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                    讓人感動(dòng)才是真正的藝術(shù)

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2016-05-26



                    藝術(shù)評(píng)論家、知名策展人栗憲庭近日說(shuō),當(dāng)代藝術(shù)這個(gè)詞兒連西方很多學(xué)者也說(shuō)不清楚,但是這個(gè)詞的拉丁詞實(shí)際上是時(shí)間,就是你腳下。佛家也強(qiáng)調(diào)當(dāng)下這個(gè)點(diǎn)是最重要的。因?yàn)樗袑?duì)歷史、對(duì)未來(lái)都是想象的,或者是知識(shí)構(gòu)成的,你能把握的感覺(jué)都是當(dāng)下。他認(rèn)為,當(dāng)代藝術(shù)最重要的是腳下和感覺(jué),活生生的感覺(jué)。有一年奧美公司全球藝術(shù)總監(jiān)集體來(lái)拜訪他,其中有人問(wèn)怎么判斷藝術(shù)?栗憲庭回答說(shuō),“感動(dòng)我”,這三個(gè)字讓全場(chǎng)鼓掌。他認(rèn)為所有的過(guò)去關(guān)于藝術(shù),關(guān)于美,都是過(guò)去人對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的一種總結(jié)。能流傳到今天所有的都是過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn),標(biāo)準(zhǔn)實(shí)際上是個(gè)人的感覺(jué),是真正不被標(biāo)準(zhǔn)所控制的東西。

                      五千元是大眾藝術(shù)消費(fèi)重要分水嶺

                      中央財(cái)經(jīng)大學(xué)國(guó)家文化創(chuàng)新研究中心特聘專家馬繼東發(fā)文稱,2016年的春拍季依舊在平淡中開(kāi)局,但在中國(guó)新興消費(fèi)階層強(qiáng)勢(shì)崛起的時(shí)代前提下,中國(guó)的藝術(shù)行業(yè)也隨之迎來(lái)轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要契機(jī)。他認(rèn)為,中國(guó)擁有龐大的中堅(jiān)消費(fèi)基數(shù),以及勢(shì)頭強(qiáng)勁的民眾購(gòu)買力。在政府大力扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的政策鼓勵(lì)下,必將激發(fā)一個(gè)商機(jī)無(wú)限的藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng),一個(gè)無(wú)法簡(jiǎn)單定義的新興市場(chǎng)。從商品價(jià)格范圍來(lái)看,5000元是重要分水嶺,僅有不足10%的消費(fèi)者可以接受5000元以上的定價(jià)。此外,實(shí)體店面導(dǎo)引、線下體驗(yàn)式消費(fèi)是藝術(shù)消費(fèi)市場(chǎng)的主流。

                      無(wú)獨(dú)立的人格則無(wú)獨(dú)立的藝術(shù)

                      文藝批評(píng)者黑子近日發(fā)文說(shuō),藝術(shù)家沒(méi)有獨(dú)立健全的人格,不可能誕生出獨(dú)立優(yōu)秀的藝術(shù)作品。而真正的藝術(shù)也從來(lái)不是花瓶,更不是工具。因?yàn)樗囆g(shù)本身就是真善美的東西,它自然就帶有積極向上的力量與作用。它的社會(huì)性功能完全是自帶的,它并非是為了服務(wù)什么才去創(chuàng)作,或者屈從什么而被利用。但如果硬要說(shuō)出一條,那便是它唯一應(yīng)該服務(wù)的就是藝術(shù)家自身的信仰和靈魂。藝術(shù)不能違背藝術(shù)的本體,藝術(shù)家也不能違背藝術(shù)家自身的思想、良知、信仰、精神和靈魂。

                      電腦字不是書(shū)法

                      中書(shū)協(xié)會(huì)員諸榮會(huì)教授近日發(fā)文說(shuō),漢字最“美觀”的書(shū)寫當(dāng)然是書(shū)法,但是“電腦字”不是書(shū)法,包括其中的“任體”“舒體”“康體”“啟體”等等,都不是——雖然任政、舒同、康有為、啟功等人是書(shū)法家,他們?cè)谑罆r(shí)確實(shí)創(chuàng)作了大量的書(shū)法作品,寫出的字許多都堪稱書(shū)法。但是當(dāng)他們的這些字,被制成電子字模,輸入電腦后,作為一種實(shí)用印刷字體后,其本質(zhì)上已與畢昇刻在泥模上的泥活字、雕版工刻在木頭上的木活字,以及后來(lái)用金屬鑄成的鉛活字等沒(méi)有任何區(qū)別了,總之不是書(shū)法,而只是一種美術(shù)字和印刷體了。




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