新華網(wǎng)天津９月２８日電（記者張淑英、周潤(rùn)?。╇S著中秋節(jié)的臨近，天津各大商場(chǎng)打起了月餅仗，一個(gè)具有深厚文化內(nèi)涵、承載著人們美好希望的節(jié)日，正一步步淪為“美食節(jié)”。一直關(guān)注民俗的著名作家馮驥才在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)，節(jié)日民俗是一個(gè)民族的盛典，它絕對(duì)不是簡(jiǎn)單的吃喝穿戴。當(dāng)務(wù)之急要還原傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，還它們一個(gè)“本真面目”。

馮驥才說(shuō)，人們對(duì)節(jié)日的需求主要是精神和情感的需求，情感價(jià)值是節(jié)日里最主要的核心，對(duì)我們這個(gè)民族來(lái)講表現(xiàn)得更為鮮明，更具特色，比如老百姓必定要吃的中秋團(tuán)圓飯和春節(jié)年夜飯，即使不能來(lái)也要“千里共嬋娟”，心也是要在一起的，這也是中秋節(jié)和春節(jié)產(chǎn)生和被重視的原因，這個(gè)需求是一種民族親和力和凝聚力的體現(xiàn)，是我們這個(gè)民族五千年來(lái)聚而不散的最大的精神內(nèi)核。

馮驥才指出，一個(gè)節(jié)日是有很多載體的，它必需有傳說(shuō)，必需有故事，比如中秋節(jié)有嫦娥奔月、吳剛砍樹(shù)，端午節(jié)有屈原投江。二是它必須有活動(dòng)和儀式，如歌舞、賽龍舟、踏青、登高、插柳、插艾、插茱萸等等。每一個(gè)節(jié)日都有豐富的內(nèi)容，而且這些都是能創(chuàng)造和表現(xiàn)出中華民族那種文雅、雍容、浪漫的氣質(zhì)。春節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、清明節(jié)，這些節(jié)日是與大自然相和諧的，是天人合一的，在這些節(jié)日里充分表現(xiàn)了中華民族的精神需求，寄予了人們對(duì)生活的美好理想和祝愿，展現(xiàn)了中華民族優(yōu)秀的文化內(nèi)涵和價(jià)值取向。

隨著社會(huì)的變革，時(shí)代的發(fā)展，尤其是面對(duì)全球化和商業(yè)化的沖擊，一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)是，我們的很多傳統(tǒng)節(jié)日中斷了，有些甚至已經(jīng)名存實(shí)亡。對(duì)此，馮驥才認(rèn)為，一些傳統(tǒng)節(jié)日之所以中斷乃至消亡，實(shí)際上是它的精神內(nèi)涵被人們忘記了，它的精神載體不復(fù)存在了。原因主要有兩方面，一是人們生活方式的改變。中秋節(jié)是要賞月的，古時(shí)過(guò)節(jié)，人們?cè)诜N滿(mǎn)桂花樹(shù)的院子里賞月，聽(tīng)嫦娥奔月的故事，對(duì)月高歌，把酒問(wèn)天，是非常美的?？墒乾F(xiàn)在我們看到的是亮起來(lái)的城市，到處是閃耀的霓虹燈和林立的高樓大廈，被遮擋住的月亮不容易看到了，人和月亮疏遠(yuǎn)了，所以人們賞月這種興趣也就漸漸地淡了。二是人們沒(méi)有自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的精神價(jià)值。長(zhǎng)久以來(lái)，很多人認(rèn)為節(jié)日不過(guò)就是吃點(diǎn)好東西，穿些好衣裳，由于忽視了這些傳統(tǒng)節(jié)日中的文化和精神價(jià)值，這些節(jié)日被我們?nèi)藶榈氐?，尤其是進(jìn)入商業(yè)化社會(huì)以后，傳統(tǒng)節(jié)日被推向了市場(chǎng)，成了商人賺錢(qián)的一個(gè)時(shí)機(jī)，這樣的結(jié)果使很多文明在某些方面中斷了，這是我們追求物化的結(jié)果。

“所以，很多時(shí)候老百姓過(guò)節(jié)時(shí)常常感到很失落，不知道節(jié)該怎么過(guò)了，這種失落實(shí)際上是一種精神上的失落。當(dāng)然，在這一點(diǎn)上我們不能埋怨年輕人，文化和文明的傳承需要一代人告訴一代人的，老一輩不說(shuō)，年輕人不會(huì)了解，如果連老一輩都稀里糊涂，再談傳承和發(fā)展就成了一種奢求?！?

