《巴渝藏珍——重慶市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查總結(jié)報(bào)告暨收藏單位名錄》（1冊(cè)），幸軍/主編，程武彥、柳春鳴、鐘冰冰、歐陽輝/副主編，定價(jià)：158.00元 《巴渝藏珍——重慶市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查文物精品圖錄》（共6冊(cè)），幸軍/主編，程武彥、柳春鳴、鐘冰冰、歐陽輝/副主編，定價(jià)：698.00元

　　歷史上形成、流傳至今的文化遺產(chǎn)，可以分為物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)兩大類。物質(zhì)文化遺產(chǎn)指具有物態(tài)形式的實(shí)物，比如建筑物、陶瓷器等；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是指習(xí)慣、傳統(tǒng)、信仰等精神層面的遺存，人們習(xí)慣上將其稱為“非遺”。

　　實(shí)物形態(tài)的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又可以區(qū)分為可移動(dòng)文物、不可移動(dòng)文物、歷史文化名村、名鎮(zhèn)、名城。

　　可移動(dòng)文物，就是我們?cè)诓┪镳^和日常生活中常見的陶瓷器、書畫、青銅器、玉石器、竹木雕刻、金銀器等。當(dāng)然，能稱得上“文物”二字的，必須是具有一定的年份和一定的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值。

　　重慶是國(guó)家級(jí)的歷史文化名城，歷史悠久，文物眾多。無論是文物、古鎮(zhèn)還是非遺，數(shù)量多、價(jià)值大。那么，在全重慶市，共有多少可移動(dòng)文物呢？這個(gè)數(shù)字恐怕誰也無法確認(rèn)，因?yàn)榭梢苿?dòng)文物不像不可移動(dòng)文物那樣必須附著于特定的地方，而是可以攜帶移動(dòng)的。除了博物館、文物研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)等單位收藏文物外，更有大量的私人收藏家，收藏著真真假假海量的“文物”。為了摸清國(guó)有單位收藏文物的數(shù)量、狀況，從2012年開始，國(guó)務(wù)院部署在全國(guó)進(jìn)行了一場(chǎng)“可移動(dòng)文物普查”工作。這是中國(guó)有史以來的第一次。通過這次普查，我們獲得了相對(duì)確切的數(shù)字。

　　重慶市共登錄了可移動(dòng)文物1482489件，收藏于165家國(guó)有單位中。這148萬多件文物，是重慶人民共有的寶貝。這165家單位，主要是各博物館、紀(jì)念館、考古研究所、文物管理所，收藏了全部文物的55.64%，其他單位有圖書館、美術(shù)館、檔案館等。在深入普查的基礎(chǔ)上，重慶市文物局組織專家編寫了《巴渝藏珍》系列圖書，記錄這次普查工作的成果，也便于讀者了解重慶市國(guó)有單位收藏可移動(dòng)文物的狀況。

　　《巴渝藏珍——重慶市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查總結(jié)報(bào)告暨收藏單位名錄》收入“重慶市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查工作報(bào)告”和重慶市文物局6家直屬單位、全市所有區(qū)縣（包括經(jīng)開區(qū)）的普查工作總結(jié)報(bào)告，還公布了165家收藏單位的名錄?？偨Y(jié)報(bào)告記載了普查工作開展的情況，比如組織機(jī)構(gòu)、工作方案、經(jīng)費(fèi)使用等。對(duì)于讀者來說，更有價(jià)值的是這些文物的基本情況，如類別、年代、級(jí)別、來源、入藏時(shí)間、完殘程度等。

　　國(guó)有可移動(dòng)文物中特別珍貴的，可定級(jí)為一級(jí)、二級(jí)、三級(jí)文物，統(tǒng)稱為珍貴文物。全市148萬余件文物中，珍貴文物數(shù)量為42172件，主要收藏于博物館中。

