去年8月7日，浙江省天目山路整治延伸到何家河頭村南端時(shí)，遇到了西溪濕地碩果僅存的廟祠——三方土谷祠。8月23日，三方土谷祠又出新聞：其原來的廂房旁挖出了一個(gè)可能是三國(guó)時(shí)期或漢代的墓穴。而該墓穴上方空地，已經(jīng)規(guī)劃作他用，是保是留引起市民關(guān)注。

現(xiàn)場(chǎng)：施工挖出千年古墓

根據(jù)保護(hù)規(guī)劃，三方土谷祠的大殿原地保留，大殿前的戲臺(tái)已拆建成天目山路綠地，大殿后的廂房向后挪幾十米保留。21日，施工隊(duì)在原廂房位置施工時(shí)，無意挖出了幾塊漂亮的磚石。經(jīng)杭州市歷史博物館考古科的專家現(xiàn)場(chǎng)鑒定，有發(fā)掘價(jià)值。

22日早上，考古工作人員在現(xiàn)場(chǎng)進(jìn)行緊急發(fā)掘。考古科專家梁寶華撥開泥土，頗為期待地說：“這一帶是杭州一個(gè)古墓葬區(qū)域，說不定就有意外的驚喜。”

看到挖出來的磚石為青黑色，上面還有奇奇怪怪的花紋圖案。梁寶華分析：從墓穴磚的紋路和色澤看，這是一個(gè)三國(guó)時(shí)期到漢代的墓葬，屬于暴露在地表的磚石墓葬。初步看具有挖掘考古的價(jià)值。

梁寶華認(rèn)為，根據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)，像這樣年代久遠(yuǎn)的墓葬基本被盜了，發(fā)現(xiàn)隨葬品的幾率很小。但是通過對(duì)墓穴磚石結(jié)構(gòu)及材質(zhì)的使用，可以為今人研究當(dāng)時(shí)的習(xí)俗、時(shí)尚等提供許多線索，具有較高的文化價(jià)值。

當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，這里相傳是一個(gè)皇帝親戚的墓穴，但目前無法找到資料佐證。

古墓所在地東岳村的負(fù)責(zé)人表示，如果古墓有保護(hù)價(jià)值，可以進(jìn)行保護(hù)。

呼聲：保護(hù)西溪濕地最后的古跡

原本緊挨著的三方土谷祠大殿和廂房被分割得老遠(yuǎn)，大殿前的戲臺(tái)已經(jīng)在天目山路整治中變成了綠地。據(jù)西溪文化研究會(huì)的專家介紹，被拆的戲臺(tái)是杭州歷史上記載的最大老戲臺(tái)，一年兩次的廟會(huì)都演戲，傳說上世紀(jì)30年代，梅蘭芳也曾在此唱戲。

土谷祠多年來一直由鎮(zhèn)老年協(xié)會(huì)的洪大爺和沈大爺義務(wù)管理。據(jù)老人介紹，大殿中的4根石柱、房梁、屋頂都是宋朝遷移過來的原物。大殿外還有一塊大石，上有四個(gè)馬蹄印，相傳為宋高宗趙構(gòu)坐騎所留。大石旁一口古井，已有幾百年的歷史，村民至今仍在使用?！巴诔龉拍沟倪@片空地原是鄭家庵，也有五六百年歷史，拆遷的時(shí)候殘存的古石碑基石和扁額還遺留在空地上，這里傳聞要作汽車賣場(chǎng)?！?br/>
專家介紹，三方土谷祠是西溪濕地僅存的廟祠，被稱為“西溪民俗文化濃縮地”。目前大殿雖然保留下來了，但修復(fù)工作還沒有開始。大殿西南側(cè)屋頂有比較嚴(yán)重的傾斜。當(dāng)?shù)鼐用衤犝f空地下挖出古墓都十分激動(dòng)，他們希望土谷祠能原樣保留，不要破壞它的整體性。

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三方土谷祠，又稱三方土谷廟，俗稱三方廟，訛稱三方寺，坐落于西溪外圍保護(hù)地區(qū)——天目山路何家河頭村的南端，始建于南宋建炎年間，至今已有870多年歷史。解放初期，三方土谷祠尚占地18畝，祠內(nèi)有旌功殿5間，外有戲臺(tái)一座，1958年戲臺(tái)相繼拆除，現(xiàn)僅存旌功殿5間，總建筑面積約380平方米。旌功殿原供奉林府君德勝明王塑像，另有趙構(gòu)及座騎塑像一尊，留有4枚馬蹄印的塑像基礎(chǔ)石。西溪一帶曾經(jīng)廟庵林立，但100多座廟庵而今都已不復(fù)存在，只剩下這間小小的土地廟，成為西溪濕地僅存的廟祠遺址。

三方土谷祠的社祀活動(dòng)，或稱“廟會(huì)文化”，蘊(yùn)藏著極其豐富、健康的民間文藝活動(dòng)，特別是傳統(tǒng)的民間戲曲、民間音樂、民間體育等。三方土谷祠是西溪濕地民間文化的一個(gè)載體，對(duì)研究當(dāng)?shù)毓艠愦竞竦泥l(xiāng)情民俗具有重要意義。


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