李光耀去世了，但屬于他的時(shí)代意義卻遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。其一生榮光，既有新加坡巨變與輝煌的記載，也有祖先來(lái)自中國(guó)的底蘊(yùn)傳承。
　　1923年9月16日，李光耀生于新加坡，祖籍為中國(guó)廣東省大埔縣唐溪村。作為特殊時(shí)代、地域產(chǎn)生的特殊人物，李光耀的祖上之根扎于中國(guó)，為何功成異國(guó)他鄉(xiāng)？近日，《法制晚報(bào)》記者就走訪了梅州大埔縣、佛山均安鎮(zhèn)等地，試圖尋找李光耀在中國(guó)的根。
　　大埔縣李氏客家人的記憶，印證了那段大埔人移民南洋塵封已久的歷史。而曾在李光耀家做工長(zhǎng)達(dá)40年的歐陽(yáng)煥燕，也在自己零碎的記憶里，永遠(yuǎn)記住了“李光耀”的名字。
　　廣東祖居
　　掛匾額格外打眼 家族人都已不在村中
　　面向韓江，背靠陰那山脈，山水相依，這便是新加坡前總理李光耀的祖居地——大埔縣唐溪村。
　　沿著蜿蜒盤(pán)桓的山路，來(lái)到唐溪村口，可見(jiàn)一排古香古色的古民居，其中一座寫(xiě)著“中翰第”匾額的房子格外打眼。不同于周?chē)讐Φ奶厣窬?，這里黃墻黑瓦、飛檐花窗，典雅而不失氣勢(shì)。
　　據(jù)村民介紹，“中翰第”便是李光耀先生的曾祖父李沐文的故居?，F(xiàn)在，李光耀家族的人都已不在村里，由村民李國(guó)慶負(fù)責(zé)看護(hù)這座祖居。
　　李國(guó)慶告訴記者，李光耀的家族是從其曾祖父李沐文開(kāi)始遠(yuǎn)離故土，定居新加坡的。從他提供的一本《唐氏李家族譜》上可以看到，李沐文，號(hào)華卿，1848年2月11日出生在唐溪樓下村。其父李立斌和母親曾氏都是貧苦農(nóng)民。
　　族譜上記載，李立斌共有5個(gè)兒子，分別名為：沐寵、沐恩、沐祁、沐郊、沐文。沐文最小，據(jù)說(shuō)也最聰明，最受父母疼愛(ài)。
　　家鄉(xiāng)記憶
　　曾祖父聰明有傳說(shuō) 11歲巧答對(duì)聯(lián)
　　關(guān)于沐文的聰明，還在大埔縣流傳著這樣的一個(gè)故事：有一天，沐文乘客船外出。因當(dāng)時(shí)天旱水少，河道顯得極其狹窄，這時(shí)，沐文所乘客船與一艘運(yùn)石頭的貨船相遇，兩船各不相讓，誰(shuí)都無(wú)法前進(jìn)。
　　這時(shí)，運(yùn)石的貨船老板想出了一個(gè)主意，他說(shuō)：“我出個(gè)對(duì)子，你答得上，讓你先過(guò)，否則，就得讓我們先走?！边@下可把客船主難住了?？痛魇莻€(gè)文盲，他吞吞吐吐自言自語(yǔ)道：“我斗大的字識(shí)不了一筐，叫我怎么辦？
　　正在客船主六神無(wú)主的時(shí)候，小沐文從船艙里跑了出來(lái)， 大聲說(shuō)道：“我來(lái)答?！?br/>　　于是，貨船主清了清嗓子，滿不在乎地出起了對(duì)子：“船載石頭，石重船輕，輕載重。”而小沐文隨即揮起身旁一個(gè)老人的拐杖，答道：“杖量水面，水長(zhǎng)杖短，短量長(zhǎng)。”
　　大家聽(tīng)后，全都為小沐文的機(jī)智而高興，貨船主也驚嘆這個(gè)小孩子的聰穎，主動(dòng)給客船讓出了水路。那一年，小沐文只有11歲。
　　老屋成景 李光耀從未回過(guò)家鄉(xiāng) 其弟祭祖帶走一把土
