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                    波士頓美術(shù)館何以擁有全美第一的宋元繪畫收藏

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2018-07-10



                    波士頓美術(shù)館(Museum of Fine Arts, Boston)是北美大陸最早收藏東亞藝術(shù)的博物館,其館內(nèi)的中國藝術(shù)品收藏以早期繪畫、佛教雕塑和陶瓷而聞名,并擁有全美第一的中國宋元繪畫收藏,唐代張萱的《搗練圖》、閻立本的《歷代帝王圖》都收藏在此。這一成績是如何形成的?

                      波士頓美術(shù)館 1890年成立東亞部,1894年舉辦美國歷史上第一次中國繪畫展,如今,這里收藏了中國和日本繪畫5000余幅。有10個中國文物陳列室。一個多世紀以來,由岡倉天心、方騰(Jan Fontein)、吳同和白鈴安(Nancy Berliner)等研究人員共同奠定了高品位的亞洲藝術(shù)館藏和對中國藝術(shù)雋雅風格的堅持與追索( 本文為上海書畫出版社《帝王巨觀:波士頓的87件中國藝術(shù)品》中的專文)。

                      18世紀,新英格蘭和中國之間貿(mào)易頻繁,大量中國陶瓷、家具、裝飾藝術(shù)品和壁紙因此流入新英格蘭。這些藝術(shù)品大多數(shù)是專供出口的外銷品,它們是研究西方裝飾藝術(shù)發(fā)展的寶貴材料。不過,從事中美貿(mào)易的企業(yè)家對中國經(jīng)典藝術(shù)品的收藏和鑒賞很少涉足。

                      到了19世紀末,波士頓出現(xiàn)了以愛德華·西爾維斯特·莫爾斯(Edward Sylvester Morse)、威廉·斯特吉斯·畢格羅(William Sturgis Bigelow)、歐內(nèi)斯特·弗朗西斯科·費諾羅薩(Ernest Francisco Fenollosa)為代表的日本藝術(shù)愛好者群體,這使得波士頓成了美國頂尖的亞洲藝術(shù)研究中心。他們對日本藝術(shù)的興趣源自1876年在費城舉行的美利堅獨立百年展。日本藝術(shù)品在這次展覽中大放光彩。與日本藝術(shù)品相較,參展的中國藝術(shù)品絕大多數(shù)是外銷畫和外銷瓷,它們的陳列方式也問題重重,這使得中國藝術(shù)品贏得的關(guān)注度遠遜于日本藝術(shù)品。

                      莫爾斯是一位動物學(xué)家、考古學(xué)家、作家和日本陶瓷收藏家。從1877年起,他總共在日本生活過兩年半的時間。費諾羅薩于1878年來到日本,并在東京帝國大學(xué)講授哲學(xué)。家世顯赫的比奇洛是一位醫(yī)生,他第一次訪日的時間是1882年。他們收藏了數(shù)以千計的日本藝術(shù)品,這些藝術(shù)品最終都進入了波士頓美術(shù)館。波士頓美術(shù)館以這批藏品為基礎(chǔ),組建了舉世聞名的日本藝術(shù)品收藏。

                      1894年,波士頓人首次接觸到中國經(jīng)典繪畫。時任波士頓美術(shù)館主任的費諾羅薩組織了一次京都大德寺藏南宋佛教繪畫展。費諾羅薩和未來的波士頓美術(shù)館董事登曼·沃爾多·羅斯(Denman Waldo Ross)以及著名鑒賞家、藝術(shù)商伯納德·貝倫森(Bernard Berenson)一同參觀了這次展覽。貝倫森記錄下了他們的欣喜之情:“這些畫的構(gòu)圖……和最偉大的歐洲繪畫一樣簡潔完美……我為之傾倒。費諾羅薩在看畫時激動得渾身顫抖,我自己也神魂顛倒……羅斯這個小個子的盎格魯薩克遜人樂不可支。我們淚流滿面,不停地戳、掐對方的脖子。我從未有過這樣的藝術(shù)欣賞體驗?!?

