動(dòng)輒拍出千萬甚至過億天價(jià)，上百萬元一幅的中國(guó)油畫更是常見。和西方油畫超過500年歷史的沉淀相比，進(jìn)入中國(guó)僅僅100年，真正百花齊放其實(shí)不過改革開放以來的40年，中國(guó)油畫作品在拍價(jià)上迅速向西方油畫靠近，真的實(shí)至名歸嗎？中國(guó)油畫目前的水平在世界油畫藝術(shù)殿堂里到底居于什么位置？

　　“僅僅學(xué)習(xí)西方就能超過西方嗎？很現(xiàn)實(shí)的是，我們學(xué)習(xí)時(shí)發(fā)現(xiàn)，中國(guó)人學(xué)油畫跟西方人比有天然的弱點(diǎn)?！敝袊?guó)油畫領(lǐng)軍人物、中央美術(shù)學(xué)院(微博)原院長(zhǎng)靳尚誼5月11日在山東青島接受《華夏時(shí)報(bào)》記者采訪時(shí)稱。當(dāng)天，“時(shí)代的印記·靳尚誼油畫與素描作品展”在青島市美術(shù)館開展，靳尚誼早期和中期的41幅作品亮相。

　　也正因?yàn)橛羞@個(gè)弱點(diǎn)存在，畫油畫70年、今年85歲高齡的靳尚誼對(duì)本報(bào)記者坦承：“我學(xué)到現(xiàn)在，幾十年了，可以說畫油畫比較熟練了，但是要我完全彌補(bǔ)這一弱點(diǎn)，十分困難?！?br/>
　　同時(shí)在青島市美術(shù)館開展的“百年油畫的軌跡·大都美術(shù)館油畫藏品展”，則展出了詹建俊、全山石等國(guó)內(nèi)油畫大師的133件作品。對(duì)此，中國(guó)國(guó)家畫院副院長(zhǎng)張曉凌形象地描述為，中國(guó)油畫發(fā)展至今100年來，整整一代人甚至幾代人都在為中國(guó)油畫的未來鋪路。

　　中國(guó)油畫路在何方？

　　中國(guó)油畫發(fā)展歷程可分為三個(gè)時(shí)期：20世紀(jì)上半葉學(xué)習(xí)西方油畫，產(chǎn)生了一批傾向于印象主義手法的作品；1950年代開始吸收、借鑒西方各種油畫技法，涌現(xiàn)了一批寫實(shí)主義作品；1980年代至今，進(jìn)入了多元探索時(shí)期，出現(xiàn)了各種形式和風(fēng)格并存的局面。

　　西方油畫100年前引入中國(guó)后，無可避免地面臨著精微深博的國(guó)畫傳統(tǒng)語境。這兩種藝術(shù)的差異如日月之顯著，各自不僅受地域、時(shí)代、社會(huì)和民族生活、思想與精神的影響，反過來它也塑造著這一切。

　　可以說，中國(guó)的油畫藝術(shù)作為文化形態(tài)的脈絡(luò)，從一開始就面臨東西兩種文化交織、交融的復(fù)雜狀況。而作為我國(guó)當(dāng)代油畫創(chuàng)作代表人物之一，又長(zhǎng)期擔(dān)任中央美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)，靳尚誼卻深刻認(rèn)識(shí)到了中國(guó)人畫油畫的一個(gè)天然弱點(diǎn)。

　　“中國(guó)人觀察事物是線描的和筆墨的，西方人則是體積的、空間的。所有西方藝術(shù)，包括油畫、話劇、電影都是寫實(shí)的畫種；中國(guó)的國(guó)畫、京劇都是寫意的，是表現(xiàn)型的畫種?！苯姓x對(duì)《華夏時(shí)報(bào)》記者分析稱，中國(guó)人畫畫看線、看界限，西方人看的是面、空間和體積。

　　他指著美術(shù)館墻上的一幅畫說：“除了觀察方法，色彩也不一樣，中國(guó)畫顏色很簡(jiǎn)單，這幅還是工筆重彩的，要是水墨畫就全是墨了；西方油畫是調(diào)顏色，不同的光照向一個(gè)顏色，呈現(xiàn)出來就不一樣了?！?br/>
　　“不同的風(fēng)俗、文化，以及審美和觀察方法，要完全改變中國(guó)人的這些，是不可能的。”靳尚誼的話，是不是預(yù)示著中國(guó)的油畫永無出頭之日？事實(shí)上，早在40多年前，還在學(xué)生時(shí)代的中央美術(shù)學(xué)院教授孫景波就向老師靳尚誼請(qǐng)教過這個(gè)問題?！拔覀兊乃囆g(shù)高峰會(huì)在什么時(shí)候產(chǎn)生？靳先生說‘反正不會(huì)在我們這一代’。”孫景波5月11日對(duì)記者回憶說。

