蘭州4月30日電（馮志軍 趙曉星）臨近五一國際勞動節(jié)，敦煌研究院披露了一批敦煌壁畫中涉及古代敦煌勞動者的畫面，其中既有頗為發(fā)達的農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、手工業(yè)，也有商業(yè)、甚至賣藝等自由從業(yè)者現(xiàn)身，三教九流各顯神通，呈現(xiàn)出一個百業(yè)俱興的古城模樣。
　　敦煌是建郡兩千多年的古城，歷來為多民族聚居之所，中西文化在這里薈萃交融，佛教文化經(jīng)這里傳入中原。敦煌研究院稱，古代這里人口眾多、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)、手工業(yè)都很發(fā)達。千年敦煌燦爛的文化，正是古代敦煌勞動人民共同智慧的結(jié)晶。
　　記者梳理發(fā)現(xiàn)，此次披露的敦煌壁畫記錄了包括農(nóng)作之事、畜牧業(yè)、狩獵、手工業(yè)、土木工程行業(yè)、金銀玉石加工業(yè)、從商者等各行各業(yè)一派繁忙的熱鬧情景，將古代敦煌勞動者的形象描繪得栩栩如生。
　　據(jù)介紹，敦煌在公元前111年建郡之前，原是少數(shù)民族游牧之地，畜牧業(yè)生產(chǎn)比較發(fā)達。到了西漢時期，居民成分逐漸變成以漢族為主，生產(chǎn)方式也就從原來畜牧業(yè)變?yōu)橐赞r(nóng)業(yè)為主。唐宋之際，敦煌是戈壁荒漠中的綠洲，成為河西地區(qū)重要的糧倉。
　　敦煌壁畫中有許多關(guān)于農(nóng)作之事的畫面，其中有一部分耕作圖是表現(xiàn)彌勒世界一種七收情景的，畫中往往有耕地、播種、收割、運載、打場、揚場、糧食入倉等情節(jié)，形象地畫出了當(dāng)時農(nóng)業(yè)生產(chǎn)過程和農(nóng)民的勞動生活。這尤其以莫高窟第445窟的一種七收圖最具代表性。
　　由于歷史上的傳統(tǒng)和少數(shù)民族的生活習(xí)慣，古代敦煌的畜牧業(yè)也是非常發(fā)達的。馬是古代的主要交通工具之一，馬坊是專門飼養(yǎng)管理馬群的場所，一些壁畫真實地記錄了敦煌古代馬匹飼養(yǎng)已有專人負(fù)責(zé)的情況。隨著畜牧業(yè)的發(fā)展，專門為牲畜治病的獸醫(yī)應(yīng)運而生。
　　唐代社會經(jīng)濟空前繁榮，敦煌的手工業(yè)無論是工藝水平還是制造技術(shù)都有了進一步的提高。敦煌壁畫中釀酒圖中有一爐灶，灶臺上疊壓四層大小不同的方形和梯形器物，頂部有煙囪。一女子半跪在灶前向爐膛里添柴，另一女子持缽站在灶旁。地上放著酒壺、高足碗、木桶、貯酒槽等用品，整個畫面比較接近家庭式的釀酒作坊。
　　隨之衍生而出的是包括木匠、泥匠、石匠和灰匠等工種的土木工程行業(yè)。敦煌研究院認(rèn)為，敦煌石窟精美絕倫的壁畫與彩塑，都出自于古代敦煌的畫匠與塑匠之手。從現(xiàn)存的遺物來看，敦煌古代的畫匠與塑匠人數(shù)之眾、水平之高，足可以自豪于世。這些工匠有高下等級之分，從都料、博士到匠人、工人。
　　值得一提的是，作為當(dāng)時河西商業(yè)重鎮(zhèn)、絲綢之路要沖，古代敦煌不僅有專門的貿(mào)易場所，還有提供給來往商旅和常住市民的娛樂、消費、服務(wù)的設(shè)施。盡管敦煌壁畫主要是佛教內(nèi)容，但透過一些場景，仍可以看到形象的肉坊、酒肆、瓦舍、妓院、醫(yī)坊、賭場和雜技百戲的畫面。