                      展覽后,為了籌措修繕資金,大德寺將十幅展品賣給了波士頓美術(shù)館。在這次大手筆購藏后不久,費諾羅薩就離開波士頓美術(shù)館回到了日本。1912年,他出版了《中國和日本藝術(shù)的時代》(Epochs of Chinese and Japanese Art)一書,此書是許多西方人了解這一領(lǐng)域的入門讀物。這部著作使得費諾羅薩對中國藝術(shù)品收藏的影響經(jīng)久不衰。

                      畢格羅對波士頓美術(shù)館日本藝術(shù)收藏的貢獻有目共睹。他藏有數(shù)百件中國玻璃藝術(shù)品和螺鈿漆器,并將其中的絕大多數(shù)藏品捐贈給了波士頓美術(shù)館。1903年,在從香港前往新加坡的客輪上,他寫了一封信,其中提到了購買這些漆器的事。他說:“我得到了一批一流的螺鈿漆器。其中既有中國貨,也有日本貨,它們的年份早至明代,晚至當代……除了我們館之外,我從沒見過這樣的螺鈿漆器系列收藏?!?

                      岡倉天心

                      費諾羅薩的繼任者是岡倉天心(Okakura Kakuzō)。他之前是波士頓美術(shù)館的顧問,后又出任亞洲藝術(shù)部主任。岡倉天心的父親是一位富裕的絲綢商人。作為最早接受現(xiàn)代教育的日本人之一,岡倉天心在東京帝國大學(xué)受業(yè)于費諾羅薩。他的興趣十分廣泛,包括《茶之書》與《東洋的理想》在內(nèi)的岡倉天心的著作點燃了西方人對亞洲文化的興趣。他最為著名的觀點是“亞洲一體論”,這是泛亞洲主義的早期表現(xiàn)。從1904年受聘于波士頓美術(shù)館到1913年逝世,岡倉天心在持續(xù)購入日本藝術(shù)品的基礎(chǔ)上,將工作重心調(diào)整為通過收藏中國頂級文物來建立東亞藝術(shù)品收藏。在這9年中的大部分時間里,他都在外甥早崎幸吉(Hayasaki Kokichi)的陪同下在中國收購藝術(shù)品。

                      民國時期的中國動蕩不安,許多古跡在這段時間中灰飛煙滅。早崎幸吉為我們拍下了眾多中國古跡原貌的照片,他還是波士頓美術(shù)館在中國的代理人。在岡倉天心和早崎幸吉的協(xié)作下,波士頓美術(shù)館購入了大量經(jīng)典藏品。岡倉天心癡迷于道教,常常身穿道袍活動,他購買了許多出色的道教塑像。他還為波士頓美術(shù)館購入了馬遠冊頁《柳岸遠山圖》和傳為宋徽宗所作的手卷《搗練圖》。此外,他還購買了大批中國銅鏡。

                      據(jù)說岡倉天心在華期間結(jié)識了著名書畫家吳昌碩。后者專門在1912年為波士頓美術(shù)館題寫了一塊匾額。吳昌碩十分欣賞波士頓美術(shù)館收藏中國藝術(shù)品的舉動,其所題之字為“與古為徒”,相應(yīng)的題記為“波士敦府博物館藏吾國古銅器及名書畫甚多,巨觀也”。這表明早在建立中國藝術(shù)收藏之初,波士頓美術(shù)館就開始購藏中國當代藝術(shù)品。

                      此時的波士頓美術(shù)館有一批忠實支持者,這對岡倉天心來說十分幸運。愛德華·杰克遜·福爾摩斯(Edward Janckson Holmes)正是其中的一員。福爾摩斯擔任過波士頓美術(shù)館的董事、館長和董事會主席,他和母親一同借款贊助了對中國著名藏家端方所藏6世紀祭壇銅像的收購。幸運的是,美術(shù)館方面在25年后又購入了這個祭壇的5個零附件。不少波士頓名流為波士頓美術(shù)館中國收藏的建立作出了貢獻,其中包括美術(shù)館董事登曼·沃爾多·羅斯。羅斯為人慷慨,其藏品涵蓋了亞洲藝術(shù)的眾多領(lǐng)域。他在1913年表達了自己對待藝術(shù)兼容并蓄的心態(tài):

                      在對待藝術(shù)品時,我們不該厚此薄彼。我們只能對比同類型的事物……認為繪畫比陶瓷更優(yōu)秀的觀點非?;闹?。認為一些藝術(shù)形式(建筑、雕塑、繪畫)是高級藝術(shù),而另一些藝術(shù)形式則是低級藝術(shù)的觀點充滿了誤導(dǎo)性。有一種看法認為二流繪畫比一流的茶杯和花瓶更好。在制作茶杯和花瓶時,我們所運用的設(shè)計和繪畫原理并無二致。最重要的問題是這些東西到底具有多大的美感?