　　讓孫景波頗為擔(dān)憂的是：歐洲油畫500年的路，中國(guó)用了40年就給演繹了一遍，全部是以簡(jiǎn)易的方式作出來的。在這其中，只有少數(shù)人在總結(jié)教訓(xùn)并尋找出路。

　　“既然這么多不可能，我們就盡可能地把西方油畫語言的特點(diǎn)，尤其是它的美學(xué)到，完全學(xué)到也是不可能的，但可以把學(xué)到的和中國(guó)文化融合起來，創(chuàng)作具有中國(guó)特點(diǎn)的油畫作品?！苯姓x告訴記者，他第一階段是把中國(guó)壁畫和油畫融合，第二個(gè)階段是吸收中國(guó)水墨畫的特點(diǎn)和油畫融合。

　　大師的力量

　　一些先知的大師已開始實(shí)踐了。

　　“我開始學(xué)習(xí)油畫是上世紀(jì)50年代，那時(shí)國(guó)內(nèi)的整體油畫水平不高，因此我的起點(diǎn)很低，我學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間，在改革開放之前，都沒有見過西方油畫的原作，只看過蘇聯(lián)在中國(guó)的三次展覽；可以說，一個(gè)學(xué)西方油畫的油畫家，不怎么看西方的原作，憑老師講幾句話，就能畫得很好是不可能的?！苯姓x介紹稱，改革開放以后，和歐洲交流多了，中國(guó)油畫家才有機(jī)會(huì)到歐洲學(xué)習(xí)。

　　而這也給中國(guó)油畫帶來了靠近西方油畫水平的機(jī)會(huì)。在學(xué)習(xí)西方文藝過程中和東方文化底蘊(yùn)實(shí)現(xiàn)融合的畫家則成了中國(guó)新一代油畫大師。大都美術(shù)館館長(zhǎng)曹意強(qiáng)告訴記者，靳先生的作品代表了二十世紀(jì)、二十一世紀(jì)中國(guó)油畫的水平。

　　自改革開放以來，中國(guó)油畫家開始走出國(guó)門去研究西方油畫原作，靳尚誼是其中最早的考察者之一。直到現(xiàn)在85歲高齡，他仍然在奔走。

　　“就在昨天，靳先生還到美國(guó)大使館辦簽證，他和曹意強(qiáng)要到美國(guó)博物館學(xué)習(xí)。將近90歲的東方老人，代表一個(gè)民族的藝術(shù)高度，但絕不滿足，仍然結(jié)伴而行再一次去了解西方的藝術(shù)?！敝袊?guó)油畫學(xué)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江5月11日對(duì)記者說起這件事時(shí)滿是感慨。

　　而據(jù)孫景波回憶：2000年陪靳先生到歐洲幾個(gè)國(guó)家，靳先生提出要看博物館，老人家已經(jīng)65歲了，進(jìn)了博物館大門還像孩子般跑向那些畫?！澳銈兛梢韵胂?，我們這一代人，在改革開放以前誰都沒有機(jī)會(huì)到國(guó)外看原作。在印刷品上，而且在黑白照片上面看作品怎么可能學(xué)好？等原作看到了，痛苦也來了，是不是為時(shí)過晚已經(jīng)來不及了？米開朗基羅27歲就已完成了大衛(wèi)。生命中最旺盛的時(shí)期已經(jīng)過去，這是我們這一代畫家的遺憾。”

　　今年4月，在山東濰坊一個(gè)畫展上有三幅特別的畫，是靳尚誼創(chuàng)作的“向維米爾致敬”，他重新創(chuàng)作了荷蘭黃金時(shí)代繪畫大師約翰內(nèi)斯·維米爾的一張人物畫和兩張風(fēng)景畫，可貴的是，靳尚誼畫《戴珍珠耳環(huán)的少女》時(shí)重新賦予了新的內(nèi)涵，畫另外兩張風(fēng)景畫時(shí)，則是專門來到畫的原作地維米爾家鄉(xiāng)去現(xiàn)場(chǎng)作畫。

　　“我這其實(shí)已經(jīng)不能叫臨摹，應(yīng)該叫挪用。為什么這么做？一是看看我的水平能不能達(dá)到他那個(gè)樣；二是通過重畫，內(nèi)容和立意都有變化，體現(xiàn)了我要表達(dá)的，比如《戴珍珠耳環(huán)的少女》情緒有變，風(fēng)景畫和原作的地點(diǎn)、角度一樣，但教堂老了，有的樓房變了?！苯姓x說。