　　如今，“中翰第”作為當(dāng)?shù)赜忻木皡^(qū)，不時(shí)吸引著眾多游客前來(lái)觀光游覽。
　　從門(mén)口的介紹可以清晰地看到，“中翰第”占地230平方米，平房磚瓦結(jié)構(gòu)，屬“下山虎”式客家民居建筑，進(jìn)門(mén)是天井，天井直接進(jìn)去是中廳，門(mén)廳和上廳之間用天井相隔。
　　內(nèi)有房屋8間，目前陳設(shè)了大量關(guān)于李光耀及其家族事跡的圖文與實(shí)物資料。除詳盡的家族圖外，展館內(nèi)還有題為《塘溪驕子，世界巨人》的圖片展覽，分成四大部分介紹李光耀的傳奇人生。
　　曾經(jīng)，由于年久失修，“中翰第”一度成為危房。大埔官方2007年按照“修舊如舊”原則，對(duì)其進(jìn)行全面整修，并對(duì)周?chē)h(huán)境進(jìn)行整治。
　　一位定居南京的村民介紹，李光耀和李顯龍都沒(méi)有回過(guò)唐溪村，“只有李光耀的弟弟李祥耀，幾年前回到唐溪村祭祖，離開(kāi)的時(shí)候特意帶走了祖屋的一片瓦和唐溪村的一把土。”回憶起當(dāng)時(shí)的情形，他仍有不少感觸。
　　李國(guó)慶說(shuō)，唐溪村是著名的僑鄉(xiāng)，現(xiàn)在村里的人口已不足100人，全世界各地的海內(nèi)外鄉(xiāng)親人數(shù)則無(wú)法計(jì)算，村里每家每戶幾乎都有人在海外，“上世紀(jì)30年代，村中戶戶都有人過(guò)番(出國(guó)謀生)”。
　　孤身出國(guó) 新加坡說(shuō)書(shū)站住腳 短短兩年成萬(wàn)元戶
　　李立斌夫婦二人勤勞、節(jié)儉?？墒?，貧困的家境使他們不得不把沐文的三哥賣(mài)到高陂鎮(zhèn)卓龍下村，以減輕負(fù)擔(dān)。
　　在那個(gè)時(shí)代，中國(guó)農(nóng)民是無(wú)論如何也擺脫不了貧窮的。沐文16歲時(shí)，就不得不輟學(xué)回家，幫助父母。1864年3月，年僅16歲的李沐文開(kāi)始了他真正的人生之旅。他“孑然一身出海，去新加坡謀生”。
　　據(jù)《李光耀傳》記載，李沐文從古野渡碼頭搭乘駁船，后轉(zhuǎn)乘大帆船，經(jīng)過(guò)三個(gè)多月的旅程，終于到達(dá)了新加坡。熟悉了新加坡的歷史和社會(huì)情況后，李沐文確信這里是一個(gè)較有發(fā)展前途的地方。
　　起初，他在新加坡靠說(shuō)書(shū)為生，很快有了一些積蓄，后來(lái)便做起了生意。李沐文將自己采集的一船杜鵑樹(shù)根拉到新加坡，幾乎沒(méi)有推銷(xiāo)，一船杜鵑樹(shù)根就被搶購(gòu)一空。短短兩年時(shí)間，赤手空拳的李沐文就成了擁有萬(wàn)元的富翁。成功的喜悅使李沐文膽子越來(lái)越大，竟做起了汕頭到新加坡的雙邊生意。
　　李沐文是出了名的孝子，賺了錢(qián)當(dāng)然要孝敬父母。
　　有一年春節(jié)前，一批和他一樣的“水客”回廣東過(guò)年，李沐文從自己的積蓄中取出2000元，請(qǐng)“水客”們帶給父母，并捎信讓父母把老祖屋重修一番，后來(lái)，幾位兄長(zhǎng)結(jié)婚時(shí)，他都分別托人帶回1000元，以示祝賀。
　　一時(shí)間，唐溪樓下村的人們都知道，李立斌家最小的兒子在外面發(fā)財(cái)了，李立斌一家竟然成了不大不小的番客(在外國(guó)謀生的人被稱為番客)之家。
　　異國(guó)扎根 拒絕回家“討媳婦” 李沐文獅城“相親”落戶
