市場人士對古玉的市場潛力，持完全相反的兩種意見：一方認為“買舊不如買新”，即古玉的收藏價值不如新玉；另一方則認為，再過20年，國內(nèi)高古玉可能會進入收藏的最佳狀態(tài)，排在字畫和瓷器之前。

　　最近幾年，古董市場中的書畫、瓷雜等藝術(shù)品價格火爆上漲，而承載中華六千年文明的精美古玉，卻一直坐冷板凳，即使有上漲，也是非常小的幅度。

　　一位拍賣行的朋友告訴記者， 國際上的著名拍賣行和大博物館館藏的玉器，都是以收藏中國高古玉為主。而在國內(nèi)，拍賣行對古玉的拍賣非常謹慎，一是高仿古玉防不勝防；二是國家明文規(guī)定，古玉拍賣必須是海外回流或有明確著錄的才能上拍。所以，拍賣行寧愿去選擇量大而且流通不受限的書畫、瓷器等古董，而對古玉拍賣不置可否。

　　記者采訪了對古玉收藏頗有研究的幾位藏家，發(fā)現(xiàn)他們對古玉的市場潛力，持完全相反的兩種意見，一方認為“買舊不如買新”，即古玉的收藏價值不如新玉；另一方則認為，再過20年，國內(nèi)高古玉可能會進入收藏的最佳狀態(tài)，排在字畫和瓷器之前。

　　一直以來，古玉在收藏市場如同被妖魔化的幽靈一般，誰也不能忽視它的地位與價值，但誰也不愿過度涉足。正如成都資深古玉藏家何如先生所言：“不被社會所承認，不被市場所接納，高古玉在經(jīng)歷千年的洗禮后，帶著滄桑來到我們身邊，卻像棄兒一樣流落街頭和地攤”。

　　《投資與理財》記者試圖從市場流通、文物價值、藏家群體等方面，厘清古玉收藏的發(fā)展脈絡(luò)，破譯一度被遺忘的古玉密碼。

　　市場為何曲高和寡

　　北京翰海早在2000年，就以264萬元高價拍出紅山文化獸形玨，創(chuàng)造出當時國內(nèi)玉器拍品價格之最。在2009年倫敦佳士得秋拍中，一件西漢時期的黃玉帶鉤，最終以82.525萬英鎊成交，創(chuàng)下了漢代玉器拍賣的最高紀錄。

　　拍賣市場上，從來都是明清玉器受寵，在國內(nèi)近年玉器專場中，成交價格位于前列的都是清一色的清代玉器。高古玉拍賣紀錄“可遇不可求”，市場零星出現(xiàn)的天價古玉不足以引領(lǐng)行情。

　　古玉鑒賞家周季告訴《投資與理財》記者，即使距今2000多年的漢代精品的古玉價格也不過20萬元，與書畫、瓷器的價格相比，簡直是九牛一毛。而且就在近幾年書畫、瓷器價格一路飆升，迅速達到天價的時候，古玉市場價格也是不溫不火，雖然在逐漸升值，但漲幅不大，僅在每年5%左右。

　　高古玉不僅有厚重的歷史文化氣息，而且包漿古樸，有著現(xiàn)代仿品缺少的獨有神韻。由于國內(nèi)拍賣高古玉的市場并沒有完全放開，懂的人少，“高仿”古玉又防不勝防，所以敢碰的人不多，頗有些曲高和寡之意。

　　周季坦言，除非是流轉(zhuǎn)有序的特別好的古玉可以進入拍場，一般的古玉器物，如果藏家?guī)е鼈內(nèi)ヅ馁u行，拍賣行都會以各種理由拒絕。除了國家對古玉上拍有限制，關(guān)注與收藏古玉的群體也比較少，很容易流拍，拍賣行一般都“知難而退”。

　　文化價值為何倒掛

　　古玉是有斷代的。一般而言，漢代以前的玉器稱為高古玉，漢代到唐宋為中古玉，唐宋至清以前的玉器稱為古玉。

　　說到古玉收藏，京城資深的古玉收藏家杜平是公認的“古玉達人”，他從1993年至今，玩古玉已有20年時間。他介紹，史前是巫玉階段，玉器是當時巫師專用的。夏商周至漢代，是皇玉階段，只有皇族才能擁有和佩戴玉器。唐宋元明清才是民間玩玉。在高古玉當中，杜平尤其偏重于夏商周時期的玉器，因為商周玉器重視工藝，而且此時的玉器已經(jīng)包含獨特的文化和歷史內(nèi)涵。

　　杜平家境殷實，父母在北京城區(qū)有8處房產(chǎn)給他。如今這些房產(chǎn)全部換成了300余件高古玉，而且多年來“只進不出”，除了自己重復的東西會與藏友交換，幾乎沒有賣過玉。

