2010年前后一直被認(rèn)為是“受到低估”的海派書(shū)畫(huà)在書(shū)畫(huà)市場(chǎng)的升溫期。去年，為紀(jì)念吳湖帆誕辰130周年，澳門(mén)藝術(shù)博物館舉辦了吳湖帆收藏展，劉益謙的龍美術(shù)館舉辦了規(guī)模甚大的梅景書(shū)屋師生作品展，上海博物館亦將在今年舉辦吳氏收藏展。今年值關(guān)良誕辰115周年，各類(lèi)有關(guān)關(guān)良的藝術(shù)展覽與研討活動(dòng)接踵而至。收藏界對(duì)畫(huà)家的研究與關(guān)注也反應(yīng)在同期的藝術(shù)品市場(chǎng)中：近年來(lái)，吳昌碩、吳湖帆、謝稚柳和關(guān)良等有代表性的海派畫(huà)家的作品成為拍場(chǎng)熱點(diǎn)，成交價(jià)格也日漸攀高。

　　今年春拍已入尾聲，就第一財(cái)經(jīng)記者對(duì)數(shù)家拍賣(mài)公司預(yù)展書(shū)畫(huà)部分的觀察：西泠印社、工美、敬華這三家南方拍賣(mài)公司中，海派畫(huà)家作品所占比重有明顯的上升。同時(shí)，包括嘉德、保利在內(nèi)的北京拍賣(mài)公司也可見(jiàn)到不少程十發(fā)、謝稚柳的作品。上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系教師、書(shū)畫(huà)學(xué)者湯哲明表示：“藝術(shù)市場(chǎng)近年來(lái)對(duì)海派繪畫(huà)的低估，實(shí)質(zhì)上是對(duì)民國(guó)時(shí)期藝術(shù)的低估。而現(xiàn)在，隨著人們對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，民國(guó)時(shí)期的文化又重新被發(fā)掘和認(rèn)識(shí) 。”而這其中，很大一部分便是海派繪畫(huà)。“海派的繁榮在民國(guó)，民國(guó)畫(huà)壇的主要力量是海派。”近日，湯哲明在接受第一財(cái)經(jīng)專(zhuān)訪時(shí)說(shuō)道。

　　在海派畫(huà)家被一再重復(fù)地“審視”、“追認(rèn)”，進(jìn)而被市場(chǎng)“確認(rèn)”之時(shí)，其作為一個(gè)群體的歷史境遇也成為一個(gè)被重新關(guān)注的話題。近日，在敬華拍賣(mài)舉辦的公開(kāi)活動(dòng)中，湯哲明做了一場(chǎng)題為“海上繪畫(huà)的商業(yè)性與多元化”的講座。

　　“我們今天說(shuō)的海派繪畫(huà)其實(shí)基本就等同于民國(guó)繪畫(huà)?！睖苊髡f(shuō)?！耙蚨瑤啄昵?，海派被低估，莫不如說(shuō)是民國(guó)繪畫(huà)被低估?！睖苊鬟@樣說(shuō)的根據(jù)在于，他曾經(jīng)對(duì)民國(guó)時(shí)期海派畫(huà)家的社會(huì)境遇做過(guò)細(xì)致研究。那時(shí)，到過(guò)上海的畫(huà)家在千人以上，而其中具有一定聲望的名家在100人以上。相對(duì)而言，當(dāng)時(shí)北方畫(huà)家的聚集地——京津地區(qū)的名家至多以三四十?dāng)?shù)，另一重鎮(zhèn)嶺南畫(huà)派，名家僅以十?dāng)?shù)，且其中最知名的高其峰、高劍父都長(zhǎng)期在上海畫(huà)壇發(fā)展，高氏弟子黃幻吾是嶺南畫(huà)風(fēng)的忠實(shí)傳人，最終亦定居上海，被今人目為“海派”畫(huà)家。

　　“海派書(shū)畫(huà)作為藝術(shù)史上一個(gè)重要的藝術(shù)潮流，形成于清末民國(guó)時(shí)期，商業(yè)化是其最為重要的基石，藝術(shù)風(fēng)格多元化是其主要特征?！睖苊髡f(shuō)。與這座城市的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r相應(yīng)的，是人們對(duì)藝術(shù)的贊助方式?！爸袊?guó)的繪畫(huà)從王權(quán)時(shí)代、宗教時(shí)代，從孤芳自賞的文人畫(huà)時(shí)代走向眾人皆賞藝術(shù)的時(shí)代，實(shí)際上是通過(guò)海上繪畫(huà)實(shí)現(xiàn)的。這是一個(gè)非常重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。”