　　轉(zhuǎn)眼，沐文到了娶妻的年齡。李立斌夫婦多次寫(xiě)信提到為沐文“討媳婦”，要他回鄉(xiāng)成婚。結(jié)婚是一件令人愉快的事情。但李沐文擔(dān)心回廣東老家結(jié)婚，將會(huì)使后代重蹈他自己的苦難。李沐文心想，自己何不在新加坡這座“獅城”娶妻生子呢？
　　正在他矛盾的時(shí)候，一位同鄉(xiāng)番客上門(mén)提親， 女方姓蕭，年方十六，長(zhǎng)得文靜而俊秀，也是客家人。在與父母書(shū)信溝通后，1866年春節(jié)，李沐文與蕭家女兒在新加坡舉行了婚禮。這場(chǎng)婚禮雖然平凡，但對(duì)其后的新加坡歷史卻產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。有村民說(shuō)，如果不是客家同鄉(xiāng)的撮合，李沐文將回到廣東老家娶妻生子，那么新加坡的歷史可能將是另一番模樣。
　　李沐文在新加坡結(jié)婚生子，標(biāo)志著李家終于在新加坡扎根、落腳。
　　1867年，他和蕭氏的兒子云龍出世。1882年，一直投身于工商業(yè)的李沐文再度取得了輝煌的成就，發(fā)跡后的他回鄉(xiāng)探親，并捐納功名，清朝官家授予他“中書(shū)科中書(shū)”的名號(hào)?？墒腔剜l(xiāng)不到兩年時(shí)間，李沐文就于1884年因病故去。
　　李沐文英年早逝，令人惋惜，但他天資聰穎，勇于出洋，為子孫后代留下了寶貴的精神財(cái)富。不少村民認(rèn)為，李光耀后來(lái)的許多做法，也承缽于當(dāng)年的李沐文。
　　“祖居‘中翰第’是李沐文于公元1884年建造的，至今已有131年歷史?！崩顕?guó)慶說(shuō)，按照時(shí)間推算，李沐文應(yīng)該是在去世的同一年建了這座“中翰第”。
　　記者走進(jìn)“中翰第”，展館內(nèi)介紹了李光耀從幼年到青年求學(xué)時(shí)代的成長(zhǎng)過(guò)程，以及李光耀領(lǐng)導(dǎo)新加坡實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛成為“亞洲四小龍”的事跡，而李沐文的墓地就建在“中翰第”背后的山上。
　　李國(guó)慶帶記者沿著小道一路走到了李沐文的墓前，墓碑上刻著紅色的大字：清授中書(shū)科中書(shū)顯考 華卿良雅李府君墓 男 云龍見(jiàn)龍等永記。華卿和良雅是李沐文生前和死后的名號(hào)，這個(gè)墓是由李光耀祖父李云龍當(dāng)年回鄉(xiāng)所建。
　　李沐文的墓位于屋背艮山，左為鷹嘴山，右為蛇頭崗，后為牛頭山，據(jù)說(shuō)是塊風(fēng)水寶地。記者看到，這里的墓碑設(shè)計(jì)十分考究，在李沐文墓的旁邊，還專門(mén)設(shè)立了一座山神墓，以示保佑。
　　從李光耀傳出身體狀況惡化到去世，村里的人一直都十分關(guān)注他的情況?！拔液袜従觽兠刻於伎措娨暎P(guān)注李光耀的情況，覺(jué)得挺可惜。村民們以前都盼望他能回家看看。”李國(guó)慶說(shuō)。
　　印象尤深
　　98歲老人 為李家工作40年
　　和這里的村民一樣，距離梅州大埔縣500公里外的佛山市均安鎮(zhèn)倉(cāng)門(mén)村，同樣也有一位當(dāng)年為生計(jì)“過(guò)番”的老人，她就是98歲的歐陽(yáng)煥燕。而巧合的是，她竟在李光耀新加坡的家里做了40年的工人，與李光耀的緣分可謂不淺。
