藏家馮瑋瑜雖有收齊歷朝明清黃釉瓷器的“雄心”，但亦認(rèn)為目標(biāo)雖好不可強(qiáng)求——

　　明清時期的黃釉瓷器，其溫潤恬淡的風(fēng)貌和宋瓷有某種相通之處，具有相當(dāng)高的審美價值。而作為當(dāng)時等級最高的皇家御用瓷器，它一直深藏宮中，民間對其少有領(lǐng)略。而在當(dāng)代，“舊時王謝堂前燕”開始“飛入尋常百姓家”。在廣州，有一位多年致力于黃色釉瓷器收藏的藏家——馮瑋瑜。在經(jīng)年積累之下，她的黃釉器藏品自明中期至清晚期，涉及十三個朝代，跨度400余年，形成近乎完整的序列。

　　近日，馮瑋瑜受中國嘉德邀請，在北京舉辦了一場名為“皇家氣象”的明清御窯黃釉器個人收藏展。此次展覽被視為內(nèi)地私人藏家首次以序列形式收藏和展出明清御窯黃釉瓷器，展品來源清晰，流傳有序，精、真、美、雅俱全。本報記者借此展覽之機(jī)對馮瑋瑜進(jìn)行了專訪。

　　文/圖 廣州日報記者金葉

　　溫潤恬淡

　　似宋瓷皇家御用有貴氣

　　由于“黃”與“皇”同音，在古代，“黃色”成為代表皇權(quán)至尊的顏色。馮瑋瑜小時候去北京，最深刻的記憶就是站在景山上眺望故宮，萬萬千千琉璃黃瓦，氣象恢弘，吞天吐日，讓人敬畏。成人之后，馮瑋瑜走上收藏之路，成為業(yè)內(nèi)小有名氣的“瓷器女皇”，黃釉瓷成為她收藏序列中非常重要的一個品類。

　　明清時期，黃釉成為皇家嚴(yán)格控制的釉色，專為皇帝御用，或為祭祀專用。尤其是清代，全黃釉器只有皇帝、皇后和皇太后才能使用，是等級最高的皇家御用瓷器。而在貴氣之余，馮瑋瑜還覺得其溫潤恬淡的風(fēng)貌和簡約淳樸的宋瓷有某種相通之處。而同時，馮瑋瑜也不否認(rèn)，她對黃釉瓷的迷戀中，夾雜了些許“小女子”的“心態(tài)”：“它們都是當(dāng)年最尊貴、最雍容的女人使用的器皿。擁有這些古雅精致中透露出貴氣的瓷器，在脈脈嬌黃之間暢想當(dāng)年的歌舞盛宴，該是多么浪漫？”

　　馮瑋瑜收藏黃釉瓷，是從康熙時期的器物入手的，這是她審時度勢之后做出的選擇。在博大精深、又波譎云詭的古代瓷器收藏板塊，康熙黃釉瓷是一個較穩(wěn)妥、較保險的切入點：首先，康熙一朝平三藩、收臺灣，河清海晏，御窯廠復(fù)燒為內(nèi)宮供瓷，瓷器燒造的水準(zhǔn)再創(chuàng)巔峰；其次，康熙的黃釉器全是官窯器；再次，康熙官款瓷器標(biāo)準(zhǔn)件多，可資比較，能減少失誤。

　　在馮瑋瑜收藏的康熙黃釉器中，有一件重要的藏品，是前幾年她在蘇富比玫茵堂專場競得的康熙黃釉大碗——一件規(guī)格極高且極少見的“祭器”。

　　馮瑋瑜告訴記者，“玫茵堂”因收藏品質(zhì)之高而在瓷器圈內(nèi)赫赫有名，但很長時間里，人們對“玫茵堂”主人的身份知之甚少。真相在近年才浮出水面，原來“玫茵堂”的主人是在菲律賓經(jīng)商的瑞士藏家斯蒂芬·裕利和吉爾伯特·裕利兄弟倆。在知名古董商仇炎之和埃斯卡納齊的協(xié)助下，“玫茵堂”歷經(jīng)50余年而成就了被認(rèn)為是西方私人手中最好的中國瓷器收藏。2011年4月，香港蘇富比首次推出“玫茵堂珍藏·重要中國御瓷選萃”專場，引起業(yè)內(nèi)轟動，在此次拍賣的預(yù)展中，馮瑋瑜就被這只器型和釉色都極其完美的黃釉大碗所吸引，并最終在拍場上一舉拿下。

