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                    “肉身坐佛”初步確認(rèn)為被盜文物 調(diào)查結(jié)果將公布

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-03-25
                    “肉身坐佛”初步確認(rèn)為“章公祖師像” 國家文物局:海外無條件歸還是理想解決方案 福建文物局——
                      佛像調(diào)查結(jié)果下周公布
                      法制晚報(bào)訊(記者 王選輝)此前在歐洲巡展的“肉身坐佛”已經(jīng)我國文物部門初步確認(rèn)為1995年從我國福建盜出的章公祖師像,近日已從匈牙利布達(dá)佩斯博物館撤下。繼圓明園獸首艱難“回家”之后,追索“肉身坐佛”再次引發(fā)人們對(duì)海外流失文物的關(guān)注。
                      昨日上午,記者從福建省文物局工作人員獲悉,文物專家對(duì)“章公祖師像”的初步調(diào)查已經(jīng)完成,相關(guān)結(jié)果預(yù)計(jì)將在下周對(duì)外公布。

                      佛像身世破解 “回家”提上日程
                      匈牙利博物館日前展出一尊千年佛像,內(nèi)藏有一名高僧的遺骸。經(jīng)福建省文物部門初步鑒定,該“肉身坐佛”是福建省大田縣吳山鄉(xiāng)陽春村20年前被盜的章公祖師像。
                      福建文物專家通過走訪村民群眾、收集相關(guān)遺物、查閱歷史資料,獲得大量有價(jià)值的信息資料,特別是當(dāng)?shù)剡z存的照片、族譜、衣冠、坐轎等遺物與記載,基本確認(rèn)佛像的身世。
                      祖師信仰是福建閩南地區(qū)宗教信仰的重要組成部分,形成于北宋。多位村民回憶,章公祖師俗名章七三,法號(hào)普照,北宋年間圓寂后,被鍍金塑成佛像,因真身的四肢和身首俱全,因而稱為“六全祖師”。
                      該佛像日前已從匈牙利博物館撤出。目前已知該“肉身坐佛”是一位未透露姓名的荷蘭私人收藏家通過“合法途徑”購得。根據(jù)博物館理事會(huì)規(guī)定,有爭議的文物不能展出,寶像能否繼續(xù)巡展尚不得知。
                      福建省文物局副局長舒琳表示,文物部門將繼續(xù)深入調(diào)查充實(shí)和完善相關(guān)信息資料,為該“肉身坐佛”的身份提供更為充分的佐證,并同時(shí)提請(qǐng)上級(jí)主管部門,通過正規(guī)渠道,開展該文物的確認(rèn)和追索工作。
                      佛像“回家的路”有多曲折?
                      專家表示,海外文物的國際追索非常復(fù)雜,佛像“回家”將是一個(gè)漫長的過程。
                      據(jù)介紹,當(dāng)前文物返還領(lǐng)域有兩個(gè)國際公約,一是聯(lián)合國教科文組織1970年通過的《關(guān)于禁止和防止非法進(jìn)出口文化財(cái)產(chǎn)和非法轉(zhuǎn)讓其所有權(quán)的方法的公約》,該公約主要針對(duì)館藏文物,而此次從福建流出的“肉身坐佛”不屬于這類。
                      第二個(gè)是1995年由國際統(tǒng)一私法協(xié)會(huì)通過的《關(guān)于被盜或者非法出口文物的公約》,簡稱“95公約”。該公約簽署國只有37個(gè)國家,荷蘭雖然在1996年簽署該公約,但至今該國議會(huì)尚未批準(zhǔn),因此該公約對(duì)荷蘭目前并不具備強(qiáng)制法律約束力。此外,中國與荷蘭之間也沒有簽訂關(guān)于文物追索的雙邊協(xié)定,使得佛像的追索沒有適當(dāng)?shù)姆沙绦蚩勺鰠⒄铡?br/>  中國政法大學(xué)國際法學(xué)院教授霍政欣說,目前可以參考的是聯(lián)合國《跨國有組織犯罪公約》,借助刑事司法渠道追索文物,需要兩國外交和公安部門合作,且整個(gè)過程當(dāng)中,證據(jù)鏈的搜索至關(guān)重要。
                      “肉身坐佛”從中國盜出的事實(shí)僅得到我方證實(shí)仍不夠,還需要得到對(duì)方國家的確認(rèn)。還要通過司法調(diào)查還原整個(gè)證據(jù)鏈,包括偷盜、走私、出入境、交易等環(huán)節(jié),如能找到責(zé)任人,中國可參與刑事訴訟,通過司法判決,將文物索回。
                      如果不能形成嚴(yán)密的證據(jù)鏈,或者文物所在國家認(rèn)定文物持有者為“善意持有者”,則需要雙方通過協(xié)商,直接與持有者接觸和游說,并對(duì)持有者進(jìn)行“合理經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償”。
                      國家文物局:無條件歸還是理想方案
                      霍政欣認(rèn)為,追索海外流失文物除了依法追討之外、還有商業(yè)回購、外交談判和捐贈(zèng)等方式。我國大量的珍貴文物在清末至新中國成立前的戰(zhàn)亂中流失海外,相關(guān)國際公約約束力無法溯及公約生效前流失的文物,“捐贈(zèng)”也成為追索海外流失文物的途徑之一。
                      清末英法聯(lián)軍燒劫圓明園后,十二生肖銅獸首構(gòu)件流失海外140多年。2009年,鼠首和兔首在佳士得拍賣行于巴黎舉辦的伊夫圣羅蘭世紀(jì)拍賣會(huì)中拍出3000多萬歐元天價(jià),勝出的中國競標(biāo)者蔡銘超卻以“無法將非法流失的拍賣品帶入中國境內(nèi)”為由拒絕付款。2013年,皮諾家族從原持有人手中買下這兩件獸首,捐贈(zèng)歸還中,圓明園鼠首和兔首銅像正式“安家”中國國家博物館。
                      國家文物局副局長宋新潮認(rèn)為,無條件歸還是較為理想的解決方案。對(duì)于1970年之后盜竊、盜掘、走私流失出境的文物,宜通過法律和外交的方式追索回國,保障我國古遺址、古墓葬、古建筑等不受破壞。





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