一年一度的巴黎“藝術(shù)財(cái)富”沙龍于2月12日至17日在法國巴黎大宮舉行。超過2000名來自世界各地的藝術(shù)家，通過畫、雕塑以及攝影等作品，向參觀者展現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的魅力。4萬多人觀看了這次展覽。

　　應(yīng)法國藝術(shù)家沙龍主席瑪麗娜·德拉勒芙特別邀請(qǐng)，中國著名藝術(shù)家韓美林、張江舟、靳山菊、尚可、王曉燕等組成的中國藝術(shù)家代表團(tuán)亮相在巴黎大宮舉行的2019巴黎“藝術(shù)財(cái)富”沙龍法國藝術(shù)家展區(qū)。為了表示對(duì)中國藝術(shù)家的重視，中國藝術(shù)家的作品被放在了法國藝術(shù)家展區(qū)的入口最顯眼的位置。清華大學(xué)教授韓美林的作品是國畫寫意人體。中國國家畫院副院長張江舟的作品是水墨人物。而作為中國藝術(shù)家新生代代表的靳山菊帶來的是現(xiàn)代雕塑作品《降臨》（AVENT） 。

　　作為中國當(dāng)代著名油畫家、美術(shù)教育家、中央美術(shù)學(xué)院(微博)教授、博士生導(dǎo)師靳之林先生的女兒，靳山菊可謂“將門虎子”，她從小受父親的影響學(xué)習(xí)藝術(shù)。在讀中學(xué)期間就應(yīng)法國邀請(qǐng)來法參加中法藝術(shù)交流。后留學(xué)法國，畢業(yè)于巴黎高等美術(shù)學(xué)院（école nationale supérieure des Beaux-Arts）?；貒笤谥醒朊佬g(shù)學(xué)院美術(shù)館學(xué)術(shù)部當(dāng)講師，并主持北京本原文化藝術(shù)館。

　　靳山菊從事多種藝術(shù)活動(dòng)，動(dòng)畫、剪紙、裝置等。其藝術(shù)活動(dòng)的主題多與弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化和關(guān)注當(dāng)代環(huán)境有關(guān)。這次參展，她帶來的作品是不銹鋼雕塑《降臨》，這件作品是其從2015年開始醞釀，2018年全部完成的作品。作品由7個(gè)不同的抽象人物面孔組成，表達(dá)了在等待“降臨”的時(shí)候人們不同的表現(xiàn)。有的像是在吶喊，有的像是在沉思，有的像如鯁在喉……

　　靳山菊認(rèn)為，無論是人類的降臨、新生的降臨還是厄運(yùn)的降臨，人們總是有很多共同的對(duì)待，很難分清楚那是面對(duì)未可知的未來的迷茫與無措、還是面對(duì)達(dá)到既定目標(biāo)的張狂和欣喜、還是面對(duì)應(yīng)受審判的痛苦和不甘。生命的意義絕不是存在與死亡那么簡(jiǎn)單。“‘降臨’對(duì)我來說是一種持續(xù)性的狀態(tài)，是即將到來的未知未來的前奏，是改變陳舊和過去的變革和生機(jī)。

　　靳山菊在展覽中表示，能夠與韓美林等老師同時(shí)受邀并同場(chǎng)展出，感到榮幸與光榮。在巴黎大皇宮這一歷史悠久的場(chǎng)所參展，時(shí)刻感受到空間中傳遞來的藝術(shù)界前輩走過的歷程，這是一種鼓舞和激勵(lì)。在與法國及世界各地藝術(shù)家交流中感受到信心并汲取了新的理念。正如作品“降臨”所表達(dá)的一樣，未來未知但可期，作為東方藝術(shù)的傳承者，肩負(fù)著發(fā)揚(yáng)的責(zé)任，作為交流東西方藝術(shù)的使者，前路光明且漫漫。未來將繼續(xù)潛心創(chuàng)作，通過作品為世界展現(xiàn)更多創(chuàng)造更多。

　　巴黎大皇宮四沙龍聯(lián)展（法國藝術(shù)家沙龍，獨(dú)立藝術(shù)家沙龍，水彩沙龍，比較沙龍）可追溯到1663年，在路易十四的主導(dǎo)和推動(dòng)下，由法國藝術(shù)家沙龍主辦的第一次聯(lián)合展覽于4月23日在巴黎舉行。

　　最近幾個(gè)世紀(jì)以來最偉大藝術(shù)家，如：勒布倫，夏爾丹，布歇，安格爾，米勒等，華裔藝術(shù)大師趙無極、朱德群等人亦從這里走過。

　　法國藝術(shù)家沙龍主席德拉勒芙在參觀了靳山菊的作品后表示她非常喜愛這件作品。她表示，作品非常具有表現(xiàn)力，既有含蓄而強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，又具有深厚的人文精神。

　　巴黎中國文化中心主任嚴(yán)振全對(duì)記者表示，靳山菊的作品在展覽中受到法國藝術(shù)家和評(píng)論家的關(guān)注不是偶然的，它體現(xiàn)了中國當(dāng)代青年藝術(shù)家的追求：藝術(shù)手法現(xiàn)代，文化精神傳統(tǒng)。她的作品用的是最新的材料，現(xiàn)代的藝術(shù)手法，但表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化的“悲天憫人”情懷，體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)當(dāng)代生活的強(qiáng)烈關(guān)注和思考。