　　他曾向媒體表示： “ 傳統(tǒng)收藏觀里，高古玉極受重視，高古玉都是作為貢品進獻給皇帝的。但是到了現(xiàn)代，往往只有明清玉才受到市場的青睞，才會創(chuàng)出天價。高古玉的文化價值被嚴重低估，這是一塊價值洼地?！?br/>
　　為古玉鳴不平的專家，還有古玉鑒賞家周季。他表示，由于對古玉的文化認知不高，藏家的投資重心停留在明清時期玉件，甚至對以料取勝、外觀華麗的現(xiàn)代玉表現(xiàn)出了極大興趣。

　　因為明清玉器多采用新疆和田料，一塊料好工好的玉件，就算是新仿，價值也會不菲。而高古玉器，大多采用地方玉，所以倘若買到贗品，這塊料本身是不具備什么價值的。加之目前高古玉還缺乏一套公認的定價體系，就造成了高古玉文化價值與市場價格的嚴重錯位。

　　古玉玩家為何被稱“頂級玩家”

　　201 1年底，在北京中嘉國際拍賣有限公司拍賣出2 。 2 億元天價的“ 漢代玉凳”，竟是2010年邳州玉雕藝人趙先生制作的高仿藝術(shù)品，成為業(yè)內(nèi)笑柄。專家介紹，古玉造假非常簡單，市場中的真品不足千分之一。

　　因高古玉數(shù)量少、贗品多，鑒定不易，交易的風險極大，收藏的群體也很小。在玉器玩家中，有一個金字塔說法：最底一層是現(xiàn)代玉市場，收藏者眾；第二層是明清玉器；最上面一層都玩古玉。所以，玩高古玉的玩家堪稱是“收藏家里的收藏家”。

　　《投資與理財》記者了解到，目前高古玉真品的殘片已賣到數(shù)千元，完整的雕件、玉璧價格遠非普通工薪階層所能承受。玩古玉的人都是高文化認知與高資金投入的資深收藏家。

　　古玉價格莫測高深，目前還沒有明確的定價體系。一般來說，高古玉的價格主要受時代、造型、雕工、玉料四個因素的影響。如果將其價格從低到高排列，就時代而言，是唐、宋、元、漢、春秋、戰(zhàn)國、商、西周、史前；就造型而言，是實用器、觀賞件、手把件、佩帶件；就雕工而言，是素面、陰線刻、剔地淺浮雕、透雕、高浮雕、圓雕；就玉料而言，是雜料、河磨玉、和田碧玉、青玉、青黃玉、青白玉、白玉、羊脂玉。

　　目前，很多有相同文化背景的海外華人，長年做著高古玉的收藏和研究，國內(nèi)也不乏擁有雄厚經(jīng)濟實力的收藏群體。相信伴隨中國文化歷史六千年的高古玉，早晚有一天會彰顯其應有的價值，笑傲于古董交易市場這個江湖。

　　去偽存真高古玉

　　“形似尚可仿，神似不可求?！睂＜医ㄗh，提升高古玉去偽存真識別能力的關(guān)鍵，是要多看，并多上手真正的高古玉。在品評真正高古玉的過程中，領(lǐng)悟高古玉的“神”，才會透過“形”看到“神”， 在收藏的關(guān)鍵時刻，不變“形”、不走“神”，把握住與真正的高古玉結(jié)緣的機會。

　　一 宏觀辨別。高古玉主要分布區(qū)域及各個區(qū)域高古玉的特點；高古玉在各個歷史時期、各個不同文化形態(tài)下的不同特征；不同時期、不同區(qū)域、不同類型的高古玉所用的玉材、造型、用途、紋飾、工藝、沁色、包漿及氧化皮殼的表現(xiàn)。一句話，就是對高古玉從藝術(shù)性、原創(chuàng)性和稀有性上來總體把握。

　　二 微觀辨別。一是傳統(tǒng)高古玉材料與贗品的區(qū)別，要記住兩個字：熟、青。這如同熟水果與青水果。高古玉表面體現(xiàn)的硬度及密度是不均勻的，熟透了；而高古玉贗品則是很均勻，有青澀感。二是原始皮色與贗品的區(qū)別，要記住四個字：柔和、生硬。如同熟飯與生米。高古玉原始皮色斑駁多彩，橘皮感自然，而贗品則是缺少皮色過渡，質(zhì)感生硬。

　　三 工藝特點。記住八個字：舉重若輕、弄巧成拙。如同鶴發(fā)童顏的壽星與未老先衰的小孩。原始琢玉工具笨拙，但刀工犀利；而現(xiàn)代的金剛砂輪工具留在贗品上的痕跡，拖泥帶水，既不干凈，又不利落。

　　四 質(zhì)感效果。記住八個字：亭亭玉立、涂脂抹粉。如同少女與潑婦。高古玉器造型、紋飾、沁色、包漿及皮殼的工藝質(zhì)感和諧生動；而贗品則是東施效顰，缺乏美感。