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                    對畫家來說最糟糕的事是什么

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2017-02-07



                    勃朗《阿比塔公?!?/p> 如果你是一位畫家,那么對你來說,最糟糕的事情會是什么呢?受到侮辱?被人嘲笑?其實(shí)這些都算不上什么,最糟糕的應(yīng)該是不得不撕毀自己心愛的作品。是什么導(dǎo)致一個畫家走到了這一步呢?

                      倫勃朗是荷蘭最偉大的畫家之一,曾經(jīng)還是阿姆斯特丹有威望的領(lǐng)導(dǎo)人,但那都是過去了。中年落寞以后,他生活在一座博物館公園的對面。那里每晚都躺滿了醉漢,周末還時不時發(fā)生斗毆事件。

                      但是,他為什么要撕毀自己的作品呢?它們理應(yīng)掛在市政廳的墻面上,但是作品被取了下來,然后掛上了別的東西。他要如何處理這件“劣質(zhì)”的作品呢?也許可以把它們裁小一些,那么喜歡畫面中心部分的人就會來欣賞了,然后他就真的這么做了。

                      對于畫家來說,這是一個非常嚴(yán)厲的懲罰,甚至可以說是最嚴(yán)厲的懲罰。倫勃朗為什么會受到這樣的懲罰呢?他的畫帶著一股野性,脫離了大眾的審美品位,那個時候的他已經(jīng)厭倦了去精雕細(xì)琢那些所謂的美麗。他在創(chuàng)造人類,如你我一般有血有肉的人類,藝術(shù)是用來揭露人類真實(shí)生存狀態(tài)的,這是倫勃朗一直所驕傲與自豪的,但最終卻成為了他的麻煩。

                      17世紀(jì)30年代的阿姆斯特丹,倫勃朗風(fēng)頭正盛。他仿佛有點(diǎn)金之術(shù),總是比人們先一步知道他們喜歡什么,而且沒有什么事情是他做不來的。偉大的歷史事件、令人蕩氣回腸的故事、瞠目結(jié)舌的旁觀者、仿佛能隨著上帝的呼吸在悸動的著作,還有那些杰出的肖像作品。

                      畫家與城市,二者相輔相成,1600年的阿姆斯特丹不過是個死氣沉沉的漁港。30年后,倫勃朗到這里時,阿姆斯特丹已經(jīng)一躍成為世界上最繁榮的城市,仿佛是17世紀(jì)的超級折扣市場。財(cái)富迅速積累,而且這些暴發(fā)戶們還喜愛顯擺,這里居民的消費(fèi)品也都很有品位。當(dāng)然少不了繪畫,尤其是他們自己的肖像畫。

                      尼古拉斯·魯茨是一個皮毛商人,出售最昂貴的俄羅斯黑貂皮。在這幅肖像畫中,難道穿著自己經(jīng)營的貨物為自己打廣告是他本人的主意嗎?或許是倫勃朗的點(diǎn)子。這件毛皮是整幅畫的點(diǎn)睛之筆,令這幅毛絨絨的作品充滿了想象力。毛皮大衣就像一條毛發(fā)瀑布順流而下,宛如一條奢華的河流,由于靜電的緣故,有些毛發(fā)立了起來。

                      盡管充滿了奢華的調(diào)子,倫勃朗卻在盡力營造一種富而不奢的效果。梳理得一絲不茍的胡須,還有仿佛被剝皮的動物般銳利的眼神。魯茨的眼神中還透露出一絲不耐煩,但他又很立體,頭部側(cè)面投射的陰影顯得他很有思想;微微發(fā)紅的眼睛,似乎在表明他在努力熬夜工作。

                      難道還有別的繪畫能如此出色地表現(xiàn)出一個成功的商人形象嗎?倫勃朗就像是從人物背后看過來一樣,呈現(xiàn)給我們的是這些人物在向世界展示的面容,讓我們與之產(chǎn)生更多的共鳴。

                       倫勃朗為很多的富裕階層畫肖像,對他們的刻畫如同心理學(xué)家一般。難道他是從小在富裕家庭中長大的嗎?并非如此。他成長在距離阿姆斯特丹25英里的萊頓,14歲輟學(xué)成為一名畫家。終其一生,倫勃朗好像對油畫顏料的那種朦朧狀態(tài)很喜歡,這些顏料濃而顯得硬質(zhì),淡又富有流動感。我們可以在他20多歲的自畫像中看出他對顏料的癡迷。