　　這種轉(zhuǎn)折更大程度上是藝術(shù)贊助方式的轉(zhuǎn)變。湯哲明認(rèn)為：中國(guó)藝術(shù)在元明時(shí)期、文人畫(huà)發(fā)展起來(lái)之前，都是“政教贊助”模式，藝術(shù)家由皇室、官宦和寺廟贊助，創(chuàng)作符合贊助者趣味的作品。在此前提之下，自宋至明初，如文同、蘇軾、王詵、趙孟頫、倪瓚、曹知白包括沈周等極少數(shù)文人畫(huà)家因其出身、職位與資產(chǎn)，自?shī)首詷?lè)地從事藝術(shù)創(chuàng)作，自不同于現(xiàn)代意義上依靠商業(yè)贊助的“畫(huà)家”。

　　“政教贊助”和“商業(yè)贊助”，不能說(shuō)哪一個(gè)更好?！痹诮邮艿谝回?cái)經(jīng)專(zhuān)訪時(shí)，他說(shuō)道：“計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代畫(huà)家為政府‘包養(yǎng)’，輕視商業(yè)化畫(huà)家，認(rèn)為他們?yōu)殄X(qián)創(chuàng)作。現(xiàn)在呢，人們又對(duì)體制內(nèi)的畫(huà)家頗有微詞，認(rèn)為他們只是為政治服務(wù)。其實(shí)兩種方式都能催生好的畫(huà)家，其中關(guān)鍵還在于畫(huà)家個(gè)人?！彼a(bǔ)充到，“商業(yè)化與民主化是同時(shí)產(chǎn)生的，是跟壟斷站在對(duì)立面上的”，因而這也是現(xiàn)代社會(huì)的基本模式。

　　“最終能夠得到認(rèn)可的都是有自己創(chuàng)造、有深厚修養(yǎng)的畫(huà)家，純粹商業(yè)化的作品依然并不怎么受歡迎?！彼郧迥┰谏虾ｊJ蕩的重要畫(huà)家任伯年為例：“任伯年雖然在同期畫(huà)家中鶴立雞群，但其畫(huà)價(jià)卻并不相稱(chēng)，主要因他生活在早期上海殘酷的商品化環(huán)境中，缺少足夠的精品力作所至?！?br/>
　　他向記者講述“掌故大王”鄭逸梅記錄的任伯年生活片段：“任伯年有一段時(shí)間迷上捏面人，畫(huà)畫(huà)少了，他太太就跟他不高興。”可見(jiàn)，短時(shí)期不畫(huà)畫(huà)，生活就趨窘迫?！罢f(shuō)明在任伯年所處的時(shí)代，以畫(huà)為生主要靠數(shù)量，質(zhì)量自然高不到哪兒去。然而，任伯年之所以成為任伯年，是因?yàn)樗谧鳟?huà)謀生之外，始終有自己的追求?！睖苊髡f(shuō)。

　　對(duì)話湯哲明：“被淡忘”與“需重估”的不止民國(guó)繪畫(huà)

　　第一財(cái)經(jīng)：2010年前后，有人說(shuō)：海派被低估，這與上海藏家的風(fēng)格有關(guān)，也與拍賣(mài)行的發(fā)展相關(guān)。

　　湯哲明：“海派書(shū)畫(huà)價(jià)格低估”這個(gè)話題，其實(shí)有表面化理解的成分，缺少具體分析。

　　我想，“海派書(shū)畫(huà)”價(jià)格相對(duì)低，第一是因?yàn)闀?shū)畫(huà)家人數(shù)特別多的緣故。民國(guó)時(shí)期，聚集上海畫(huà)書(shū)畫(huà)家人數(shù)占到全國(guó)畫(huà)家的60%到70%，是近代書(shū)畫(huà)尤其是民國(guó)書(shū)畫(huà)的主力軍，若要這些畫(huà)家人人都很高其實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的。這就像如今股市里幾千支股票，要它支支成為百元股，可能嗎？這一實(shí)屬自然的現(xiàn)象，在很大程度上就稀釋掉了“海派”高價(jià)位畫(huà)家的價(jià)格，令人感覺(jué)“海派”書(shū)畫(huà)普遍不貴。

