杭州8月18日電(童笑雨)“2001年我第一次來到中國茶葉博物館時(shí)，就想在這里辦個(gè)展。17年了，這個(gè)夢終于圓滿了?！?月18日，韓國廣州朝鮮王室官窯陶藝名匠申鉉哲在浙江杭州迎來了他在中國的首次個(gè)人陶藝茶具展。
　　茶文化源于中國，興于世界。隨著時(shí)間的進(jìn)程，茶文化走向“和而不同”，茶具也開始被賦予各國特色。在中國茶葉博物館舉辦的《時(shí)光如蓮——申鉉哲陶藝茶具展》就充分顯示了韓國茶具隨性而至的境界。
　　“此次申鉉哲帶來的93件陶藝茶具作品均由韓國傳統(tǒng)柴窯燒制，不像中國的茶具那般精致?！睋?jù)中國國際茶文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)主任程啟坤介紹，申鉉哲的作品延續(xù)著唐宋時(shí)期的色彩體系，更顯古樸和生活化。
　　值得一提的是，除了制作方式的獨(dú)出心裁，申鉉哲的很多作品還具有蓮花、蓮葉的形狀與線條，一套名為“花游”的茶具作品更是將蓮葉的形神描繪地惟妙惟肖。
　　促成本次展覽的韓中茶文化學(xué)會(huì)會(huì)長姜育發(fā)直言，這與申鉉哲崇尚的佛教美學(xué)關(guān)系密切。
　　“很多作品不光取材于佛教的象征物—蓮，還擁有佛教理念中的‘三具足’。”他指著作品“持律”上三個(gè)形似手指的痕跡說，這是申鉉哲的獨(dú)創(chuàng)。而在展廳中，這樣留有未上釉手指痕跡的作品不在少數(shù)。
　　談及展覽舉辦的初衷，申鉉哲坦言，茶具也是茶文化的重要組成部分。本次展覽就是借助茶具這一切口，推動(dòng)中韓兩國茶文化的傳播?！拔以啻蔚皆L中國，我的陶藝技術(shù)深受龍泉窯和中國北方窯口的影響，明白交流互鑒的魅力。我也愿意成為中韓兩國茶文化交流的橋梁，增進(jìn)兩國的聯(lián)系?！?br/>　　一縷幽香開場，一曲古琴悠揚(yáng)。在韓國茶藝高手和中國茶葉博物館茶藝隊(duì)的茶藝表演中，茶客們凈心細(xì)品茶文化精髓。一來一往間，兩國的茶文化如茶香一般相互交融。