                      畫中,他身穿工作服,周圍的工具、開裂的地板、墻角剝落的石膏墻面都表明這是個老舊的地方,但這也是他與一件古老的事情發(fā)生聯(lián)系的地方——藝術(shù)創(chuàng)作。這個身穿大號畫畫斗篷的華而不實(shí)的小家伙,根本就不是在畫畫,而是在瞪著他藏起來的什么東西,這個秘密只有唯一的特征:畫架邊上那道濃烈的金色光芒。

                      倫勃朗最終被康斯坦丁·惠根慧眼所識,作為荷蘭最具影響力的贊助商,惠根眼中的倫勃朗是一個超級會講故事的人。

                      比如作品《參孫和戴利拉》,眾多藝術(shù)家筆下的參孫為裸體,處于滾床單后的睡眠狀態(tài),而倫勃朗的參孫不再裸露,卻表現(xiàn)出更為脆弱的狀態(tài)——通過參孫衣服上的結(jié)表現(xiàn)出來,仿佛將參孫與他的愛人還有自己的命運(yùn)綁在一起。戴利拉挽起一撮參孫的頭發(fā)打算剪掉,另一只手卻在輕彈那撮頭發(fā)。這么一個姿態(tài),倫勃朗便抓住了故事的精華:殘忍的背叛和多情的溫柔兩者具有悲劇的不可分離性。

                      薩斯基亞是他合伙人的侄女,無父無母,繼承了一筆遺產(chǎn)。在這幅《微笑著的薩斯基亞》中,她有著胖胖的下巴,歪著臉在笑,像是一張抓拍。倫勃朗以這幅肖像畫作為兩個人的訂婚禮。畫中的她充滿自然的氣息:稻草帽、手里拿著野花,也只有倫勃朗會覺得那朵孤零零的野花充滿了美感。只要有機(jī)會,倫勃朗為她作畫時總會畫朵花。

                      婚后的倫勃朗變成了一個購物狂,在拍賣會上競購大師級作品,古董店里購買稀奇的物品,他告訴自己這都是為了藝術(shù)。畢竟住在一棟四層的豪宅里,而且還是荷蘭最成功的畫家,世界上許多權(quán)貴都掛著他的畫,有什么理由不任性地買買買呢?

                      17世紀(jì)30年代,全盛時期的倫勃朗與他的合伙人發(fā)生了爭吵,沒有人能打敗倫勃朗,他擁有阿姆斯特丹第一代富人所想要擁有的東西——肖像畫。但是這種擁有卻很矛盾:一方面,個人肖像能證明你是富有的;另一方面,肖像又證明了他們也是害怕上帝的,終歸難逃一死。

                      倫勃朗使這種富有變得完美了起來。在為頂級大富豪特里普家族的女兒瑪利亞·特里普作畫時,他意識到露富要“露”得講究,要小處見大。白嫩的臉蛋上是毫無美感的笑容,接下去是精巧的蕾絲披肩——這是特里普家族財(cái)富的象征。

                      畫家與被畫者的關(guān)系十分微妙,但倫勃朗好像是這些富人階層肚子里的蛔蟲,跟他們有著良好的關(guān)系——因?yàn)樗约壕拖氤蔀楦蝗恕T谒?4歲的時候,把自己打扮成一個貌似很偉大的藝術(shù)家,按照提香為詩人Ariosto設(shè)計(jì)的姿勢:寬大的絲織衣服、絡(luò)腮胡,袖子放在貴族常用的石架上,活脫脫一幅自我慶功像,臉上的表情像是對自己的成功感到不可思議。

                      從一個村里的無名小卒,成為藝術(shù)史上“厚顏無恥”的畫家,這位聰明的荷蘭人常常劍走偏鋒。

                      單畫肖像畫是不夠的,阿姆斯特丹是一個帶有“公司”性質(zhì)的地方,這些老總會想要什么?當(dāng)然是集體像,藝術(shù)家還要把他們的微妙次序表現(xiàn)出來。倫勃朗畢竟是倫勃朗,于是《夜巡》橫空出世,在物欲橫流的商業(yè)時代中表現(xiàn)出了些許英雄氣息。

