“逛博物館時(shí)不僅發(fā)現(xiàn)帶有‘雙龍戲珠’圖案的鳳冠，還看到系列‘龍主題’文創(chuàng)，古今文化在這里結(jié)合。”在山東濰坊青州博物館，“00后”田鑫玥一邊拿著筆記本蓋“龍形”印章，一邊感慨“中國(guó)龍”在博物館玩“穿越”。

　　甲辰龍年前夕，博物館里的“龍文物”格外引人注目。各大文博場(chǎng)館紛紛抓住時(shí)機(jī)，策劃龍年主題展，啟動(dòng)“尋龍記”“尋龍會(huì)”活動(dòng)，大秀文物瑰寶中的“中國(guó)龍”，讓民眾在賞“龍顏”、尋“龍跡”中，重拾古老文明記憶。

　　在中國(guó)首個(gè)縣級(jí)國(guó)家一級(jí)綜合性博物館青州博物館，帶有“龍?jiān)亍钡奈奈锵?shù)亮相。

　　“今年春節(jié)期間我們將舉辦‘尋龍記’活動(dòng)，只要游客在館內(nèi)發(fā)現(xiàn)‘中國(guó)龍’元素，拍下視頻或照片就能現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)取獎(jiǎng)品。”青州市博物館副館長(zhǎng)王謹(jǐn)霞在接受中新網(wǎng)記者采訪時(shí)說(shuō)，該館現(xiàn)有館藏文物6萬(wàn)余件，包括國(guó)家一級(jí)文物143件。其中，東漢“宜子孫”玉璧和龍興寺佛教造像兩大“鎮(zhèn)館之寶”均有“龍”的身影。

　　記者在展廳內(nèi)看到，由和田玉雕刻而成的東漢“宜子孫”玉璧，中央鏤雕“宜子孫”三字，寓意“子子孫孫，宜家宜室”，出廓上方透雕雙龍，游走于祥云間，活靈活現(xiàn)。

　　乘梯而上，步入佛教造像藝術(shù)展廳，記者穿梭于數(shù)十尊青州龍興寺遺址出土佛教造像間發(fā)現(xiàn)，不少佛菩薩三尊像都帶有醒目的“龍銜蓮花”紋飾。龍尾向上，龍首在下，口中吐出蓮葉、蓮花，托起兩側(cè)脅侍菩薩像。

　　“這個(gè)圖案是‘青州風(fēng)格’佛教造像的典型特點(diǎn)之一。關(guān)于它的來(lái)源，學(xué)術(shù)界一直在研究，尚無(wú)定論。有觀點(diǎn)認(rèn)為，這是宗教信仰與中國(guó)傳統(tǒng)文化融合的產(chǎn)物，也是佛教中國(guó)化的表現(xiàn)。”青州博物館副研究員、文創(chuàng)部主任王麗媛介紹說(shuō)。

　　文物里的“中國(guó)龍”形態(tài)萬(wàn)千，據(jù)此創(chuàng)作的龍主題文創(chuàng)持續(xù)“上新”，在博物館“線(xiàn)上線(xiàn)下”熱賣(mài)。

　　故宮博物院的龍生肖手鏈、敦煌博物館的守寶龍款書(shū)簽、長(zhǎng)沙博物館的“龍鳳呈祥”徽章等兼具藝術(shù)性、實(shí)用性，讓年輕人愛(ài)不釋手。龍作為經(jīng)典的文化符號(hào)，正不斷融入大眾生活。

　　“今年我們完整提取館藏元青花云龍紋玉壺春瓶上的龍紋，設(shè)計(jì)創(chuàng)作了一款龍年紀(jì)念章‘祥龍獻(xiàn)瑞’，同時(shí)也推出印有‘龍形象’的碗筷、燈籠、印章等文創(chuàng)周邊。”王麗媛說(shuō)，龍是中華民族具有代表性的圖騰和精神標(biāo)識(shí)?；趪?guó)人對(duì)龍的崇拜，與龍有關(guān)的文創(chuàng)深受消費(fèi)者喜愛(ài)。

　　在孔子博物館，以館藏龍紋為靈感創(chuàng)作的服飾頗為吸睛?？鬃硬┪镳^“孔博織造”負(fù)責(zé)人裘彩娟告訴記者，孔子博物館收藏了自明清以來(lái)孔府舊藏服飾文物8000余件，他們今年結(jié)合館藏服飾紋樣，將龍的威嚴(yán)、吉祥與舞動(dòng)之美融入到文創(chuàng)設(shè)計(jì)中。

　　“我們創(chuàng)作推出‘龍之秘境’定制面料，設(shè)計(jì)了休閑西裝、雙面外套、馬面褲等20套時(shí)尚百搭的服飾。”在裘彩娟看來(lái)，消費(fèi)者穿上身的不僅是一件衣服，更是一種“文化”。

　　對(duì)此，山東工藝美術(shù)學(xué)院視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)學(xué)院教授張瑞認(rèn)為，文博場(chǎng)館圍繞龍?jiān)亻_(kāi)展文創(chuàng)設(shè)計(jì)，把傳統(tǒng)文化符號(hào)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，有利于對(duì)外講述文物背后的故事。

　　張瑞說(shuō)，文博場(chǎng)館跨界做文創(chuàng)，是對(duì)文化進(jìn)行重構(gòu)和再創(chuàng)造，應(yīng)有新意、有故事、接地氣，激發(fā)大眾對(duì)歷史和傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)欲望，特別是年輕一代的興趣?！耙业胶线m的敘事方式，讓文物借文創(chuàng)‘活起來(lái)’‘潮起來(lái)’。”