今天的“考古學(xué)實(shí)踐”已密切地與社會公共文化的建設(shè)連接在一起。

　　據(jù)新京報(bào)報(bào)道，12月14日，國家文物局表示，陜西省西安市白鹿原江村大墓即為漢文帝霸陵。隨后，這條看似偏門的“考古新聞”，登上了社交平臺熱搜榜單。當(dāng)然，這和國人大多熱衷皇帝的故事不無關(guān)系——就連拍賣會上，凡是皇帝御用之物如印章、器物乃至題跋過的書畫收藏品都能賣出數(shù)千萬數(shù)億的“天價(jià)”。


　　也和新聞內(nèi)容充滿了戲劇性有關(guān)。因?yàn)樵髑褰?00年來，人們都以為漢文帝霸陵在凸起如山的“鳳凰嘴”這個地方，許多地方官員還立碑為證。但今天的考古研究卻推翻了這個結(jié)論，這種“顛覆式”認(rèn)知讓大家充滿了好奇。

　　這次考古發(fā)掘是在盜墓賊的逼迫下“不得不如此”。早在2002年，拍賣市場上就出現(xiàn)了可能出自西安帝陵的被盜文物。2016年公安部門發(fā)現(xiàn)第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位“漢云陵”（漢武帝妃嬪“鉤弋夫人”之墓）遭遇盜賊侵?jǐn)_，警方順藤摸瓜抓捕了數(shù)個盜墓團(tuán)伙。這些盜墓賊之后都被審判。隨后，才有了陜西省、西安考古研究院的考古勘探和挖掘。

　　總之，這件事讓歷史愛好者、刑事案件研究者等許多領(lǐng)域的人都有話可說，自然能引起層層漣漪。當(dāng)然，這也離不開媒體報(bào)道的加持。

　　考古學(xué)當(dāng)然是一門在理論、方法與實(shí)踐意義上自有歷史文化傳承的人文學(xué)科或者社會科學(xué)，可是一則考古事件能引起人們普遍的關(guān)注，卻是因?yàn)檫@一“事件”鏈接了許多社會現(xiàn)實(shí)、文化傳統(tǒng)、大眾意識等因素。

　　這提醒我們，今天的“考古學(xué)實(shí)踐”已密切地與社會公共文化的建設(shè)連接在一起。有時(shí)候，推動“考古學(xué)實(shí)踐”發(fā)展的或許并不是考古學(xué)學(xué)術(shù)共同體內(nèi)部的某個研究，而是外面一個偶然事件的刺激——一起盜墓案、一個正要進(jìn)行的地產(chǎn)項(xiàng)目或基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。當(dāng)然，也有可能是文物管理體制的變化、技術(shù)手段的革新等。

　　其實(shí)，中國近代考古學(xué)的起源和發(fā)展，一直就是在與社會層面“諸多現(xiàn)實(shí)因素”互動下推進(jìn)的。在一個相對寬松、健康的環(huán)境下，多些關(guān)注、多些關(guān)聯(lián)并不是壞事，至少有利于考古學(xué)家開展項(xiàng)目，有利于傳播知識。

　　考古學(xué)的發(fā)展也離不開嚴(yán)謹(jǐn)工作的考古學(xué)者。2017年開始，陜西省相關(guān)研究團(tuán)隊(duì)持續(xù)數(shù)年對江村大墓外藏坑、南陵外藏坑進(jìn)行搶救性發(fā)掘，最終確認(rèn)了“江村大墓”最可能的墓主是漢文帝，正是他們腳踏實(shí)地的研究從學(xué)術(shù)層面提供了證據(jù)，揭開了這個秘密。

　　總之，漢文帝霸陵被發(fā)現(xiàn)，不只是一個考古事件。這是一個多種社會因素共同促成的“熱搜”。這或許道出了未來考古發(fā)掘的趨勢：雖是考古，但不限于考古。而無論如何，我們期待看見更多考古發(fā)現(xiàn)，填補(bǔ)歷史研究，也充實(shí)社會生活