                      當(dāng)然,這不是真的戰(zhàn)士,老總們沉浸在自己的英雄形象中,顯然拍馬屁是倫勃朗的拿手戲。這幅作品透出的恭維帶著童話色彩,一群人玩著大型的士兵Cosplay。他摒棄了人挨人的前后排列方式,這些老總們似乎在沖向我們,黑暗的門口襯托出了3D效果,伴隨著強(qiáng)烈的光線直逼畫面邊緣,似乎要破框而出。

                      咋一看,《夜巡》似乎一團(tuán)亂糟糟,但實(shí)際上是對處于約束狀態(tài)下混沌力量的贊美,自由與秩序在這里達(dá)到了完美的統(tǒng)一。但荷蘭人真的能領(lǐng)悟到嗎?

                      這一次,倫勃朗遭到了資助人的不爽,他拒絕支付薪水,這對倫勃朗來說是第一次。站在人生頂峰的倫勃朗感受到似乎風(fēng)向要變了,之后的他沒有訂單,負(fù)債累累,妻子因病去世?!端_斯基亞像》是唯一一幅沒有微笑的肖像,這是倫勃朗最后一次為愛妻穿戴上珠寶與精美的衣物,還有一條皮草披肩,仿佛是用來抵住死亡的冰冷。

                      這一年,倫勃朗的生活發(fā)生了翻天覆地的變化,從生命中解讀藝術(shù)實(shí)在是感傷,但還有些事情發(fā)生在他身上——他放棄了對外界喧囂生活的戲劇性掌控,將自己拋入了人間的凡俗,進(jìn)入了寧靜的內(nèi)心世界。

                      不再是夸張的姿勢,取而代之的是簡單樸素,更不再展示富有和權(quán)力。評論家不再將倫勃朗看成前衛(wèi)派畫家,而是討人厭的古董派。此時的荷蘭,復(fù)雜化第一次被重視,簡樸與虔誠退居二線。隨著倫勃朗的作品日漸隱晦,阿姆斯特丹的心情卻日漸愉快。

                      富二代們是愛炫耀的一代,喜歡令人驚愕的猩紅色。出國是他們教育的一部分,他們喜歡奢華,要向意大利看齊。而倫勃朗黑褐色與淺棕色的作品令他們感到無聊。

                      1652年倫勃朗的《自畫像》中,只有插在腰帶里大而多肉的一雙手掌。一切都那么破舊,眼皮發(fā)紅,一雙永遠(yuǎn)在尋找什么的眼睛,整幅作品輪廓粗略,不關(guān)心畫沒畫完。他正在研究自己的事情——消除素描與繪畫之間的界限,主題則是他最關(guān)心的人。

                      倫勃朗對亨德里克關(guān)愛有加,然后他們在一起了。畫中的亨德里克正在向下看著水面,由于一部分腿沒入水下,水上殘缺的腿仿佛有些幻覺。倫勃朗將美感機(jī)智地傳遞了出來,將她的衣服拉高,領(lǐng)口拉低,且著色很重。在處理手部時,倫勃朗把手畫成了不成形的片狀油彩,這成了評論家找茬的實(shí)錘,他們覺得倫勃朗總是畫不完畫,認(rèn)為他“廉頗老矣”。

                      1656年,倫勃朗申請了破產(chǎn)。不光是家具,他的私人藝術(shù)收藏也被拿走了,那些精巧的物件也沒了,只剩下空蕩蕩孤零零的房子。

                      1658年,倫勃朗一無所有,他是怎么畫自己的呢?像國王一樣,天庭飽滿、披風(fēng)金光閃閃,正是這幅厚重豪華的作品為他帶來了力量和魔法。他的眼睛沒有破產(chǎn)的萎靡,而是直勾勾地盯著我們這些自以為了解藝術(shù)真諦的小人物。他桶狀的胸部吸收著光線,腹部膨隆得像妖怪,整個身體擠壓著畫框,用巨大的身軀向畫框發(fā)出挑戰(zhàn)。這幅作品在向那些藝術(shù)創(chuàng)作的清規(guī)戒律發(fā)出怒吼,表現(xiàn)他的蔑視。

