２００４年陶藝節(jié)召開期間，全國傳統(tǒng)陶藝（瓷藝）創(chuàng)新大賽參賽作品將參辦加京桂拍賣公司承辦的拍賣會，拍賣的所有作品將接受市場這塊試金石的檢驗(yàn)。記者為此采訪了該拍賣會的主要籌辦負(fù)責(zé)人，京桂拍賣公司的藝術(shù)顧問葉釗先生。
　　
　　“這是京桂拍賣公司第五次舉辦陶藝品拍賣會了”，談到拍賣會，葉釗介紹說。原來葉釗先生正是倡議在佛山舉辦陶藝品拍賣的第一人，早在２０００年舉辦的一次拍賣活動中，京桂公司就接受葉釗的建議，首次嘗試在本地拍賣會上引入陶藝品，從那以后京桂公司連續(xù)四年分批舉辦了多次陶藝品專題拍賣會。

　　拍賣會推動陶藝品升值
　　
　　京桂作為佛山地區(qū)唯一一家有資質(zhì)舉辦此類拍賣會的拍賣公司，堅持舉辦每年一次以上的陶藝品拍賣會，目的是回報社會，為了將佛山本土最有特色的陶瓷工藝品推向高端市場，直接推動陶藝品的升值，并為提高陶藝師的知名度提供了市場空間，最終對佛山陶藝產(chǎn)業(yè)起到促進(jìn)作用。
　　
　　事實(shí)證明，幾年過去，葉釗和京桂公司的這種初衷已得到了初步的實(shí)現(xiàn)。目前，省級陶藝大師的作品在市場的估價已從早幾年的不到１萬元上升到當(dāng)前的１．５萬元左右，國家級大師劉澤棉創(chuàng)作的新作——“鄧麗君”塑像，更拍出了２５萬元的高價。
　　
　　擔(dān)任京桂公司藝術(shù)顧問的葉釗同時還是佛山工藝美術(shù)家創(chuàng)作院的院長，他在陶藝鑒賞方面有很高的造詣，是陶藝品評估鑒定的專家，負(fù)責(zé)組織評定參加每次拍賣會的陶藝品。因此，在對陶藝品的市場估價方面累積了相當(dāng)豐富的經(jīng)驗(yàn)。他認(rèn)為判斷陶藝品的市場價值可從以下幾方面去把握，分別是陶藝師的名氣大小，作品創(chuàng)作的時間早晚，陶藝品精美程度及藝術(shù)內(nèi)涵，陶藝品的保存狀態(tài)好與壞。目前在拍賣會上亮相的仍以有職稱的陶藝師的作品為主，這從很大程度上保障了拍賣品的質(zhì)量。

　　陶藝產(chǎn)業(yè)不宜強(qiáng)求做大做強(qiáng)
　　
　　在談到佛山陶藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展時，葉釗有其獨(dú)特見解。
　　
　　他認(rèn)為陶藝業(yè)首先是一種手工業(yè)，陶藝品講究的是陶藝技術(shù)的水平及藝術(shù)價值的高低，適宜個體手工作業(yè)，這樣才會出精品。所以從這個角度來說，他對那些籠統(tǒng)地號稱要把陶藝產(chǎn)業(yè)做大做強(qiáng)的觀點(diǎn)不能茍同，盲目地追求陶藝品的生產(chǎn)數(shù)量，會導(dǎo)致富有藝術(shù)內(nèi)涵的陶藝原作越來越少，在追求規(guī)模效益的同時喪失了藝術(shù)價值，這樣做得不償失。做大做強(qiáng)的提法較適合那些可規(guī)?；?、機(jī)械化生產(chǎn)，同時藝術(shù)性要求不高的日用陶瓷。美術(shù)陶瓷應(yīng)該還是走用心做陶，精工細(xì)作的手工創(chuàng)作為主的生產(chǎn)模式。

　　創(chuàng)新還是傳統(tǒng)，市場說了算
　　
　　至于陶藝創(chuàng)新，葉釗認(rèn)為創(chuàng)新與否，創(chuàng)新尺度如何，傳統(tǒng)陶藝的去與留，關(guān)鍵還是要看市場的需求。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，現(xiàn)代社會已進(jìn)入個性化消費(fèi)時代，陶藝品購買者或愛好者的需求層面呈現(xiàn)多樣化，傳統(tǒng)陶藝的鐘馗“驅(qū)邪除惡”，深受民眾喜歡，同類的仙家道佛仍有很大很深的市場基礎(chǔ)，而現(xiàn)代陶藝的題材新穎創(chuàng)意，與現(xiàn)代家居的西式新潮裝修較為相稱。所以無論傳統(tǒng)或現(xiàn)代，無論何種形式，只要市場需要，其存在就有價值。陶藝創(chuàng)新應(yīng)是一種建立在市場基礎(chǔ)上的創(chuàng)新，追求創(chuàng)新不等于丟棄傳統(tǒng)，矯枉過正恰恰就是另一種極端，所以葉釗認(rèn)為陶藝產(chǎn)業(yè)發(fā)展適宜百花齊放。（世藝網(wǎng)）