　　第二、有很多當(dāng)年在上海發(fā)展成名的畫(huà)家，從嚴(yán)格的藝術(shù)史意義上其實(shí)也可以納入“海派”的范疇，卻在如今被其祖籍或者其后的借居地劃歸為其本地畫(huà)家，比如張大千、徐悲鴻、黃賓虹、潘天壽、林風(fēng)眠等，都是長(zhǎng)期發(fā)展并且成名于上海，如今并不被一些市場(chǎng)派人士認(rèn)為是“海派”畫(huà)家。比如像陸儼少這樣土生土長(zhǎng)的上海畫(huà)家，因后來(lái)轉(zhuǎn)居杭州被認(rèn)為是浙江畫(huà)家，因晚年定居深圳也被認(rèn)為是深圳畫(huà)家。這也從很大程度上稀釋了人們頭腦里“海派”書(shū)畫(huà)的價(jià)值。事實(shí)上，從市場(chǎng)而言，這里面存在著一個(gè)買(mǎi)賣(mài)主體的問(wèn)題。就拿陸儼少來(lái)說(shuō)，上海、浙江、深圳人都因陸儼少曾居此地，也各自認(rèn)為他是本地畫(huà)家。因此，陸儼少和前述的張大千、徐悲鴻、潘天壽等都屬價(jià)格極高的畫(huà)家，但卻并未被計(jì)入“海派”畫(huà)家的價(jià)格。

　　事實(shí)上，這是從市場(chǎng)理解而非從藝術(shù)理解的畫(huà)派。這種情況在反向的例子里可以看得更清楚。比如，定居上海的黃幻吾，從藝術(shù)風(fēng)格與傳承而言，他是標(biāo)準(zhǔn)的嶺南派畫(huà)家，卻因長(zhǎng)期居住于上海而不被廣東人認(rèn)為是嶺南派畫(huà)家。廣東人很少買(mǎi)黃幻吾作品，黃幻吾作品主要是上海人買(mǎi)，加上嶺南派相對(duì)風(fēng)格統(tǒng)一，海派其實(shí)是全國(guó)畫(huà)家風(fēng)格大雜燴的因素，從市場(chǎng)的角度就造成了黃幻吾是“海派”畫(huà)家的既成事實(shí)。廣東畫(huà)家少而上海畫(huà)家多，廣東買(mǎi)家的資金集中在嶺南派幾個(gè)畫(huà)家的作品上，上海買(mǎi)家的資金被稀釋在大量“海派”畫(huà)家的作品里，這就造成了水平與嶺南畫(huà)家相當(dāng)?shù)狞S幻吾，價(jià)格卻與嶺南畫(huà)家相去甚遠(yuǎn)的事實(shí)。

　　第三、我認(rèn)為最關(guān)鍵的其實(shí)并不是“海派”書(shū)畫(huà)被低估，而是整個(gè)民國(guó)書(shū)畫(huà)被低估。舉例而言，民國(guó)時(shí)期北京名氣極大的大批畫(huà)家比如金城、陳師曾、陳半丁、蕭謙中、胡佩衡、吳鏡汀等等，其實(shí)價(jià)格還低于很多民國(guó)“海派”畫(huà)家?！昂Ｅ伞笔敲駠?guó)書(shū)畫(huà)的主力軍，民國(guó)書(shū)畫(huà)被低估，人數(shù)最多的“海派”自然首當(dāng)其沖。解放以后，北京事實(shí)上取代上海成為文藝中心，北京畫(huà)家如齊白石、徐悲鴻、李可染、黃胄，包括北京以外的，如傅抱石、石魯?shù)缺容^能夠反映時(shí)政的藝術(shù)家，自然就得到了廣泛宣傳，為人耳熟能詳。齊白石、徐悲鴻的畫(huà)大量被印在毛巾、臉盆、茶杯等輕紡日用產(chǎn)品中，因而也膾炙人口。而當(dāng)時(shí)廣受影響的這輩人，正是如今藝術(shù)品市場(chǎng)的主力軍，自然造成如今藝術(shù)市場(chǎng)的資金主要圍繞著上世紀(jì)50年代以來(lái)享有大名的畫(huà)家。相對(duì)而言，民國(guó)繪畫(huà)在當(dāng)年曾被視作“封資修”，畫(huà)家中的很多人甚至被視為“反動(dòng)”，雖然過(guò)去名聲很大，卻一度紛紛隕落，五十年來(lái)有很多為人淡忘，其藝術(shù)價(jià)值如今被低估，也順理成章。