　　后來，馮瑋瑜做功課，發(fā)現(xiàn)體型這么碩大的黃釉大碗，雖然在故宮內(nèi)有一定數(shù)量的庫存，但在民間卻極為罕見，流通的數(shù)量不超過十個。在今年香港蘇富比的春拍上，馮瑋瑜碰到了香港敏求精舍成員鐘棋偉先生。鐘先生特意告訴她，曾經(jīng)在英國大維德基金會見過一對和馮瑋瑜藏品相近的康熙黃釉大碗，是兩行六字款。“鐘先生后來還專門把大維德基金會的圖片發(fā)給我，以供我進(jìn)行參照印證。收藏的一個很大樂趣就在于此：一群志同道合的朋友互相切磋，探討學(xué)問，然后共同提高?！瘪T瑋瑜說。

　　為瓷器“配對”

　　孜孜不倦仿若唱一曲“劍合釵圓”

　　在此次展覽中，細(xì)心的觀眾不難發(fā)現(xiàn)，馮瑋瑜的很多藏品都是成雙成對的。在瓷器收藏中，“配對”是非常有難度的，但這卻是馮瑋瑜擅長之事。

　　嬌黃釉瓷器的燒造技術(shù)，在明代弘治時期達(dá)到歷史上的最高峰，釉色淡雅，給人以恬淡嬌嫩之美感，人們遂給它起了個富有詩意的名字——“嬌黃”。又因其釉質(zhì)頗似雞油，因此，又被稱作“雞油黃”。弘治的東西能在市面流通的非常少，馮瑋瑜大概在七八年前蘇富比的瓷器專場上收入一只明弘治的黃釉盤，如獲至寶，心心念念想要給它配對。功夫不負(fù)有心人：前幾年在蘇富比某專場上，一只無論是器型大小還是色澤都能與之配對的盤終于出現(xiàn)了。馮瑋瑜十分心動，當(dāng)即認(rèn)定非買不可，但又不能把這份迫切過分表露，免得被“對手”知曉。但在拍場上還是遭遇了一位強(qiáng)勁的“敵人”。馮瑋瑜以前買東西都會很理智地為自己設(shè)定上限，只有這次嚴(yán)重突破了預(yù)算，但她還是咬牙堅持，最終以比起拍價翻了數(shù)倍的價格才拍得。而在上個月的琵金頓專場，馮瑋瑜又發(fā)現(xiàn)了一件和之前那兩件非常相近的黃釉盤，于是又毫不猶豫地舉牌把它抱回了家。這一次不僅僅是成雙成對，而是“弘治三美”了。

　　記者了解到，“配對”的瓷器在市場上的價格可以得到大幅提升，但馮瑋瑜表示，這并不是她追求“配對”的主要動因。喜歡“配對”，一方面是單純地覺得這樣比較符合陳設(shè)美感，另外一方面，“配對”的瓷器在研究的時候也比較容易找到比對的例證。而每當(dāng)器物成功“配對”，她總會想起小時候看過的粵劇折子戲“劍合釵圓”（一對有情人渡盡劫難，由抱怨到釋懷，由絕望到驚喜，重執(zhí)子手的故事）。歷經(jīng)滄桑和流轉(zhuǎn)的精美器物最終可以在自己這里聚合，會帶給她莫名的感動，也讓她對于一個收藏者的真正使命多了一分體悟。