　　全市國(guó)有文物中的31.45%是新中國(guó)成立后從各機(jī)構(gòu)、個(gè)人手中接收的舊藏；1949年至1965年入藏的占22.03%；1966年至1976年入藏的占0.58%；1977年至2000年占22.58%；2000年以來入藏的占23.56%。所謂盛世收藏，在這里也許可以得到一些印證。

　　從文物的完殘程度看，完整無缺的文物只占9.77%，基本完整的占了大多數(shù)，為69.07%，殘缺的占19.21%，嚴(yán)重殘缺占1.95%?？梢娢奈锉Ｗo(hù)修復(fù)任務(wù)還非常繁重。

　　《巴渝藏珍——重慶市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查文物精品圖錄》（6冊(cè)），是重慶歷史上首部全面反映國(guó)有文物狀況的精美圖錄。

　　可移動(dòng)文物普查將各種文物劃分為35個(gè)類別。本圖錄根據(jù)文物的屬性，將35類文物按6個(gè)大類編輯成冊(cè)，每一冊(cè)精選具有代表性的文物數(shù)百件。一冊(cè)在手，便可以了解重慶市相關(guān)類別文物的概貌。每件文物均標(biāo)注名稱、年代、尺寸、收藏單位等基本信息。文物圖片由博物館專業(yè)攝影師精心拍攝，出版社富有經(jīng)驗(yàn)的美工對(duì)圖片進(jìn)行后期制作，保證了文物信息的完整準(zhǔn)確。

　　第一冊(cè)為《標(biāo)本、化石卷》，從全市95244件動(dòng)植物、巖石、礦物標(biāo)本和古生物、古人類化石藏品中，精選200多件（套）編輯成冊(cè)。重慶自然博物館是重慶市自然類藏品的主要收藏單位，收藏著全市近99%的自然類藏品。其中既有中華鱘、朱鹮、丹頂鶴、紅腹錦雞、大熊貓、小熊貓標(biāo)本，各種蝶類以及銀杉、水杉、光葉珙桐等現(xiàn)生動(dòng)植物標(biāo)本，也有自然金、自然銅、岫巖玉、孔雀石、碧璽、青金石、祖母綠、隕石等巖石和礦物標(biāo)本。重慶自然博物館是國(guó)內(nèi)收藏恐龍化石最多的博物館之一，圖錄中收錄了13具恐龍化石，還有恐龍蛋、足印化石以及劍齒象、猛犸象、鹿、馬、牛、犀、龜?shù)取９湃祟惢凶钪匾牟仄肥鞘詹赜谥貞c中國(guó)三峽博物館的巫山人下頜骨化石。這件化石距今約200萬年，是我國(guó)已知年代最古老的人類化石。

　　第二冊(cè)為《石器、石刻、磚瓦、陶瓷卷》，收錄了371件（套）文物。石器是石器時(shí)代人們使用的生產(chǎn)工具，從舊石器時(shí)代到新石器時(shí)代的石器，可以看出人類的生活方式和生產(chǎn)方式。舊石器時(shí)代粗笨的打制石器、新石器時(shí)代通體磨光的磨制石器，是沒有文字記載時(shí)代的“文字”，考古學(xué)家正是通過這種文字來解讀人類的史前時(shí)代。

　　石刻類文物是從漢代開始廣泛流行的，這是由于鐵器的廣泛使用，帶來制作工具進(jìn)步的結(jié)果。漢代盛行厚葬，重慶地區(qū)出土的石闕、石棺以及雕刻的反映升仙、四神、車馬出行、門闕接引等圖案，古樸生動(dòng)，形象地反映了漢代人們的精神世界。銅梁出土的明代尚書張佳胤父母合葬墓中，隨葬著89件石俑及12件石質(zhì)家具冥器，人物服飾、器具、樂器、兵器等栩栩如生，是研究明代歷史的寶貴資料。大足石刻也是石刻類文物，但它屬于不可移動(dòng)文物，不在本次普查的范圍內(nèi)。