　　“他為什么這樣做？以他名滿中國(guó)的畫壇地位，任一作品價(jià)值都是很高的，他為什么還像一個(gè)學(xué)生一樣臨??？他還要到現(xiàn)場(chǎng)去畫，像他心里的大師一樣走進(jìn)他們的精神現(xiàn)場(chǎng)，重新走這一段路？”許江感動(dòng)地發(fā)問。

　　潘天壽之子、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席潘公凱曾這樣評(píng)價(jià)：中國(guó)油畫在總體上還不夠成熟，面對(duì)這個(gè)不容回避的時(shí)代課題，靳先生是從兩個(gè)方面來應(yīng)戰(zhàn)的：一方面，他超越了時(shí)人的浮躁，持之以恒、老老實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)西方油畫的藝術(shù)語言和表現(xiàn)力；另一方面，他很早就開始探索油畫的中國(guó)特色，將西方油畫的形式、語言精華與中國(guó)傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)真正融合起來。

　　靳尚誼1983創(chuàng)作的《塔吉克新娘》肖像油畫，被中國(guó)油畫界認(rèn)定為“新古典主義”開篇之作，他把中國(guó)山水畫與油畫融合創(chuàng)作的一系列諸如《齊白石》《黃賓虹》《八大山人》等歷史人物作品，把歐洲古典主義繪畫語言和中國(guó)傳統(tǒng)繪畫語言的形式、韻味完美呈現(xiàn)。在這一點(diǎn)上，他在中西方油畫之間找到了連接。

　　作品最好的歸宿是美術(shù)館

　　中國(guó)嘉德2018春拍，靳尚誼《畫僧髡殘》以1900萬元起拍，2500萬元落槌。而早在10年前，他的一幅油畫作品就曾拍出2016萬元高價(jià)。雖然貴為“千萬級(jí)”畫家，靳尚誼卻說他的畫不賣錢。

　　“我的觀點(diǎn)就是畫畫不賣錢。我們那代人生活里利益的元素比較少，我很滿意自己的生活，有房住，有工資，拿畫賣錢，我沒這個(gè)需求，也沒這個(gè)習(xí)慣。現(xiàn)在拍賣會(huì)上的畫，大多是文革時(shí)流失的，或是我私人贈(zèng)給別人的?！苯姓x認(rèn)為，他創(chuàng)作的作品最好的歸宿是捐給美術(shù)館。

　　整整一個(gè)月前，中國(guó)美術(shù)館和中央美術(shù)學(xué)院共同主辦了“文化和旅游部2019年度國(guó)家美術(shù)收藏和捐贈(zèng)獎(jiǎng)勵(lì)項(xiàng)目：靳尚誼捐贈(zèng)作品展”。這次展覽是繼2005年“靳尚誼藝術(shù)回顧展”、2009年“靳尚誼捐贈(zèng)作品展”之后，中國(guó)美術(shù)館為靳尚誼主辦的第三次個(gè)人畫展。2008年，靳尚誼向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)了39件作品，本次則向中國(guó)美術(shù)館捐贈(zèng)了35件作品，至此中國(guó)美術(shù)館總共收藏了靳尚誼各個(gè)時(shí)期的繪畫作品共81件。

　　那么，未來還會(huì)不會(huì)繼續(xù)捐贈(zèng)自己的作品？

　　“我向中國(guó)美術(shù)館捐了兩批，共70來張，有油畫也有素描和速寫，早期在美展上他們也有收藏，所以我很多重要的作品都給中國(guó)美術(shù)館了，上海美術(shù)館等好多地方美術(shù)館也有些我的作品。近期的作品我還有一些，但是近些年，特別今后再畫的作品可能就不如以前的好了，因?yàn)槟挲g大了?！苯姓x對(duì)《華夏時(shí)報(bào)》記者稱：“這次青島市美術(shù)館展出的大部分是寫生，是我學(xué)習(xí)油畫初期和中期的作品，晚期的很少，特別近十年的作品這次展出基本沒有?！?br/>
　　靳尚誼特別提到了一個(gè)情況：畫油畫跟國(guó)畫不一樣，年紀(jì)大的人作畫精力不夠，作品水平會(huì)下降；因?yàn)?，畫一張油畫的時(shí)間要很長(zhǎng)，大的創(chuàng)作要幾個(gè)月到一兩年，寫生最快的也要三四個(gè)小時(shí)。

　　“那是非常累的，沒有一定的體力是不行的。近期我的作品特別近一兩年的已經(jīng)明顯感覺到有問題了，問題在畫面弱了沒力量了，表面看還可以，但是懂行的能看出來，我自己更清楚?！苯姓x說這段話時(shí)，他已站著接受記者采訪許久，仍是思路清晰、精神矍鑠。

　　大師“遲暮”，但中國(guó)油畫還在路上。