羅樹輝號松云居士，師承黎雄才，著名嶺南畫派畫家，嶺南畫派第三代傳承人，1950年12月出生于廣州，祖籍廣東云浮，大學(xué)本科學(xué)歷?，F(xiàn)任國家一級美術(shù)師，嶺南文化藝術(shù)創(chuàng)作鑒賞研究院副院長、高級研究員、古今雅韻書畫院院長、廣東省企業(yè)文化協(xié)會常務(wù)理事。

　　從高劍父的《松風(fēng)水月圖》，到黎雄才的《松月圖》，再到羅樹輝的《百松圖》，“嶺南畫派”幾代人傳承有序，大放異彩，各領(lǐng)風(fēng)騷。

　　中國南部有長江、珠江兩大河流，南嶺山系位于湖南、江西、廣東、廣西一線，歷史上就將南嶺以南的珠江流域稱為嶺南。

　　山高皇帝遠的嶺南，從來就是中華民族燦爛文化中最具特色和活力的地域。明清以后，隨著海上貿(mào)易的繁榮，嶺南成為了中國最先接納西方文明的地區(qū)，涌現(xiàn)了一大批革新人物，也成就了活力四射的嶺南文化。

　　19世紀末20世紀初，以“嶺南三杰”高劍父、高其峰、陳樹人為首的一批藝術(shù)家，在中國畫的基礎(chǔ)上，融合了日本與西洋畫法，用求新求變的創(chuàng)作思路，勁爽豪縱的酣暢筆墨，豐潤艷麗的鮮活畫面，創(chuàng)造出了既有時代精神，又極具地域特色的中國畫的新格局，“嶺南畫派”應(yīng)運而生。自創(chuàng)一體的“嶺南畫派”，如春風(fēng)柔雨，給傳統(tǒng)的中國畫帶來了勃勃生機。

　　新中國建立后，在新時代的召喚下，中國文化藝術(shù)界出現(xiàn)了前所未有的大變革，嶺南畫派、新金陵畫派、長安畫派，人才輩出，各顯身手，形成了中國美術(shù)史上三足鼎立的繁榮局面，為新時代中國文化藝術(shù)大發(fā)展起到了舉足輕重的作用。

　　黎雄才，“嶺南畫派”一代名師。作品構(gòu)圖清新，章法奇特，氣勢豪放，墨色交融，自成一體，被美術(shù)界譽為“黎家山水”，特別是黎雄才的“松”，意境清華，用筆老辣，氣勢雄勁，黎雄才也被稱作“黎松才”。

　　1926年，高劍父到鼎湖旅游途經(jīng)肇慶，在肇慶城中，高劍父看到了16歲的黎雄才臨摹的清代花鳥十二屏巨幅，驚嘆其奇才，隨即把黎雄才帶到鼎湖，將黎雄才收為門下弟子。

　　1984年，71歲的黎雄才看到了羅樹輝臨摹的他畫的松，滿心歡喜，并收羅樹輝為入室弟子，從此關(guān)愛有加。這一次遇見，就像黎雄才當年遇見高劍父一樣，徹底改變了羅樹輝的人生，讓羅樹輝與黎雄才結(jié)下了不解的師生之緣。從此，羅樹輝銘記恩師的教誨，開始行走于大山名川，用畫筆記錄下各種山水松石，并把作品都帶給黎老批改，黎雄才每一次都會認真點評、修改。直到現(xiàn)在，羅樹輝依然會常常拿出黎老修改后的作品，細細品味、揣摩，仿佛再一次聆聽恩師的現(xiàn)場教誨。

　　羅樹輝就像一個在“黎家山水”上耕耘的農(nóng)夫，筆繪朝陽，墨卷夕照，亦步亦趨，一面領(lǐng)略著“黎家山水”的絢麗美景，一面攀巖著“黎家山水”的峭壁陡峰。

　　從“嶺南畫派”創(chuàng)始人高劍父，到傳承人黎雄才、再到嶺南畫派第三代傳承人羅樹輝，貫穿始終兩個字“創(chuàng)新”。面對巔峰時刻的“嶺南畫派”，羅樹輝的“創(chuàng)新”之路顯得尤為艱難。他記得恩師黎雄才常說：“畫無定法，法從對象而生?！苯?jīng)過幾十年的不斷探索，在秉承“嶺南畫派”風(fēng)韻的基礎(chǔ)上，羅樹輝融入了北派山水畫的表現(xiàn)手法，以一種“亂云飛渡仍從容”的氣勢，創(chuàng)作出了具有個人藝術(shù)風(fēng)格的“蒼松云海”系列作品。