　　說(shuō)到“海派”被低估，一方面有社會(huì)轉(zhuǎn)型的原因，建國(guó)后藝術(shù)市場(chǎng)不再，原本來(lái)自全國(guó)各地的大量海上畫(huà)家擠到一家資源有限的畫(huà)院里(很多人其實(shí)還沒(méi)能擠進(jìn)去)。雖然上海畫(huà)院當(dāng)年實(shí)力雄厚，但由于畫(huà)家太多，官方也難以一一照應(yīng)，造成了龍困于澤的現(xiàn)象，或者說(shuō)有水平卻缺少施展的舞臺(tái)。相對(duì)而言，當(dāng)時(shí)外地畫(huà)家極少，資源豐富，故一個(gè)上海畫(huà)家離開(kāi)上海，常常稱(chēng)雄一方，比如去安徽的賴少其、徐子鶴，去浙江的陸儼少、陸抑非。另一方面，上海文藝的資源與品種都極豐富，文學(xué)、音樂(lè)、影視都很發(fā)達(dá)，分散了人們對(duì)繪畫(huà)的注意力。

　　改革開(kāi)放后，雖然上海的畫(huà)家資源很豐富，但相對(duì)外地市場(chǎng)卻得不到足夠的追捧。藝術(shù)市場(chǎng)崛起后，拍賣(mài)公司的運(yùn)作也成為一個(gè)重要因素，北方很多公司背景很深，也更為開(kāi)放和大氣，競(jìng)爭(zhēng)充分，市場(chǎng)運(yùn)作得自然好。上海市場(chǎng)相形見(jiàn)絀，其實(shí)有偶然的體制原因，如龍頭企業(yè)缺少應(yīng)有的示范作用。不少上海畫(huà)家如今能夠脫穎而出，往往是依靠延續(xù)著民國(guó)風(fēng)尚的港臺(tái)市場(chǎng)，比如吳湖帆、林風(fēng)眠、謝稚柳、陸儼少、劉海粟、朱屺瞻、程十發(fā)與唐云等，在進(jìn)入2005年以前，主要依靠海外市場(chǎng)，至今海外藏家仍是其重要擁躉。

　　第一財(cái)經(jīng)：在近兩年的市場(chǎng)中，你有沒(méi)有看到一些收藏者將精力和財(cái)力投放到某一個(gè)板塊，使得市場(chǎng)的某些領(lǐng)域出現(xiàn)了熱點(diǎn)？

　　湯哲明：有，但還是比較個(gè)體化的，規(guī)模不大。比如收藏關(guān)良畫(huà)作的浙江藏家羅立火。他喜歡關(guān)良作品，用他自己的話說(shuō)，是以有限的資金、不計(jì)回報(bào)地盡力“血拼”關(guān)良作品。他對(duì)關(guān)良有質(zhì)樸的感情，我覺(jué)得關(guān)良藝術(shù)的愛(ài)好者也應(yīng)該感謝他。但有人說(shuō)這是“炒”，我認(rèn)為這是一種比較陳舊的觀念，準(zhǔn)確地說(shuō)這應(yīng)該叫作推廣。

　　隨著改革開(kāi)放的深化，今天對(duì)藝術(shù)起到推動(dòng)作用的逐漸由過(guò)去的政府部門(mén)轉(zhuǎn)變?yōu)樗囆g(shù)市場(chǎng)與收藏家，這是無(wú)法逆轉(zhuǎn)的潮流。把商業(yè)推廣簡(jiǎn)單地視作“炒”，其實(shí)是形成于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代里視商品化為洪水猛獸的片面認(rèn)識(shí)。上海有位畫(huà)家叫陶冷月，曾經(jīng)畫(huà)價(jià)很低，2000年時(shí)才幾千元，通過(guò)上海與海外藏家的發(fā)掘與推廣，價(jià)格漸達(dá)到幾百萬(wàn)之巨。對(duì)于一個(gè)畫(huà)家而言，收藏家很重要，他們的后代也很重要，他們可以為藝術(shù)家整理資料，做宣傳。比如，陶冷月之子陶為衍在這方面就做了大量工作；謝定偉為其父母謝稚柳與陳佩秋也做了大量資料工作；吳湖帆后人吳元京、吳亦深也是如此，這都很值得人們尊敬，更值得效仿。

