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                    我讀岳麓書(shū)院

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2004-07-06
                      最早在書(shū)上認(rèn)識(shí)“書(shū)院”二字是從《燕山夜話》中看到的,說(shuō)的是東林書(shū)院有幅對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲,聲聲入耳;國(guó)事家事天下事,事事關(guān)心?!焙髞?lái)去鄭州出差,應(yīng)友人之邀,參觀了嵩陽(yáng)書(shū)院。從此知道了我國(guó)宋代的四大書(shū)院。再后來(lái),又去了河北保定的蓮花書(shū)院。1999年10月,出差長(zhǎng)沙,又拜訪了岳麓書(shū)院。在已知的六個(gè)書(shū)院中,去過(guò)三個(gè),還剩三個(gè)。沒(méi)去的不敢妄加評(píng)論,去過(guò)的比較而言,岳麓書(shū)院像一本耐人品味的書(shū),粗讀也可,細(xì)嚼也行。

                      大約1000年前,中國(guó)的民間開(kāi)始出現(xiàn)書(shū)院,至清末900余年中,涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)個(gè)書(shū)院,可惜的是許多書(shū)院像流星一樣消逝而去,留下的幾座其輝煌似乎已是明日黃花。岳麓書(shū)院無(wú)疑是其中的佼佼者,它有著節(jié)節(jié)攀升的人氣和不俗的業(yè)績(jī)。近千年來(lái),岳麓書(shū)院生徒接力,香火不斷,就像一道起伏的山脈,峰巒相接,或形成中國(guó)文化、思想上的一座座里程碑,如張木式、朱熹、王夫之、王陽(yáng)明;或是在中國(guó)歷史舞臺(tái)上有著舉足輕重的影響,如曾國(guó)藩、左宗棠、蔡鍔。岳麓書(shū)院因他們而陳陳相因,熠熠生輝。

                      書(shū)院因生徒而傳世,生徒因書(shū)院而成大器。岳麓書(shū)院的生徒一代又一代成了岳麓書(shū)院的活廣告,在歷史的每一個(gè)黃金時(shí)段插播,把他們的名字連綴起來(lái),不僅是岳麓書(shū)院的千年歷史,也是北宋以降900年中國(guó)古代社會(huì)的文化史、思想史,更是中國(guó)古代演進(jìn)的歷史。經(jīng)過(guò)岳麓書(shū)院冶煉、淬火的弟子,成了思想文化的柱石或朝廷的棟梁。岳麓書(shū)院又像是一棵根深葉茂的大樹(shù),不斷地結(jié)出新的果實(shí)。春華秋實(shí)的不斷更替,鑄就了岳麓書(shū)院的今天。

                      只有用心讀岳麓書(shū)院時(shí),后人才能把頭埋下,把心放平,用靈魂去感應(yīng)5000年中華文化的博大精深,吸吮民族文化的瓊漿。李白在《春庭宴桃李園序》中說(shuō):“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅,光陰者,百代之過(guò)客……”李白抒發(fā)了光陰如梭,人生苦短的感覺(jué)后,又說(shuō)陽(yáng)春假我以煙景,大塊假我以文章。這真真是天生我材、天賦我能的自負(fù)。岳麓書(shū)院有比李白大不知多少倍的自負(fù),經(jīng)它陶冶,生徒們心智獲得了如沐春風(fēng)的洗禮。它的一碑一亭、一匾一聯(lián)、一桌一椅都能使生徒的靈魂受到重塑,由此而產(chǎn)生升華的效應(yīng)。

                      當(dāng)你站在書(shū)院的講堂,你會(huì)被入口處上方掛著的那塊“實(shí)事求是”的木匾吸引。這座三面有墻、一面敞開(kāi)的講堂,是這個(gè)庭院的主宰,是其精神與智慧的濃縮,而“實(shí)事求是”則是濃縮后的結(jié)晶體,這是一個(gè)叫賓步程的山長(zhǎng)于1917年掛起的。此時(shí),有一個(gè)二十四、五歲的青年曾無(wú)數(shù)次地仰視這塊匾,默默地咀嚼著“實(shí)事求是”的內(nèi)涵,攝取了它的精髓,化作了一顆思想理論的種子,扎下了深深的根,奠定了思想理論的基石。經(jīng)過(guò)十年的探索,他寫(xiě)下了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》,領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義,把中國(guó)革命的舵由城市轉(zhuǎn)到了農(nóng)村;二十年后,他寫(xiě)出了《實(shí)踐論》;三十年后他改變了中國(guó)的面貌,寫(xiě)出了“天若有情天亦老,人間正道是滄桑”的豪邁詩(shī)句?!皩?shí)事求是”成了他思想的精髓,“其中有真義,問(wèn)誰(shuí)領(lǐng)會(huì)得來(lái)?!薄皩?shí)事求是”如同他的思想支柱,像一個(gè)登山者,越是艱難,越是離不開(kāi)這一拄杖。毛澤東對(duì)這一匾太情有獨(dú)鐘了,1937年他不僅為抗大學(xué)生重書(shū)這四個(gè)大字,還在一次講演中賦予新的涵義。如今,“實(shí)事求是”已成為一代代中國(guó)共產(chǎn)黨人的座右銘,這顆種子,已長(zhǎng)成了繁花似錦的參天大樹(shù)。

                      前不久,電視里播出了這樣一條消息:岳麓書(shū)院可以面向海內(nèi)招博士生。這得天獨(dú)厚的甘霖,又降到了岳麓書(shū)院,中國(guó)傳統(tǒng)文化的圣地又一次閃現(xiàn)出光暈,放射出溫柔的光,像漣漪蕩漾著擴(kuò)散?!帮L(fēng)起綠洲吹浪去,歌從青野上山來(lái)”(毛澤東詩(shī)句)。風(fēng)雨洗禮后的門聯(lián)“惟楚有材,于斯為盛”更顯得清晰了。

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