在沐浴干凈的美女身體上放置各色漂亮的壽司、魚生等日式料理，供食客享用，這種在近代日本也備受爭議的“美女人體盛宴”，近日現(xiàn)身昆明，4月2日已在昆明和風村懷石料理餐廳首“演”。昆明市民對此普遍表示難以接受。(據(jù)《云南日報》)

　　“人體宴”是從日本引入的一種所謂的“飲食文化”。本來，發(fā)展“飲食文化”應該作為一種時代潮流，同時，也符合文化本身不斷拓展的外延。然而，令人遺憾的是，現(xiàn)在一些商家缺乏應有的商業(yè)文化品位和商業(yè)精神，將“飲食文化”衍生為“淫食文化”，“人體宴”則是此中怪胎一種。


　　原本普通食物，一經(jīng)放于女大學生的身體之上，則價格飚升。顯然，這種飚升的原因，是基于“人體宴”所帶來的“文化”綴加因素，與食物本身的質地無關。這種打著“文化藝術”的幌子，拉上“藝術”來做“遮羞布”，以感官刺激為賣點，用低級趣味的東西來吸顧客的做法，是商業(yè)道德的缺乏，并極大地折射出當前商業(yè)文化本身呈現(xiàn)的困境。


　　市場經(jīng)濟要求商家必需恪守商業(yè)道德。所謂商業(yè)道德，從最簡單意義上說，就是有關于可接受與不可接受的商業(yè)行為的判斷。如果商家缺乏應有的道德價值水準，其商業(yè)行為必然會給人們帶來損失和傷害?！懊琅梭w盛宴”，一經(jīng)推出，昆明市民普遍表示難以接受。其原因在于，這種商業(yè)經(jīng)營行為，本身代表的是一種庸俗的商業(yè)文化，它對女性本身有不尊重之嫌。此種行為，表明商家在追逐商業(yè)利益的時候，未能尊重“民意”。而在文化市場中，這種由于商業(yè)道德的缺乏給人們帶來的多是來自于精神和情感上的傷害。


　　在當前市場經(jīng)濟時代，極為嚴重的商業(yè)道德危機也使得文化領域出現(xiàn)嚴重的道德危機。比如，“飲食文化”由于受商品經(jīng)濟中的利益因素誘導，在面對市場因素時，其本身作為文化特質的內在堅守精神漸趨消彌，當文化特質淡化時，“飲食文化”本身的道德因素也就會逐漸弱化，甚至異化為一種低級和庸俗?！叭梭w宴”的出現(xiàn)，正是當前商業(yè)文化領域中，文化成分的道德根基松動的表現(xiàn)。


　　因此，針對“人體宴”這樣不道德的商業(yè)文化現(xiàn)象，我們的板子并不能僅僅對著那些商家打。因為，這背后絕不僅僅是說明了商家的淺薄無知，這種丑陋的現(xiàn)象既折射出商家的商業(yè)道德的淪喪，也說明當前普遍存在的大眾文化低俗化，社會整體文化道德存在大面積水土流失的窘境。來源:中國青年報陳西湖