太原4月15日電 (胡健)來(lái)自古代周人發(fā)祥地周原的百余件西周時(shí)期青銅器15日在山西博物院展出。這些展現(xiàn)西周文明的重要文物，再現(xiàn)了三千多年前古人在書法、建筑、禮樂(lè)文明等方面的卓越成就，為了解周王朝的政治結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)狀況、文化風(fēng)俗等提供了寶貴的實(shí)物資料。

　　此次名為“鳳鳴岐山”的展覽由陜西寶雞青銅器博物院、渭濱區(qū)博物館、周原博物館、扶風(fēng)縣博物館共同策劃。主辦方從數(shù)以萬(wàn)計(jì)的青銅藏品中精選132件西周早中晚不同時(shí)期的代表性器物，且多數(shù)出自寶雞魚國(guó)墓地、扶風(fēng)莊白1號(hào)窖藏、眉縣楊家村窖藏、石鼓山墓地等著名遺址。其中伯格卣、四十二年逨鼎、興簋等一批明星展品在西周考古史上具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
　　頗具代表性的四十二年逨鼎于2003年出土于眉縣楊家村窖藏遺址，該器物高58厘米，口徑48厘米，重46公斤。腹部飾有一周環(huán)帶紋，三足膝部的扉棱與其兩側(cè)的紋飾組成獸面紋。該鼎內(nèi)壁鑄有銘文，共計(jì)25行，約280字，記述逨及其父親因伐戎有功，受到周王室冊(cè)封、獎(jiǎng)勵(lì)的故事。
　　據(jù)寶雞青銅器博物院副院長(zhǎng)陳亮介紹，青銅器是禮樂(lè)文明的重要載體，為德行天下，青銅禮樂(lè)器被賦予特殊的教化使命和豐富的政治內(nèi)涵。如“列鼎制度”、“編鐘制度”等，“名位不同，禮亦異數(shù)”，嚴(yán)禁僭越。通過(guò)青銅器組合方式、數(shù)量多寡等外在直觀形式，教化不同社會(huì)階層遵守各自的行為準(zhǔn)則，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)大治的政治意圖。
　　山西博物院院長(zhǎng)石金鳴介紹說(shuō)，渭河與汾河是黃河最大的兩條支流，前者成就了周秦漢唐，后者孕育了堯舜禹和晉文化。兩條河流構(gòu)架了華夏文明的基因支脈，成為中國(guó)北方上萬(wàn)年以來(lái)人類及其活動(dòng)的重要舞臺(tái)，流域內(nèi)頻現(xiàn)諸如周原遺址和晉侯墓地等震驚世人的重大考古發(fā)現(xiàn)。近年來(lái)，晉陜兩地文博同仁在墓葬壁畫搬遷、可移動(dòng)文物保護(hù)及陳列展覽交流等領(lǐng)域合作頻繁。不久之后，“秦晉之好——山西周代文物精華展”也將在寶雞展出。
　　周原是周人的發(fā)祥地，核心區(qū)域就在今陜西省岐山、扶風(fēng)兩縣交界處。自周文王的祖父古公亶父遷居于此，至平王東遷，這里始終是西周的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心，也是高級(jí)貴族居址和墓葬密集分布的區(qū)域。20世紀(jì)50年代以來(lái)，周原一帶出土了大量的西周青銅器。青銅器是西周文明的重要組成部分，是周王朝禮樂(lè)制度的載體，能夠集中地反映其經(jīng)濟(jì)、文化、思想和藝術(shù)成就。(完)