                      你會覺得他的畫風(fēng)自由粗糙、每況日下,然而,雖然他要啥啥沒有,但仍有東山再起的資本。新建的市政廳在征收著各種繪畫作品,要求必須是優(yōu)雅的、古典的、精美的,似乎處處都在與倫勃朗過不去。但不久一份委托秘密地交到了倫勃朗手中,他開始著手準(zhǔn)備,這卻成了他最駭人聽聞的災(zāi)難。

                      作品要懸掛在主廳旁的一個拱形空間,市長想要一幅傳說中激動人心的荷蘭建國的繪畫。這個故事每個荷蘭小朋友都能脫口而出——“起義軍的領(lǐng)袖認(rèn)為稅收太重,于是宣布了反叛并向加入的同胞宣誓,首領(lǐng)們接受了誓言,大家歃血為盟?!卑l(fā)出訂單的基督教會希望得到的是一幅值得尊敬的作品,但他們收到的卻是這樣:丑陋不堪、殘缺不全、野蠻殘忍、刀光劍影、殺氣騰騰,完全是一堆武夫。但倫勃朗認(rèn)為起義就是這樣,他甚至將領(lǐng)袖的瞎眼放在臉的正中央。

                       這幅充滿野性的作品毫無優(yōu)雅可言,它被取下來,被人們嗤之以鼻并扔在一邊。最后,倫勃朗不得不跪下來親手剪破自己的作品,抱著一線希望會有人來買走一片半片,但希望是渺茫的?;蛟S我們并沒有理解這幅作品到底是什么意思,我們所看到的只有原來的1/5。

                      這幅作品會讓人想到《最后的晚餐》,沒有蠟燭,卻是一室金光,那是自由的能量在奔涌,是信念之火?;蛟S會覺得沒有畫完,但倫勃朗認(rèn)為那是在聲情并茂地怒吼:“那就是你們,一座城市、一個國家、一幅未完成的作品,畫中的人物就是你們,這一幅幅肖像都是你們,那是曾經(jīng)的你們?!?br/>
                      這幅充滿野性的作品毫無優(yōu)雅可言,它被取下來,被人們嗤之以鼻并扔在一邊。最后,倫勃朗不得不跪下來親手剪破自己的作品,抱著一線希望會有人來買走一片半片,但希望是渺茫的?;蛟S我們并沒有理解這幅作品到底是什么意思,我們所看到的只有原來的1/5。

                      這幅作品會讓人想到《最后的晚餐》,沒有蠟燭,卻是一室金光,那是自由的能量在奔涌,是信念之火?;蛟S會覺得沒有畫完,但倫勃朗認(rèn)為那是在聲情并茂地怒吼:“那就是你們,一座城市、一個國家、一幅未完成的作品,畫中的人物就是你們,這一幅幅肖像都是你們,那是曾經(jīng)的你們?!?br/>
                      倫勃朗在艱苦的歷程中學(xué)到:正是對逢迎討好的蔑視,推動了藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)步。當(dāng)無知的富二代對他的作品嗤之以鼻,當(dāng)他與阿姆斯特丹富人階層關(guān)系變了味,當(dāng)他的幻想與財(cái)富被剝奪,投其所好已經(jīng)不是他所考慮的了,投其所需才是他的想法。但他們卻不欣賞,難怪倫勃朗會損毀自己的作品。

                      在他最后一批作品中,《引進(jìn)神殿》是牧師被帶到圣子身旁。他閉著眼睛,臉部籠罩在圣子的光芒中,最終他理解了。事實(shí)上,他是看到了這團(tuán)光芒,但是倫勃朗的資助人卻沒有。

                      在那間昏暗的小屋里,人們還找到了《克勞迪·西維里斯的密謀》,這也許是繪畫史上最令人心酸的一刻了。這幅作品告訴我們:優(yōu)秀的作品不會隨著時間和人們的喜好而改變。倫勃朗就像是一個發(fā)出提醒的人,每當(dāng)我們需要的時候就會出現(xiàn),雖然長得不太好看。





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