　　今天我們不應(yīng)該再抱著計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的陳舊觀念，認(rèn)為對(duì)畫(huà)家的宣傳僅僅是政府的事。民國(guó)時(shí)期的海派畫(huà)家有內(nèi)涵的非常之多，但目前他們之所以被低估，缺乏推動(dòng)是主因。提個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題，推動(dòng)關(guān)良的為什么是浙江藏家？為什么不是上海藏家？

　　第一財(cái)經(jīng)：在你看來(lái)，關(guān)良怎樣的藝術(shù)特點(diǎn)讓人們?nèi)绱岁P(guān)注？

　　湯哲明：他比較早接受了西方的現(xiàn)代繪畫(huà)，并且將之和中國(guó)傳統(tǒng)的文人大寫(xiě)意結(jié)合，拿捏得比較好。他的畫(huà)里有“文人畫(huà)”生拙的韻味，也就是在趣味上跟兒童畫(huà)有相通之處：追求返璞歸真。

　　第一財(cái)經(jīng)：吳湖帆是你很喜歡的畫(huà)家。他的東西秀雅、干凈、文人氣息濃郁，最近也是被提及很多。

　　湯哲明：吳湖帆是典型的、在解放后隕落的畫(huà)家。民國(guó)時(shí)代，他曾是海上畫(huà)壇的盟主。吳昌碩時(shí)期的上海地位如日中天，吳昌碩的影響力也發(fā)散到全國(guó)甚至是海外，這使得吳昌碩如今的地位依然很高。但當(dāng)吳湖帆開(kāi)始在上海產(chǎn)生巨大影響力時(shí)，上海的地位卻不復(fù)以往，他的影響力因此沒(méi)有被發(fā)散出去。

　　當(dāng)然，吳昌碩與吳湖帆的風(fēng)格也不一樣。前者是大寫(xiě)意，而吳湖帆還是追求中國(guó)畫(huà)的正統(tǒng)，延續(xù)宋、元和清初四王的風(fēng)格。近兩年，不光吳湖帆，其祖父吳大澂也日益受藏家重視。今年香港蘇富比春拍中，袁世凱家族收藏的吳大澂《纂書(shū)九言聯(lián)》以港幣五百多萬(wàn)元成交，成為全場(chǎng)最高成交書(shū)法作品。其實(shí)近年受到重估的民國(guó)藝術(shù)，主要還體現(xiàn)在晚清和民國(guó)的書(shū)法上，繪畫(huà)還在其次。

　　第一財(cái)經(jīng)：民國(guó)時(shí)期的繪畫(huà)被重新認(rèn)識(shí)，反應(yīng)的其實(shí)是社會(huì)在文化價(jià)值觀上的轉(zhuǎn)變。

　　湯哲明：我覺(jué)得我們今天的文化遠(yuǎn)沒(méi)有達(dá)到那時(shí)候的繁榮程度。這些年出現(xiàn)的民國(guó)熱，其實(shí)是對(duì)建國(guó)以后一些文化發(fā)展?fàn)顩r的反思，是對(duì)中國(guó)人文傳統(tǒng)的重新認(rèn)識(shí)。海上繪畫(huà)是民國(guó)繪畫(huà)的主力，當(dāng)年在日本覬覦并欺凌中國(guó)之時(shí)，吳昌碩卻以其藝術(shù)征服了日本藝術(shù)界。而現(xiàn)在呢，我們的孩子看的都是日本動(dòng)漫。

　　近年的民國(guó)熱也存在美化過(guò)頭的情況，任何一種潮流的出現(xiàn)必然伴隨著矯枉過(guò)正的現(xiàn)象，對(duì)對(duì)此，我們無(wú)需杞人憂天，而是應(yīng)該看到，在這一文化反思的大背景下，在不遠(yuǎn)的未來(lái)，民國(guó)繪畫(huà)會(huì)逐漸得到人們的重新認(rèn)識(shí)。