2015年7月26日，【批評理論前沿：神農(nóng)論壇（三）】“中國女性藝術(shù)三十年學術(shù)研討會”在湖北神農(nóng)架的香溪源酒店舉行，本論壇是由中國藝術(shù)批評基金和武漢鉆石藝術(shù)博物館聯(lián)合發(fā)起的，以推動當代藝術(shù)中的前沿問題為宗旨。每年舉辦一屆，每年確定一個選題。本論壇已于2014年成功舉辦了 “中國行為藝術(shù)三十年”學術(shù)研討會。本年度論壇關(guān)注研討的主題內(nèi)容為中國近三十年來的女性藝術(shù)發(fā)展狀況。
筆者在前往神農(nóng)架論壇現(xiàn)場之前，曾短淺的認為近些年來男女平等觀念的深入人心，已經(jīng)基本上不存在女性地位不平等以及女性維權(quán)的狀況，相應(yīng)的女性藝術(shù)也應(yīng)該“去身份化”而更多的作為一個群體去關(guān)注藝術(shù)本體的表現(xiàn)與藝術(shù)形式的發(fā)聲，但來到神農(nóng)論壇的現(xiàn)場，逐漸改變了看法。

二十世紀80年代，隨著西方女性主義思潮的傳入，女性主義經(jīng)典文獻被翻譯出版，女性主義思想開始影響中國。中國女藝術(shù)家在創(chuàng)作大量的個性鮮明的作品同時，也開始創(chuàng)作具有女性主義意識的作品。中國女性藝術(shù)已經(jīng)構(gòu)成了中國藝術(shù)發(fā)展的重要組成部分，這種實踐作為一種不可忽視的現(xiàn)象進入了人們的視野。在三十多年進程中，女性藝術(shù)從集體敘事進入到專注個體體驗，并試圖超越本質(zhì)主義性別理論的局限。相應(yīng)地，中國女性藝術(shù)的理論研究也發(fā)展到了一個新階段。因此，理性地認識和分析中國女藝術(shù)家及其創(chuàng)作的歷程，取得了哪些成就，又出現(xiàn)了哪些問題，其背后存在著什么樣的發(fā)展邏輯，中國女性藝術(shù)有何特點及發(fā)展趨勢等等這些問題，是本次研討會的核心。

本年度【批評理論前沿：神農(nóng)論壇（三）】“中國女性藝術(shù)三十年學術(shù)研討會”參會人員有：中國藝術(shù)研究院研究員、批評家、策展人、本次論壇策劃之一陶詠白先生，著名批評家、策展人賈方舟先生，鉆石藝術(shù)博物館館長鄧苗苗，吳作人國際美術(shù)基金會秘書長吳寧，鉆石藝術(shù)博物館執(zhí)行館長肖璨，美國鮑登學院教授崔淑琴，原中國美術(shù)館學術(shù)部副主任、批評家徐虹，中國藝術(shù)研究院研究員王端廷，中國婦女報副主編禹燕，《畫刊》主編、藝術(shù)家靳衛(wèi)紅，上海油畫雕塑院美術(shù)館副館長江梅，著名女性主義學者荒林，西安美術(shù)學院藝術(shù)研究所副研究員佟玉潔，著名文化學者吳亮，廣州美術(shù)學院教授李公明，青年藝術(shù)批評家、策展人付曉東，中央美術(shù)學院副研究員郭紅梅，女性藝術(shù)批評家、藝術(shù)家李心沫，吳作人國際美術(shù)基金會副秘書長、北京大學現(xiàn)代藝術(shù)研究中心主任滕宇寧，中國美術(shù)批評家年會學術(shù)秘書葛秀支，清華大學美術(shù)學院博士生艾蕾爾，廈門大學人文學院哲學博士吳靜，北京大學藝術(shù)學院在讀本科生顧華盈，以及參會者天津工業(yè)大學藝術(shù)學院副教授白路和勝利油田黨校副教授潘京。

26號的開幕式由中央美術(shù)學院副研究員郭紅梅博士主持。在簡短的開幕式上，本年度研討會的三位策劃者陶詠白女士、鄧苗苗女士、吳寧女士及主辦方代表肖璨先生先后致開幕辭。隨后就直接進入了分主題研討環(huán)節(jié)，兩天的會議分三大主題展開討論，分別是：“中國女性藝術(shù)三十年”，“西方女性主義思潮與中國女性藝術(shù)”，以及“國際視野下女性主義藝術(shù)的多元表達”。最后研討會還評選出了三十年來涌現(xiàn)出的優(yōu)秀女性藝術(shù)家和第四屆蕭淑芳藝術(shù)獎。研討會結(jié)束后，主辦方還將出版 《中國女性藝術(shù)三十年》理論與批評文集。

研究過去和當下，是為了更清醒地面向未來。中國藝術(shù)有必要對近三十年中國女性藝術(shù)和女性主義藝術(shù)研究進行學術(shù)梳理，以進一步推動中國女性藝術(shù)的發(fā)展。在研討會現(xiàn)場，藝術(shù)中國記者采訪本年度論壇活動策劃陶詠白先生和鉆石博物館館長鄧苗苗時得知，主辦方將會把“神農(nóng)論壇”作為長期學術(shù)項目一年一年持續(xù)辦下去，以推動中國當代藝術(shù)中的前沿問題為宗旨，將本論壇辦成國際一流水平的藝術(shù)學術(shù)交流平臺。