　　陶器是新石器時(shí)代至商周人們使用的主要器具，形態(tài)各異的罐、釜、甑、甗、鼎、豆、盤、盆……奠定了沿用至今的生活器具的基本形狀。瓷器是中華民族對(duì)人類做出的重要貢獻(xiàn)。重慶各單位收藏的瓷器，充分反映了中國(guó)瓷器發(fā)展的基本脈絡(luò)。從原始青瓷到明清官窯，從宋代主要窯口到重慶本地的涂山窯，單色釉、顏色釉，瓷雕瓷塑，逐一呈現(xiàn)，美不勝收。尤其是重慶中國(guó)三峽博物館珍藏的一批從故宮調(diào)撥而來的瓷器，出自明清官窯，器型、釉色、圖案、彩繪，美輪美奐，殊為難得。

　　第三冊(cè)為《書畫、碑刻、古籍卷》，收錄了甲骨、碑刻拓本、古籍善本以及書法繪畫類文物181件（套）共計(jì)410件。重慶中國(guó)三峽博物館與西南大學(xué)博物館收藏的商代甲骨，曾收入郭沫若主編的《甲骨文合集》。碑刻拓本、古籍善本是極富文化意趣的一大類文物，重慶中國(guó)三峽博物館、重慶圖書館等單位收藏著一批稀見、少見的珍貴古籍，被列入國(guó)家重點(diǎn)古籍保護(hù)名錄。這兩家單位都是全國(guó)古籍重點(diǎn)保護(hù)單位。

　　書法繪畫類藏品受人矚目，也最能反映博物館收藏水平。該卷收錄的自宋代至民國(guó)時(shí)期的書畫藏品，體現(xiàn)了重慶市館藏文物的高度。重慶中國(guó)三峽博物館的藏品特別值得期待。該館前身為1951年成立的西南博物院，藏品豐厚，價(jià)值突出。圖錄中選入的南宋《馬麟等院畫小品冊(cè)》、元代《無款仙山樓閣圖團(tuán)扇面》、明代《唐寅臨韓熙載夜宴圖卷》等，都是一級(jí)文物中的佼佼者。

　　唐寅是明代書法家、畫家、詩人，別號(hào)唐伯虎，唐伯虎點(diǎn)秋香是民間流傳甚廣的故事。唐寅的詩書畫造詣極高，《唐寅臨韓熙載夜宴圖卷》題材取自五代十國(guó)時(shí)期畫家顧閎中的《韓熙載夜宴圖》（藏北京故宮博物院）。雖然是一件臨摹之作，但由于技藝高超、惟妙惟肖，并在原作基礎(chǔ)上融入了明代的氣息，所以在眾多臨摹作品中卓然而立。加之唐寅的大才子身份，更為作品增添了許多內(nèi)涵。此作收藏于重慶中國(guó)三峽博物館，出于文物保護(hù)的需要，多數(shù)時(shí)間深藏于庫房之中，編者將作品照片分解為若干段，放大細(xì)部，方便仔細(xì)欣賞。此外，與唐寅同享盛名的祝枝山、沈周、文徵明、仇英等其他明代大家的作品，以及清代、民國(guó)的大師之作，圖錄中都有收錄。

　　第四冊(cè)為《金屬器卷》，收錄了232件（套）銅器、金銀器、鐵器文物。這些文物既有銅容器、兵器、工具，也有金屬質(zhì)地的雕塑、造像、璽印符牌、錢幣、樂器、法器等。我國(guó)歷史上的夏商周時(shí)期，考古學(xué)分期為青銅時(shí)代，這個(gè)時(shí)代人們使用青銅，制作兵器、禮器、樂器和貴族的生活器具?；顒?dòng)于三峽、重慶地區(qū)的巴人，使用青銅兵器劍、矛、鉞、戈等，與周邊的楚國(guó)、蜀國(guó)周旋，留下了勇敢善戰(zhàn)的美名。巴人流行在兵器上刻鑄花紋圖案，考古學(xué)家稱為“巴蜀符號(hào)”“巴蜀圖語”，實(shí)為尚待解讀的巴人文字。此外諸如銅佛像、金印、金帶具、金首飾、銅鏡以及漢代鐵器等，都是難得一見的古代珍品。

