2018歲末，教育部公布了第一批“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地”名單，55所高校分別圍繞所選傳承項目各展所長，發(fā)揮地域優(yōu)勢，推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與青年學子的相遇、相識、相知。以京劇為傳承項目的南開大學，擁有戲劇教育的悠久歷史，張伯苓、張彭春、曹禺、華粹深等前輩為中國近現(xiàn)代戲劇發(fā)展、京劇海外傳播做出過不可磨滅的貢獻。作為京劇傳承基地，南開大學不滿足于開展京劇賞析、京劇名段傳唱等，而是準備創(chuàng)作一部表現(xiàn)南開師生開展抗日救亡運動的新編京劇《巍巍南開》，以此延續(xù)南開百年戲劇傳統(tǒng)。這也將是普通綜合性大學參與京劇新劇目創(chuàng)作的一次大膽實踐。

　　博大精深、雅俗共賞的傳統(tǒng)藝術是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體，這也是眾多高校選取傳統(tǒng)藝術形式為傳承項目的重要原因。以“戲曲進校園”為先導的“傳統(tǒng)藝術進校園”近年來屢掀熱潮，活動規(guī)模、參加人數(shù)、經費投入不斷刷新紀錄，多少年輕的心靈得到陶冶，多少青年學子選擇在不遠的將來自覺為弘揚傳統(tǒng)藝術貢獻力量。不過，我們不應忽略，各大高校情況不同，目標也有所差異。

　　拿此次入選的55所高校來說，既有專業(yè)藝術院校，也有綜合性大學，二者的傳承目標、任務及與之相應的方法路徑和評價體系均有明顯差異。專業(yè)藝術院校以培養(yǎng)高水平藝術人才為目標，早已在多年實踐基礎上形成了較為成熟的職業(yè)培養(yǎng)模式，而綜合性大學則承擔著以培養(yǎng)高水平觀眾和潛在的研究者、支持者為目標的普及型藝術教育。

　　作為美育的重要組成部分，這依舊是一個尚待開發(fā)的領域?？鬃诱f“興于詩，立于禮，成于樂”，在人才匯聚的大學校園普及傳統(tǒng)藝術絕不是培養(yǎng)會寫兩筆書法、會唱幾口京劇的所謂特長生，而是借由藝術教育達到豐富情感、完善人格的目的。很多時候，我們的傳承目標被定得過低，能把劇團請進學校演幾場，能讓學生上場秀一把，任務就完成了，甚至還以演出數(shù)量作為評價傳承效果的唯一標準，這就背離了傳承的初衷。

　　傳統(tǒng)藝術所呈現(xiàn)出來的迥異于西方美學傳統(tǒng)的中華美學精神，其“講求托物言志、寓理于情，講求言簡意賅、凝練節(jié)制，講求形神兼?zhèn)?、意境深遠，強調知、情、意、行相統(tǒng)一”的優(yōu)良品格，早已成為中國人文化自信的重要來源。鋪設一條讓藝術通向心靈之路，給青年學子以引導、啟發(fā)和示范，幫助他們在理解的基礎上逐漸認同、熱愛，這才是我們應該樹立的傳承目標。要確保給大學生“看”的是高品質的藝術。無論老師還是學生，如果具備藝術展示的能力，當然是最理想的，但“秀”的前提是質量，哪怕水準與專業(yè)人士還有差距，也至少要讓觀者感受到美感和嚴謹。

　　傳統(tǒng)藝術為莘莘學子敞開了精神家園的大門，而傳統(tǒng)藝術的未來在很大程度上也掌握在這些青年手中。“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地”的建立，讓我們欣喜地看到了弘揚傳統(tǒng)文化由“進校園”到“在校園”的轉化，高校理應以此為契機，發(fā)揮自身在文化、人才、資源、社會影響力等各方面的優(yōu)勢，讓師生成為積極的參與者、建設者，而不僅是旁觀者。

　　“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地”的建立會成為一個新起點，我們應當結合新的時代條件傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，通過扎扎實實的耕耘和探索，讓傳統(tǒng)藝術在大學校園生根發(fā)芽，開花結果。