                      羅斯曾在巴黎購入一尊來自洛陽白馬寺的大型佛像石雕。岡倉天心非常喜歡這尊佛像。為了紀念岡倉天心,羅斯將這尊佛像捐贈給了波士頓美術(shù)館。羅斯所捐贈的重要中國藝術(shù)品還包括《北齊校書圖》《文姬歸漢圖》、兩塊北齊石棺背屏和一塊西漢彩繪墓楣,最著名的捐贈品是傳為閻立本所作的《歷代帝王圖》。此畫作于7世紀,是全美所藏最古老的中國畫手卷。

                      1935年,羅斯在倫敦逝世。藝術(shù)品經(jīng)銷商山中商會提供了一只唐代陶罐,用以運輸他的骨灰回波士頓。這證明了羅斯對中國藝術(shù)的熱愛。與這一時期的大多數(shù)捐贈人一樣,羅斯也迫切地想要將波士頓美術(shù)館打造成世界頂尖的博物館。羅斯聲明過,除了哈佛的博物館之外,他所捐贈的藏品概不外借。隨著全球博物館間借展的日益普及,這一聲明極大限制了全球觀眾觀賞這些藏品。

                      岡倉天心選擇了約翰·伊勒頓·羅吉(John EllertonLodge)作為自己的繼任者。羅吉曾就讀于哈佛大學(xué),后輟學(xué),是一位美國參議員的兒子。羅吉于1911年加入波士頓美術(shù)館,并在20世紀20年代成為了中國藝術(shù)領(lǐng)域的權(quán)威專家。他在任職期間購入了諸如陳容《九龍圖》之類的諸多名作。

                      岡倉天心還在1907年將他的弟子富田幸次郎(Kojiro Tomita)帶到了波士頓美術(shù)館。1931年,富田幸次郎接替羅吉出任亞洲藝術(shù)部主任。到1962年退休為止,他一共為波士頓美術(shù)館服務(wù)了55年,這讓他成為了亞洲藝術(shù)部史上任職最長的員工。和岡倉天心、羅吉一樣,富田幸次郎也同樣致力于將館藏的中國藝術(shù)品規(guī)模提升至與日本藏品相等的地位。在富田幸次郎任職期間,中國繪畫收藏大為增強,其中包括宋徽宗《五色鸚鵡圖》和閻立本《歷代帝王圖》(羅斯捐贈)等巨跡。他還極富遠見地設(shè)立了亞洲藝術(shù)品購藏基金,這使得美術(shù)館能夠持續(xù)購入中國藝術(shù)品。

                      慈善家、收藏家露西·杜魯門·奧德里奇(Lucy TrumanAldrich)曾多次前往亞洲旅行,她向波士頓美術(shù)館捐贈了數(shù)百件藝術(shù)品,其中包括一件優(yōu)美的明代藏式佛像。1946年,約翰·加德納·庫里奇(John GardnerCoolidge)捐贈了以康熙朝瓷器為主的115件中國瓷器,還有一座康熙銅鐘和一匹唐代陶馬。1902年至1906年間,庫里奇在北京擔任美國駐華大使館秘書。他居住在一棟中式房屋之內(nèi),并在這段時間里收購了不少中國繪畫和瓷器。在一封寫給父母的信里,他提到了自己購入的一個青花瓷罐:“這件東西很好,我們可以把它借給波士頓美術(shù)館展覽,讓大家一睹真容?!?

                      1950年,查爾斯·貝恩·霍伊特(Charles Bain Hoyt)向波士頓美術(shù)館遺贈了眾多中國藝術(shù)品,這進一步豐富了美術(shù)館的館藏?;粢撂乩^承了貝恩貨車公司的股票,這使得他能夠全身心地投入到中國和韓國陶瓷的收藏之中。多年以來,霍伊特一直是哈佛大學(xué)福格博物館的名譽館員,他把自己的鈞窯藏品全部捐贈給了福格博物館,其余藏品則全部捐給了波士頓美術(shù)館。除了這批質(zhì)量上乘的藏品之外,他還向美術(shù)館方面捐贈了一筆購藏基金。他所捐贈的藏品不僅包括陶瓷,還有銅鏡、青銅器、雕塑、繪畫和玻璃制品。1951年,海倫娜·伍爾沃斯·麥卡恩(Helena Woolworth McCann)通過溫菲爾德基金會向波士頓美術(shù)館捐贈了232件中國外銷瓷。其中有一只以深褐色顏料繪制的潘趣碗,這只碗上所繪的捕獵場景非常有趣,它可能來自一幅英國版畫。保羅·貝爾納特(Paul Bernat)和海倫·貝爾納特(Helen Bernat)夫婦對中國近代陶瓷十分鐘情。他們向波士頓美術(shù)館捐贈了近200件瓷器,這恰好填補了霍伊特收藏的空白。其他幫助過波士頓美術(shù)館組建中國藝術(shù)品收藏的藏家還包括理查德·霍巴特(Richard Hobart)和他的女兒梅布爾·霍巴特·卡博特(Mabel Hobart Cabot)。前者在1960年捐贈了一只極其罕見的明早期釉里紅碗,后者在1969年捐贈了一只精美的元青花罐。