馮驥才最后說(shuō)，現(xiàn)在過(guò)節(jié)，很多人把其中的文化內(nèi)涵擯棄了，就剩下月餅、年夜飯、粽子、元宵，每一個(gè)節(jié)日都只剩下一種食品，基本上把中華民族這些傳統(tǒng)的節(jié)日變成了一個(gè)個(gè)美食節(jié)了，這是我們民族的悲哀。我認(rèn)為，當(dāng)務(wù)之急是要重新認(rèn)識(shí)和建設(shè)我們的節(jié)日，要研究我們的節(jié)日文化，創(chuàng)造我們的節(jié)日文化，通過(guò)多種形式還原這些傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，還它們一個(gè)“本真面目”。一個(gè)民族的文化光靠幾個(gè)人呼吁是沒(méi)有用的，它需要整個(gè)民族的一種自覺(jué)，這種自覺(jué)是一種文化精神的自覺(jué)。（完）



兒時(shí)明月入夢(mèng)來(lái)——魏明倫話(huà)中秋

中秋滋味：月亮越來(lái)越朦朧

傳統(tǒng)節(jié)日是傳承民族文化的工具

傳統(tǒng)節(jié)日：更有深意和內(nèi)涵

新華網(wǎng)北京９月２８日電（記者李江濤）２８日是中國(guó)傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，因?yàn)椴皇欠ǘ偃?，人們?nèi)哉粘Ｉ习?。而近日的一?xiàng)調(diào)查顯示，有８９％的被訪(fǎng)者贊同像中秋這樣的傳統(tǒng)節(jié)日放假。他們認(rèn)為，在傳統(tǒng)節(jié)日時(shí)放假可以營(yíng)造節(jié)日氣氛，對(duì)許多熱衷過(guò)“洋節(jié)”而忽視傳統(tǒng)節(jié)日的年輕人是一種提醒，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的保護(hù)。

中國(guó)社會(huì)調(diào)查所最近對(duì)北京、上海、廣州等地的２０００名公眾進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，結(jié)果表明，８９％的被訪(fǎng)者贊同中秋節(jié)放假。同時(shí)，有６８％的被訪(fǎng)者選擇回家與家人或親朋共進(jìn)晚餐的形式度過(guò)中秋節(jié)。

中國(guó)人民大學(xué)校長(zhǎng)紀(jì)寶成說(shuō)，中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是中華文明的一個(gè)重要組成部分。而由于重視程度不夠等原因，一些傳統(tǒng)節(jié)日近年來(lái)有逐步衰落的跡象。很多城市青年開(kāi)始引進(jìn)西方的節(jié)日，如“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等。對(duì)自己的傳統(tǒng)節(jié)日缺乏了解或興趣而盲目引進(jìn)西方的節(jié)日，這樣的現(xiàn)象不能不引人深思。

他建議增加清明、端午、中秋節(jié)為法定節(jié)日，每個(gè)節(jié)日都放假一天。這三個(gè)節(jié)日都以“愛(ài)家愛(ài)國(guó)愛(ài)傳統(tǒng)”為主旋律，增加這些傳統(tǒng)節(jié)日為法定假日，可以增加節(jié)日的文化含量，更好地利用大眾化的方式弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。

中秋節(jié)前市場(chǎng)的繁榮也印證了人們對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日的熱情。北京著名景點(diǎn)什剎海中秋節(jié)當(dāng)晚的游船早在一周前就被預(yù)訂一空。訂船熱線(xiàn)的接線(xiàn)員說(shuō)，平時(shí)游船每小時(shí)的租金是４００元，中秋晚上已漲到１５００元。同樣是沾了中秋節(jié)的光，北海仿膳飯莊的３００個(gè)餐位也被訂完了，什剎海一帶酒吧里沿湖靠窗的位置也頗受青睞。

在北京一家外企工作的張穎小姐告訴記者，他們部門(mén)經(jīng)理已早早預(yù)訂了一條游船，中秋節(jié)晚上部門(mén)的同事們一起到昆玉河蕩舟、賞月。２０多歲的她說(shuō)，這幾年過(guò)了不少“洋節(jié)”，當(dāng)時(shí)感覺(jué)很新鮮，過(guò)后沒(méi)有多少回味。去年中秋節(jié)和朋友們到什剎海劃船賞月，感覺(jué)到與“洋節(jié)”不同的另外一種意境和文化，那是人與自然的和諧、內(nèi)心深處的平靜與祥和。這使我認(rèn)識(shí)到自己民族的傳統(tǒng)節(jié)日更有深意和內(nèi)涵。

做文字工作的王想洋先生４天前特意驅(qū)車(chē)到北京西三環(huán)的中央電視塔，想預(yù)訂中秋節(jié)晚上的旋轉(zhuǎn)餐廳座位。雖然門(mén)票加上用餐，每個(gè)人的費(fèi)用要１００多元，但幾百個(gè)座位仍被預(yù)訂出大半。王先生說(shuō)，他特別想和夫人在電視塔上賞月，享受一下傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

他說(shuō)，在開(kāi)放的今天，我們?cè)趯?duì)“洋節(jié)”采取接納態(tài)度的同時(shí)，也不應(yīng)冷落自己的傳統(tǒng)節(jié)日，它代表著我們的傳統(tǒng)文化，是民族文化精神的重要載體。由此，我們應(yīng)認(rèn)識(shí)到，面對(duì)全球化的浪潮，在吸收優(yōu)秀的外來(lái)文化的同時(shí)，應(yīng)該傳承光大自己的傳統(tǒng)文化，這是中華民族屹立于世界民族之林的精神支柱。（完）