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                    浙江文化觀察:宋六陵真的一無所有嗎?

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2022-09-03


                      作為南宋古都所在地,杭州乃至浙江,很長一段時(shí)間想看見南宋,不是太容易。

                      在浙江省文物考古研究所副所長鄭嘉勵(lì)看來,對(duì)一個(gè)朝代而言,具有指標(biāo)性的文物就是皇城和皇陵。北京、西安之所以有濃郁的歷史文化氛圍,主要是因?yàn)樽辖呛褪辍⑻拼竺鲗m和秦始皇陵的魅力和知名度。

                      而南宋皇陵紹興宋六陵和鳳凰山南宋皇城地表建筑蕩然無存,遺址深埋地下。

                      近日,正在浙江杭州西湖博物館總館南宋官窯館區(qū)展出的“國音承祚—宋六陵考古成果展”,吸引了不少打卡者。

                      位于浙江紹興市越城區(qū)富盛鎮(zhèn)的宋六陵,是南宋皇陵,也是現(xiàn)存江南地區(qū)分布最集中的皇家陵園。

                      該陵園的營建歷史前后達(dá)144年,基本貫穿了整個(gè)南宋王朝,先后有7位宋代皇帝(宋徽宗、宋高宗、宋孝宗、宋光宗、宋寧宗、宋理宗、宋度宗)和7位皇后下葬于此。

                      與其他的皇陵相比,宋六陵的規(guī)模比較小,這里沒有石刻,也沒有神道?;蛟S是因?yàn)槟纤位实鄄桓市乃篮笥谰冒蚕⒂诮?,南宋六帝都是浮土淺葬攢集一處,待中原收復(fù),再一并歸葬于鞏義祖陵(北宋帝陵),故而,南宋帝陵取名“攢宮”。

                      宋六陵也許是中國歷史上遭遇最慘的帝王陵墓。

                      “歷代帝王陵墓,或多或少都有損毀,但徹底毀壞如宋六陵的,不多見?!编嵓蝿?lì)嘆息,宋亡之后,元代僧人楊璉真迦的盜掘和毀棄,加上20世紀(jì)中期之后的破壞,宋六陵的地面建筑已經(jīng)蕩然無存,地下淺層的遺存也已損失殆盡??脊艑W(xué)家們至今還未完全廓清14座陵墓的具體格局。

                      那么,宋六陵真的一無所有嗎?考古發(fā)掘給出的答案,其實(shí)不然。

                      如今,正在浙江杭州西湖博物館總館南宋官窯館區(qū)展出的“國音承祚—宋六陵考古成果展”,以宋六陵的考古發(fā)掘?yàn)槠鯔C(jī),展出了出土遺物159件(套)。其中,沒有吸引眼球的金銀寶器,都是些瓦當(dāng)、碎瓷、石構(gòu)殘件,更多的是展板上密密麻麻的解說文字。

                      “我挖了這么些年,大眾心目中的那種寶貝,一件都沒有挖到?!闭憬∥奈锟脊叛芯克瘟赀z址考古領(lǐng)隊(duì)、副研究員李暉達(dá)說。

                      但在他看來,“考古并不只是挖寶,挖到所謂的寶貝,也只是部分的出土物品而已。”

                      記者了解到,考古人員對(duì)于宋六陵的考古挖掘也并不是一無所獲,更多超越物質(zhì)價(jià)值的文化意義被逐漸挖掘。

                      例如2018年,考古隊(duì)員對(duì)宋六陵的那次發(fā)掘,除了找到龜頭屋,還揭示了一號(hào)陵的上宮垣墻、門殿、享殿、石藏子等遺跡。

                      結(jié)合考古成果和文獻(xiàn),考古人員初步復(fù)原了上宮的建筑形態(tài),“這是南宋六陵考古的突破性成果?!编嵓蝿?lì)說,上宮已完成紙面復(fù)原,即將進(jìn)入數(shù)字化“復(fù)原”。

                      有了這樣的成果,宋六陵的保護(hù)和規(guī)劃被上升到了國家層面。2021年10月,國家文物局發(fā)布了《大遺址保護(hù)利用“十四五”專項(xiàng)規(guī)劃》,其中將宋六陵列入了保護(hù)、考古的國家規(guī)劃中。

                      研究者常言,一部陶瓷史,半部在浙江。

                      目前為止,宋六陵發(fā)現(xiàn)的瓷器雖損壞嚴(yán)重,但仍涉及了龍泉窯、吉州窯、景德鎮(zhèn)窯、建窯等南方重要的瓷窯產(chǎn)品,包括香爐、鳳耳瓶、貫耳瓶、樽式爐、花盆、碗、盤、盞等祭祀、文房、日用器物,各類豐富,與遺址的性質(zhì)、功能密切相關(guān)。其中龍泉窯瓷器數(shù)量多、品質(zhì)高,為南宋宮廷用瓷的重要代表。

                      通過這些出土器物,世人不僅能夠一窺宋代最高品質(zhì)陶瓷器的燒造技術(shù),也能如臨現(xiàn)場(chǎng)般,感受陵園內(nèi)常年不絕的祭祀活動(dòng)、各司其職者的日常生活,接觸到一個(gè)真實(shí)的皇家陵園。

                      宋六陵考古的意義更在于不斷地求索。

                      “北宋、南宋之間的政治文化是如何傳承的,通過文獻(xiàn)我可以講,現(xiàn)在結(jié)合考古,有時(shí)候會(huì)更準(zhǔn)確一些。那個(gè)時(shí)代的人是怎么營造他們的政治符號(hào)?他們動(dòng)用了什么樣的力量來把握這個(gè)政治符號(hào),形成了什么樣的文化向心力?帝王陵更多是在這個(gè)層面上來體現(xiàn)它對(duì)于現(xiàn)代人的價(jià)值。”李暉達(dá)說。

                      鄭嘉勵(lì)認(rèn)為,宋六陵上宮的成功復(fù)原,為杭州南宋皇城的考古挖掘和考古復(fù)原提供了更多的信心和可能性。既然地面遺跡蕩然無存的宋六陵,都可以通過考古學(xué)家的工作得以復(fù)原,南宋皇城應(yīng)該更有機(jī)會(huì)重現(xiàn)舊貌。

                      而位于杭州的南宋博物院(德壽宮遺址保護(hù)展示工程一期)項(xiàng)目計(jì)劃在9月底亮相。

                      期待有更多的南宋,通過考古可以被看見。



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