                      1980年,中國臺灣藝術(shù)家方君璧向波士頓美術(shù)館捐贈了114幅20世紀書畫,這大大增強了其中國書畫收藏的規(guī)模。方女士生活在波士頓郊區(qū)布魯克林,多年以來一直教授當?shù)鼐用裰袊嫛榱思o念丈夫曾仲鳴博士,她發(fā)起了這次捐贈。她所捐獻的藏品包括一套四件的齊白石立屏。

                      1991年,一組歷史價值遠超藝術(shù)價值的文物進入了波士頓美術(shù)館的收藏,捐贈者是首任美國駐華大使埃德溫·康格(Edwin Conger)夫婦的孫女??蹈穹驄D在庚子之亂時居住在美國駐華大使館中,其夫人莎拉·派克·康格(Sarah Pike Conger)在自己的著作中提到了這件事,這批藏品包括通俗版畫、照片和慈禧太后贈送給外賓的代筆畫。

                      1996年,波士頓美術(shù)館舉辦了名為“屏居佳器”的16、17世紀中國家具展。這些家具的陳列方式十分新穎,反映了它們的制作過程和使用方式。展覽上還陳列了相關(guān)的裝飾藝術(shù)品和繪畫。幾年后,藝術(shù)家、收藏家理查德·羅森布魯姆(Richard Rosenblum)和亞洲藝術(shù)之友團體一同向美術(shù)館捐贈了一塊太湖石。作為美術(shù)館的大體量藏品之一,這塊太湖石如今被放置在亞洲館門口的草坪上。

                      2007年,波士頓美術(shù)館舉辦了收藏家、學(xué)者翁萬戈的藏品展。翁氏收藏主要由同為帝師的翁心存、翁同龢父子于19世紀建立。翁萬戈是翁同龢的五世孫。1949年,他把翁氏收藏從處于內(nèi)戰(zhàn)紛爭中的中國完好無損地帶到了美國。后來,他將翁氏收藏中的三幅繪畫捐贈給了波士頓美術(shù)館。

                      中國當代藝術(shù)日新月異,活力四射。在收藏和展覽此類藝術(shù)品時,波士頓美術(shù)館希望能夠展現(xiàn)全球文化的聯(lián)系和中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展。與中國傳統(tǒng)文化相承接的一個例子是展望的中空不銹鋼雕塑《假山石》,波士頓一藏家將這件作品借展于波士頓美術(shù)館。它的形狀類似于太湖石,而其材質(zhì)卻影射了改變現(xiàn)代中國面貌的城市化進程和技術(shù)革新。2010年,波士頓美術(shù)館舉辦了“與古為徒”展,為中國當代水墨畫家創(chuàng)造了一個與館內(nèi)中國傳統(tǒng)藝術(shù)品進行互動的舞臺。這次展覽后,美術(shù)館收藏了包括徐冰、劉小東、丘挺和李津在內(nèi)的中國當代水墨畫家作品。在熱心的波士頓藏家和相關(guān)基金會的支持下,波士頓美術(shù)館將持續(xù)購藏能夠反映古代中國和當代中國特色的藝術(shù)作品,并以此來推進波士頓與中國藝術(shù)之間的聯(lián)系。

                     ?。ù吮疚氖跈?quán)轉(zhuǎn)載自《帝王巨觀:波士頓的87件中國藝術(shù)品》一書專文,標題為編者所加;作者簡·波特,曾任波士頓美術(shù)館亞洲藝術(shù)部主任,現(xiàn)為大英博物館亞洲部部長)




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