雖然我過去對于陶瓷藝術(shù)缺少興趣，但對于中國工藝美術(shù)大師莊稼的大名還是耳熟能詳，知道他不僅在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作上有重大成就，而且發(fā)表了一系列陶藝創(chuàng)作的論文，提出了“宜起不宜止，宜藏不宜露”和“先師造化，后師古人”等著名觀點(diǎn)。對石灣陶塑藝術(shù)作出了重要貢獻(xiàn)，是一位受人尊敬、師承造化、藝文俱佳的陶藝家。

一年多來，我對陶藝作品興趣越來越濃，前不久專門去采訪了仰慕已久的莊稼大師，但采訪的主要收獲卻不僅在陶藝方面，更在于大師的人品和情操。

大師作品的藝術(shù)價值和經(jīng)濟(jì)價值在社會上已有公論，不僅收藏家和博物館視為珍品，作者本人在重金面前也難以割愛?？墒沁@位莊稼大師從１９９３年退休后到現(xiàn)在，先后向廣東藝術(shù)博物院、佛山博物館、國家博物館等單位捐獻(xiàn)了２００多件作品！這些作品的經(jīng)濟(jì)價值達(dá)到了８位數(shù)。這在全國乃至在陶藝史上恐怕也是絕無僅有的。

莊大師今年７５歲，思維清晰，身體硬朗，面容清瘦，目光慈祥有神。莊大師告訴我，他１９９１年就符合退休條件了，為了報(bào)答企業(yè)的培養(yǎng)，多干了兩年才退休。

坐在身旁的大師的一位老同事告訴我，大師退休后，辦了自己的工作室??陶花源陶藝創(chuàng)作室，當(dāng)時很多人不理解大師的行為，對此有不少非議和流言，說什么大師也要撈錢了，大師也要發(fā)家致富呀等等，損害了大師的形象。

我理解了，大師退休后，為社會創(chuàng)作并奉獻(xiàn)了更多的藝術(shù)作品，結(jié)果和傳言形成了對比。我不禁想起了陳毅的詩：大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時。

我面對古稀之年的大師鼓起勇氣問道：“你從事陶藝創(chuàng)作數(shù)十年，最大的心得是什么？最大的遺憾又是什么？”

大師不無難過地告訴我：藝術(shù)是沒有止境的，我們的終生追求都是有限的。我最大的遺憾是在改革開放以前，我們精心創(chuàng)作的一些作品，一出窯爐就被拿走了，我們連照片都沒有拍下來。因?yàn)楫?dāng)時生產(chǎn)力較低下，要拍個照片也不容易，現(xiàn)在想起來真是心痛！所以我特別希望大家都能比較方便的看到藝術(shù)家的優(yōu)秀作品，讓藝術(shù)回歸人民！人民創(chuàng)造了歷史和財(cái)富，如果人民看不到優(yōu)秀的藝術(shù)作品，是社會的不公平！

我也是從文革中過來的人，不難理解大師的心情，但大師能夠有這種思想升華，那就難能可貴了。

莊大師告訴我，他現(xiàn)在還搞陶藝創(chuàng)作，但作品不多，主要的工作是培養(yǎng)下一代，言傳身教，幫助青年陶藝家成長。我于是又問大師：現(xiàn)在年輕人搞陶藝的越來越多，您對他們有什么忠告？

莊大師毫不含糊地說：“青年陶藝工作者不要趕時髦，不要搞一些自己也不懂的所謂現(xiàn)代派、抽象派作品。不要急功近利，生搬硬套，不要拋棄傳統(tǒng)的藝術(shù)精華去找什么竅門。首先要扎實(shí)練好基本功，其次是要有創(chuàng)新思維，要善于融合傳統(tǒng)的文化精髓，使作品既有傳統(tǒng)的文化精髓又有時代感，這樣的作品才能有藝術(shù)感染力，才能將傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大?！?br/>
“落紅不是無情物，?作塵泥猶護(hù)花?！蔽以诙虝旱牟稍L中不僅對莊大師的陶藝創(chuàng)作成就有了更多的了解，而且深深感受到他有一顆寶貴的仁愛之心。他幫助青年陶藝家成長也是為了使藝術(shù)和人民貼得更近。

（喻鎮(zhèn)榮）