9月30日電 30日，“海納百川 壁立千仞——作為一種價(jià)值共同體的宋莊藝術(shù)精神溯源”展覽在北京東區(qū)藝術(shù)中心開(kāi)幕，此次展覽由宋莊藝術(shù)促進(jìn)會(huì)主辦，著名批評(píng)家、策展人吳鴻擔(dān)任策展人，邀請(qǐng)目前生活、工作、創(chuàng)作在宋莊或曾在宋莊從事藝術(shù)創(chuàng)作的106位代表性藝術(shù)家參展，比較清晰的展示宋莊藝術(shù)區(qū)生態(tài)群體性特征及發(fā)展脈絡(luò)。展覽開(kāi)幕式當(dāng)日還舉行了 “‘逃避的藝術(shù)’——作為一種自由主義想象與實(shí)踐的宋莊藝術(shù)范本”學(xué)術(shù)研討會(huì)， 14位活躍于中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)評(píng)論屆的批評(píng)家對(duì)宋莊藝術(shù)區(qū)歷史沿革及精神性源頭展開(kāi)了討論。據(jù)悉，展覽將持續(xù)至10月30日。
　　展覽題目“海納百川，壁立千仞”，語(yǔ)出林則徐任兩廣總督時(shí)在總督府衙大堂所撰的一副對(duì)聯(lián)：“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”。林則徐以此來(lái)言志和自省，寓意作為一個(gè)具有濟(jì)世情懷的知識(shí)分子所應(yīng)具備的包容心態(tài)和堅(jiān)韌品質(zhì)。而對(duì)于廣義上的宋莊藝術(shù)生態(tài)而言，即宋莊藝術(shù)區(qū)從早期零星藝術(shù)家的入駐，發(fā)展到以小堡村為核心，周邊散布在各個(gè)村莊中的各種藝術(shù)家聚居地，這兩句話倒是可以用來(lái)分別對(duì)應(yīng)宋莊藝術(shù)區(qū)的形成歷史，以及藝術(shù)區(qū)里的藝術(shù)家的群體特征。
　　自中國(guó)第一批所謂“職業(yè)藝術(shù)家”的早年開(kāi)拓者們自發(fā)的聚集于宋莊，以及在隨后不同歷史時(shí)期中的一批批追隨者們，到今天宋莊藝術(shù)區(qū)已形成了一個(gè)規(guī)模龐大的創(chuàng)作群體。在此過(guò)程中有不斷有新的加入者，也有人陸續(xù)離開(kāi)，不論是出于藝術(shù)市場(chǎng)的關(guān)注度還是以商業(yè)為目的的建立工作室，但是，開(kāi)放、包容、理解，一直是它發(fā)展至今的主線索。從早年的自發(fā)性聚集到現(xiàn)在曉喻全國(guó)藝術(shù)區(qū)范本，宋莊藝術(shù)家群體們主動(dòng)放棄體制化的職業(yè)、身份和收入，完全依靠個(gè)體化的創(chuàng)作方式，不僅支撐、豐富了自己的藝術(shù)創(chuàng)作生涯，同時(shí)，還通過(guò)他們不同時(shí)期的創(chuàng)作，在為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)取得世界性聲譽(yù)貢獻(xiàn)的同時(shí)影響并改變著中國(guó)社會(huì)的文化面貌。這也構(gòu)成了我們通常所說(shuō)的“宋莊藝術(shù)家”的主體性精神特征——堅(jiān)持、堅(jiān)忍和堅(jiān)韌。故此，用“海納百川，壁立千仞”作為展覽主題即是想歷時(shí)性地回顧作為一個(gè)價(jià)值共同體的宋莊藝術(shù)區(qū)自身的歷史，同時(shí)，宏觀性地呈現(xiàn)出生活并工作在這個(gè)藝術(shù)區(qū)中的藝術(shù)家們的精神特質(zhì)。
　　在全國(guó)性文化產(chǎn)業(yè)熱的背景下，各種“藝術(shù)區(qū)”快速擴(kuò)散，對(duì)宋莊范本的學(xué)習(xí)和模仿，也只看到現(xiàn)有的規(guī)模和生態(tài)。如果追溯其的精神源頭，宋莊不僅僅是代表著一個(gè)特定的地域概念，更多的是象征著一種同道者之間能夠平等交流，并且能夠自由地表達(dá)自己的藝術(shù)觀念的藝術(shù)精神。故此本次展覽的精神線索將圍繞藝術(shù)語(yǔ)言的獨(dú)創(chuàng)性、藝術(shù)精神的獨(dú)立性及當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作群體性特征三個(gè)方面展開(kāi)，對(duì)宋莊藝術(shù)生態(tài)、精神源頭進(jìn)行梳理、分析，呈現(xiàn)出其原有的面貌。