　　采訪期間，歐陽(yáng)煥燕很少說(shuō)話，她一直用手不斷向記者比劃著自己的耳朵和眼睛，表示已無(wú)法聽(tīng)見(jiàn)看清，連說(shuō)了幾聲“對(duì)不起”。不過(guò)，當(dāng)記者拿一張李家全家福給歐陽(yáng)煥燕看時(shí)，她用模糊的聲音說(shuō)，自己對(duì)于李光耀孫子輩的人都不認(rèn)識(shí)，卻指著李光耀先生的頭像點(diǎn)了點(diǎn)頭。
　　歐陽(yáng)煥燕是一名“自梳女”——那些決心不嫁的女子自行將頭發(fā)盤(pán)起。當(dāng)?shù)厝艘话惴Q她們?yōu)楣锰蚬闷?，在南洋?dāng)住家工的自梳女也被稱為媽姐。
　　和其他在南陽(yáng)打工的媽祖一樣。當(dāng)初，歐陽(yáng)煥燕和她們都有相似的“自梳”動(dòng)機(jī)，有同樣“過(guò)番”賺錢(qián)養(yǎng)家的使命。如今，對(duì)于那段在南洋的歷史，她已無(wú)法完整地說(shuō)出。1986年回鄉(xiāng)后，她的生活一直由自己的侄子歐陽(yáng)啟齊照料。
　　“她是21歲的時(shí)候，和雙胞胎姐姐一同自梳出洋?！睔W陽(yáng)啟齊回憶，他父親那輩一共9個(gè)子女，只活了6個(gè)?！澳菚r(shí)候窮啊，沒(méi)辦法！”
　　歐陽(yáng)啟齊說(shuō)，姑姑歐陽(yáng)煥燕起初是在著名華僑陳嘉庚家里干活，一直工作了9年，因?yàn)槿哲娗致孕录悠拢惣一刂貞c，歐陽(yáng)煥燕才離開(kāi)了陳家。后來(lái)，李光耀的媽媽請(qǐng)她去家里做工，“一干就是40年。”
　　留在心底
　　家人瞞著李光耀病故消息
　　“她去的時(shí)候，李光耀還是一名律師。她幫助李家?guī)Т罅死罟庖娜齻€(gè)子女，李顯龍、李顯揚(yáng)和女兒李偉玲，也見(jiàn)證了李光耀一步步走向新加坡總理的過(guò)程?！睔W陽(yáng)啟齊說(shuō)，李家小姐李偉玲和姑姑甚為親密，而現(xiàn)任新加坡總理李顯龍從蹣跚學(xué)步到去英國(guó)留學(xué)的這段時(shí)間里，她一直負(fù)責(zé)照料。
　　如今，在她家里，還藏有大量與李家有關(guān)的老照片。有她和李光耀幾個(gè)子女的合影，還有李光耀先生的照片。雖然這些照片已經(jīng)泛黃發(fā)舊，但都是歐陽(yáng)煥燕的寶貝，一直被歐陽(yáng)啟齊細(xì)心保管。
　　如今，落葉歸根后的她身上仍保留著許多南洋印記?！八矚g喝咖啡吃面包，一直到去年因?yàn)樯眢w疾病，才慢慢地不喝咖啡?！睔W陽(yáng)啟齊說(shuō)，以前她還愿意講講關(guān)于在李光耀先生家里的事，現(xiàn)在年歲大了也不愿再多說(shuō)。但是，歐陽(yáng)啟齊知道李光耀一家非常善待她。
　　去年，李顯龍托新加坡駐中國(guó)大使館的人專門(mén)送了一盒燕窩給她。之前，李偉玲還專門(mén)托人從新加坡帶了一套衣服和李光耀一家的全家福照片給她。
　　在村里，村民們只知道歐陽(yáng)煥燕是一名自梳女，但對(duì)她在李光耀先生家里做工這件事卻鮮有人知道?！八蟾畔Ｍ嵌谓?jīng)歷，一直留在心里就好?！睔W陽(yáng)啟齊說(shuō)，李光耀先生從病危到如今去世，歐陽(yáng)煥燕一直都不知情，家里的人誰(shuí)都沒(méi)有在她面前提起過(guò)這件事。
　　“我們不希望她傷心，年歲大了，就希望她安安靜靜過(guò)完自己的一生?！睔W陽(yáng)啟齊說(shuō)。