　　去年蘇富比香港秋拍上，馮瑋瑜拍得一件全黃釉“大明萬歷年制”折沿小盤。該盤造型端莊典雅，為明萬歷朝官窯瓷器之精品。沒想到兩個月后，又有一件萬歷黃釉盤出現(xiàn)在華藝國際的秋拍會上，兩件極其相似，預(yù)展時馮瑋瑜上手認(rèn)真研究，發(fā)現(xiàn)此盤不但尺寸、釉色、圈足和自己入藏的那件一致，而且都隱約見拉坯的圈紋，釉面都同樣有星星點點不規(guī)則的略深黃點，款識也像是出自一人之手。難道是現(xiàn)代高仿？但看胎、釉、包漿和蛤蜊光，又應(yīng)是明代的東西。馮瑋瑜咨詢了很多業(yè)內(nèi)專家，獲得的評語都大致相同：“東西到代，品相完美?！瘪T瑋瑜沒有透露給任何人自己想要“配對”的野心，拍賣時波瀾不驚，最終以底價競得。

　　不久前，中國嘉德瓷器部的負(fù)責(zé)人劉越來馮瑋瑜家做客，見到這一對萬歷黃釉盤，沉吟片刻，笑說：“這應(yīng)該是去年五月在香港上拍的一套五件。我記得其中2件完好，3件有損，沒想到這兩件完好的兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又到你這里聚合了?！?br/>
　　馮瑋瑜趕緊去比對，果不其然，無論是釉紋還是縮釉點，自己的藏品和香港拍賣的那兩件的特征都完全一致。再查，發(fā)現(xiàn)該拍賣公司注明了這兩件黃釉盤的

　　山根拓郎是誰？馮瑋瑜并不知道；香港這家拍賣公司，馮瑋瑜也沒有聽說過。可他手里兩件完美級別的瓷器卻在她手里團(tuán)聚了，仿佛冥冥之中自有天數(shù)。

　　雖致力收齊歷朝明清黃釉瓷

　　但不再“非要不可”違背收藏本質(zhì)

　　在最初，馮瑋瑜有個很單純的收藏理想：希望明清每個朝代的黃釉御窯器（帶官款的）都能收到一件以上，順著各個朝代一溜地排下去。但真正涉足其中，才發(fā)現(xiàn)這幾乎是不可能完成的任務(wù)。清朝的或許可以集齊（除順治款識器難見難收外），但要集齊明朝每個朝代是不可能的。首先：明初洪武朝瓷器沒有款識，建文朝時期則發(fā)生了“靖難之變”，致使有明確“建文”款識的瓷器，至今僅見仇炎之收藏過一件青花筆架，而且還不是官窯。除此以外，世間就再沒見過任何一件有建文款識的瓷器；而正統(tǒng)、景泰、天順三朝則帝位更迭，政局動蕩，官窯幾近停燒，致有“空白期”之名；明朝末年，國家內(nèi)有農(nóng)民起義，外有勁敵，國庫空虛，天啟朝開始，官款已極為少見，崇禎朝官窯又遭停燒……所以要集齊明朝每一朝帶官款的黃釉瓷器是不可能的，因為有些朝代的官款器根本就沒燒制過。

　　宣德款的黃釉器是馮瑋瑜目前的“一缺”。去年在佳士得的拍場上，一件黃釉小碟世出，引起多方關(guān)注。起拍價十多萬元，最后被輪番叫價到三百多萬元，馮瑋瑜在落錘的前一口價放棄，卻沒想到下一口價就落了錘，讓她感覺無比遺憾，但也讓她在事后開始反思“非買不可”的想法是否真的正確。

　　“成體系收藏是我的收藏方向，但當(dāng)這個‘方向’成了執(zhí)念，可能就背離了收藏的本質(zhì)所在。它會成為一種壓力和枷鎖，也會讓人特別容易出錯。體系性收藏，越到最后就會越難，克制自己不要出現(xiàn)執(zhí)念非常重要。所以現(xiàn)在我不會再強(qiáng)迫自己一定要達(dá)成什么樣的目標(biāo)，收藏和做生意不一樣，不能有硬性指標(biāo)。收藏是一個始終堅持的過程，而且在這個過程中，最大的回報不是物質(zhì)，甚至不是一個表面的、多么齊整的體系的呈現(xiàn)，而是不斷研究帶來的知識上的收獲?！?br/>