　　第五冊(cè)為《工藝、文玩卷》，這是內(nèi)容最為龐雜、最接近于世人所謂“古董”“古玩”的一卷。收錄了271件（套）文物，計(jì)有玉石器、寶石、玻璃器（古稱料器）、牙骨角器、竹木雕刻、漆器、琺瑯器、織繡（緙絲、顧繡、西蘭卡普等）、皮革（皮影、盔甲）、紫砂器、鼻煙壺、古代文具、家具以及非金屬器的樂器（古琴）、法器，等等。許多收藏愛好者初涉收藏時(shí)，苦于對(duì)古代文物缺乏了解，無從下手，更難辨真?zhèn)危荒軓膱D書中學(xué)習(xí)。本冊(cè)圖錄所收錄的文物，都是各博物館珍藏、且經(jīng)過多次鑒定的文物，真實(shí)可信，具有很大的參考價(jià)值。

　　第六冊(cè)為《近現(xiàn)代卷》，收錄了近現(xiàn)代文物340件（套），涵蓋了文物普查分類中的16個(gè)大類，即文件、宣傳品，名人遺物，檔案文書，古籍圖書，璽印符牌，武器，鐵器、其他金屬器，票據(jù)，石器、石刻、磚瓦，書法、繪畫，織繡，交通、運(yùn)輸工具，陶器，銅器，碑帖拓本以及其他類。上述16類文物，在前幾冊(cè)圖書中已有涉及，而本冊(cè)所收文物年代均為近現(xiàn)代。

　　近現(xiàn)代的重慶，地位越來越重要，大量文物藏品反映了自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，重慶從深處內(nèi)陸腹地的一座地域性城市，一步步走向長(zhǎng)江上游的中心城市的腳步。鄒容、喻培倫、章太炎、楊滄白、楊闇公、聶榮臻、劉伯承等革命先驅(qū)的遺物，抗戰(zhàn)時(shí)期的出版物，統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要見證物，抗美援朝上甘嶺戰(zhàn)場(chǎng)上遺留的樹樁，形式多樣，內(nèi)涵極為豐富。紅巖革命歷史博物館收藏的1945年國(guó)民政府軍事委員會(huì)憲兵司令張鎮(zhèn)呈報(bào)給軍政部長(zhǎng)陳誠(chéng)的《參議員毛澤東在渝市之動(dòng)態(tài)》，重慶中國(guó)三峽博物館收藏的1949年重慶中美合作所集中營(yíng)殉難烈士江竹筠遺書等文物，都具有極大的研究?jī)r(jià)值和教育意義。

　　重慶市148萬余件可移動(dòng)文物，與全市2萬多處不可移動(dòng)文物一樣，猶如一顆顆璀璨的珍珠，承載著中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是巴渝歷史文化的結(jié)晶，是可持續(xù)發(fā)展的寶貴資源。為了保護(hù)文物，使之傳諸久遠(yuǎn)，這些文物在通常情況下都收藏在博物館戒備森嚴(yán)的庫房中。為了讓文物活起來，滿足人民群眾觀賞文物的需求，博物館持續(xù)不斷地推出文物展覽、開發(fā)文化創(chuàng)意產(chǎn)品……但是，更多的文物還是沉睡在庫房中，難得一露真容?，F(xiàn)在，通過《巴渝藏珍》系列圖書，讀者可以一睹千余件珍貴文物藏品的精美圖片，了解文物的細(xì)部、內(nèi)容，實(shí)在是一套值得關(guān)注和收藏的文化之書。