這些有機會流入市場的大師作品，未來也有可能出現(xiàn)在中國藝術(shù)品市場中，并逐漸形成價格體系，中國收藏者也應(yīng)逐漸用國際視野來判斷市場。

　　這么多年來，我們都看明白了，油畫還不是中國藝術(shù)品拍賣市場的“主旋律”。但是如果放遠一點來看市場的發(fā)展，油畫的市場終有一天會被廣泛認可。這也是我們在市場中大力推廣知名藝術(shù)家核心作品的原因，也是我們不過多推薦價值觀改變的當(dāng)代藝術(shù)的原因。

　　在藝術(shù)品市場中，很多人習(xí)慣把中國書畫跟西方美術(shù)對比，最常見的觀點是“中國書畫大名家的作品價格遠低于西方大名家作品”。而在我看來，中國的油畫整體價格與西方比偏高了。如果自己和自己比，價格多高都不是問題，但是要在世界范圍內(nèi)比，考慮藝術(shù)家在世界藝術(shù)史上的地位、為人類藝術(shù)史做出的貢獻，中國的油畫價格確實高了。我們100年前開始學(xué)習(xí)西方油畫，學(xué)習(xí)他們的技法和評價體系，把自己的東西也加進去了，但我們的油畫市場早晚要跟國際“接軌”，中國文化也必須放在世界的平臺上被選擇。

　　在“絕對價格”上，世界大名家的作品性價比非常高。像羅丹，即使不是學(xué)藝術(shù)的人也都知道他是偉大的藝術(shù)家，但他的紙上作品價格遠比我們想像的低。我了解到的一套羅丹1904年創(chuàng)作的版畫（10幅1套，限量150套），市場價格僅為數(shù)十萬元。對比趙無極的油畫復(fù)制品，每一幅就需要7萬~8萬港元，而其在世界藝術(shù)史上的地位很難與羅丹相比。

　　今天世界藝術(shù)史上經(jīng)典的作品中，有屬于世界財富、記載人類藝術(shù)的、不可能用金錢衡量的巨作，比如蒙娜麗莎，可以說屬于全人類所有。還有一種是可以被私人擁有的大師作品，特點是傳承有序，像羅丹的紙上作品出處就是歐洲的一個家族博物館，他們擁有羅丹的作品是理所當(dāng)然的：100年前，這個家族在歐洲經(jīng)營上等大理石生意，羅丹在當(dāng)時已是著名的雕塑家，經(jīng)典作品多由漢白玉制成，所以這個家族自然而然成為大師的原料供應(yīng)商。正因為接觸了羅丹在內(nèi)的藝術(shù)家們，這個家族開始喜愛、收藏藝術(shù)品，也自然而然擁有了羅丹的作品。

　　這些有機會流入市場的大師作品，未來也有可能出現(xiàn)在中國藝術(shù)品市場中，并逐漸形成價格體系，中國收藏者也應(yīng)逐漸用國際視野來判斷市場。有的人擔(dān)心，中國的藏家能否理解并認可外國名家的作品，我認為這完全不需要擔(dān)心，因為這些世界名家在歷史地位上早有定論，作品等同于國際貨幣，價值不需要藏家判斷。

　　這幾年，一些國內(nèi)藏家都陸續(xù)“走出去”，到世界各地的拍賣行去購買世界級大師如梵·高、畢加索的作品，引起爭論。這些事情總體上看都是好事，無論是否迎合了雙方的需求，是否有欣賞藝術(shù)之外的目的。而“引進來”也很重要，證明我們敢嘗試，承認另一個體系的藝術(shù)品的價值，打開世界的大門。