長沙5月10日電 (記者 李俊杰)“歐陽詢創(chuàng)造了中國書法文化藝術(shù)的高度，他的作品是中華民族的瑰寶?！敝袊?dāng)代作家、書法家、中國作家書畫院執(zhí)行院長白描如是說。
　　10日上午，“歐陽詢與當(dāng)代書法”學(xué)術(shù)研討會暨“首屆書堂山當(dāng)代文人書法周”閉幕式，在長沙市望城區(qū)舉行。全國著名文人書法家、知名專家學(xué)者齊聚一堂，就歐陽詢的書學(xué)思想、創(chuàng)作特點(diǎn)等進(jìn)行深入細(xì)致探討。
　　望城區(qū)書堂山街道是“楷書四大家”之一的歐陽詢故里。歐陽詢位列初唐四大書法家(歐陽詢、諸遂良、虞世南、薛稷)之首，開顏柳先河，創(chuàng)歐體，稱唐楷第一人，后人尊稱其為楷圣。
　　書法界有二十四字評價(jià)歐陽詢的楷書：“結(jié)字工整，布白勻稱，中宮緊密，主筆伸長，筆畫穿插，安排妥當(dāng)。”
　　合肥市書法家協(xié)會常務(wù)副主席陳智說，歐陽詢作為初唐楷書四家之首，其對楷法結(jié)構(gòu)的理解歸納和實(shí)踐，和他對傳統(tǒng)對立統(tǒng)一美學(xué)思想的闡述，以及由此生發(fā)的理論總結(jié)和美學(xué)追求，對于引領(lǐng)風(fēng)尚，規(guī)范未來有著不可替代的作用。
　　在陳智看來，一方面，以歐陽詢?yōu)榇淼某跆茣ǔ欣^了魏晉和隋代楷書蕭散自由的浪漫風(fēng)尚，為楷書的法度化發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)；另一方面，歐陽詢的書法實(shí)踐和藝術(shù)追求，開闊了中晚唐時(shí)期對豐腴端莊、博大雄渾美學(xué)精神的新視野，為楷書在唐代后期的風(fēng)格多樣化發(fā)展提供了新的可能。
　　青年書法評論家支榮慧表示，對于當(dāng)代的書法家而言，應(yīng)以此為契機(jī)，端正創(chuàng)作方向，創(chuàng)作出適合于人民大眾需求的作品，以大眾喜聞樂見的方式展現(xiàn)自己的藝術(shù)，自覺擔(dān)負(fù)起弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任。
　　“從1988年正月初一偶遇歐陽詢書法，我迷戀他已經(jīng)整整28年了?！焙鲜∥幕^副館長、《藝術(shù)中國》雜志主編曹雋平說，雖然臨習(xí)過篆、隸、草、行、楷數(shù)十種字帖，過眼大量文物、書畫，但依然鐘情歐陽詢的楷書。
　　望城區(qū)委書記孔玉成說，本次活動(dòng)的藝術(shù)探討、思想交流和豐碩成果，必將為進(jìn)一步推動(dòng)中國書法藝術(shù)，特別是“歐陽詢書法”的研究交流、發(fā)揚(yáng)光大發(fā)揮重要作用。該區(qū)將繼續(xù)加強(qiáng)“歐陽詢書法”的研究、傳承和推廣工作，真正讓書堂山成為中國書法的新圣地、讓望城成為更具影響力的“書法之鄉(xiāng)”。