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                    “氣象·格局——中國(guó)新當(dāng)代藝術(shù)展”開(kāi)幕

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2015-01-13
                    齜牙咧嘴、表情夸張的馬、唯美而抒情的少女、小清新的花草世界、密雜線條下的城市……前天下午,一場(chǎng)規(guī)模宏大的藝術(shù)盛宴在甬城開(kāi)席,“氣象·格局——中國(guó)新當(dāng)代藝術(shù)展”在寧波華珍門藝術(shù)館精彩亮相。

                      此次展覽由寧波市文廣局、市文聯(lián)等主辦,共展出了活躍于當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的王念東、申樹(shù)斌、邱光平、余佳、哈夫等9位著名藝術(shù)家的100多幅作品。著名詩(shī)人、評(píng)論家雁西是展覽的策展人,他接受本報(bào)記者專訪時(shí)表示,“寧波是一個(gè)傳統(tǒng)文化很濃郁的城市,希望這次展覽能給這里帶來(lái)一種新的藝術(shù)氣息。”

                      記者 朱琦琳 攝影 記者 賈東流

                      解碼·新當(dāng)代藝術(shù)

                      喚醒藝術(shù)家探索當(dāng)代藝術(shù)的出路

                      在眼下,“當(dāng)代藝術(shù)”都不是一個(gè)為大眾所了解的詞匯,那什么又是“新當(dāng)代藝術(shù)”呢?

                      策展人雁西向記者表示,目前基本把中國(guó)20世紀(jì)80年代以來(lái)發(fā)生的藝術(shù)稱為“中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)”,其中包括裝置藝術(shù)、行為藝術(shù)、觀念藝術(shù)、地景藝術(shù)等?!?0多年的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù),經(jīng)歷了移植、變異以及瘋長(zhǎng)的階段,但目前仿佛進(jìn)入了一個(gè)停頓期?!?br/>
                      雁西說(shuō),雖然中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的核心仍然是前衛(wèi)的、實(shí)驗(yàn)的、先鋒的,活躍的分子依然在,但它似乎迷失了方向,越來(lái)越多的藝術(shù)作品脫離了生活的本真,產(chǎn)生了不少過(guò)熱、過(guò)激和虛假、丑惡的藝術(shù)行為。

                      為何提出“新當(dāng)代”這個(gè)概念,雁西表示自己是想喚醒更多的藝術(shù)家知道自己的處境和當(dāng)下空間,一起來(lái)探索中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家的出路和通道。“相比過(guò)往30年的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)符號(hào),新一代藝術(shù)家在新的社會(huì)形態(tài)和背景下,有了不一樣的思考和繪畫(huà)語(yǔ)言,他們更強(qiáng)調(diào)理性和沉靜,更強(qiáng)調(diào)對(duì)中國(guó)本土文化的回歸與訴求?!?br/>
                      提問(wèn)·新當(dāng)代藝術(shù)展緣何花落寧波

                      一杯梅子酒也代表著寧波文化

                      據(jù)記者了解,“中國(guó)新當(dāng)代藝術(shù)展”于去年11月22日在海南三亞首次開(kāi)展,而今寧波是此展覽全國(guó)巡展的第二站。相比上海、成都等當(dāng)代藝術(shù)氛圍更濃郁的城市,雁西為什么會(huì)選擇寧波?

                      “這要從我對(duì)寧波的印象說(shuō)起。”雁西說(shuō),2013年6月自己曾隨“中國(guó)詩(shī)歌萬(wàn)里行”來(lái)過(guò)寧波,當(dāng)時(shí)就被寧波的文化氣息所打動(dòng)?!皩幉ǖ奶煲婚w、狀元樓都很有名,建筑文化、藏書(shū)文化都有很深厚的底蘊(yùn)。就連酒都有著不小的名頭,那次來(lái)寧波,我喝梅子酒喝到醉?!?br/>
                      雁西向記者表示,寧波這些傳統(tǒng)文化給他留下深刻印象,但他始終覺(jué)得寧波需要一種新的藝術(shù)形式來(lái)與傳統(tǒng)藝術(shù)“叫板”?!敖阋粠У牟丶覍?duì)于藝術(shù)品的喜好及收藏偏向于傳統(tǒng)。寧波是一座很有藝術(shù)氣質(zhì)的城市,她的藝術(shù)表現(xiàn)方式也應(yīng)該更加多元化,更有當(dāng)代性。”

                      “如果一個(gè)游客到了一座城市之后,會(huì)先到當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)館看一看,那就是這座城市藝術(shù)的成功表現(xiàn)?!毖阄髡f(shuō),挺希望未來(lái)寧波能成為這樣一座城市。

                      特色·藝術(shù)展上看什么

                      前衛(wèi)中透著冷靜,9位藝術(shù)家寧波亮絕活

                      此次新當(dāng)代藝術(shù)展共有王念東、申樹(shù)斌、邱光平、余佳、陳強(qiáng)戈、哈夫、崔治中、彭烈洪、翟義濤9位著名藝術(shù)家作品參展。記者了解到,這批作者大多以70、80后為主,都是年輕有為的藝術(shù)家,個(gè)人特色鮮明。

                      其中,現(xiàn)任教于四川大學(xué)錦城學(xué)院的邱光平,目前已是教授身份。他的作品表現(xiàn)力極強(qiáng),強(qiáng)調(diào)象征、寓言,憑借馬的形象來(lái)介入當(dāng)下現(xiàn)實(shí),對(duì)生存狀態(tài)和精神境界進(jìn)行深度反思。去年北京保利秋拍,邱光平的作品《英雄遠(yuǎn)去1》曾拍出414萬(wàn)元人民幣的高價(jià)。

                      而王念東的繪畫(huà)主題大多以少女形象為主,抑或表達(dá)對(duì)青春戀情的的追憶,抑或是在逃避男性身份的特性;哈夫則獨(dú)具一格,擅長(zhǎng)用線條勾勒人物、城市,將最復(fù)雜的精神世界簡(jiǎn)化到只有色塊和線條;師承何多苓的余佳,則傳承了詩(shī)性和唯美意境,女性氣息的創(chuàng)作語(yǔ)言明顯……

                      “可以說(shuō),他們的作品,前衛(wèi)中增加了冷靜,實(shí)驗(yàn)中減少了沖動(dòng),探索中減少了盲目,非常具有‘新當(dāng)代藝術(shù)’的代表性?!毖阄髡f(shuō),這些年輕藝術(shù)家打破某種固有的態(tài)勢(shì),形成一股新的力量、新的氣象,正是此次展覽“氣象·格局”題意所在。據(jù)悉,本次展覽將持續(xù)至2月26日,免費(fèi)向公眾開(kāi)放。

                      ■同步播報(bào)

                      埋頭創(chuàng)作多年打不出名堂?

                      雁西:更應(yīng)該靜心去創(chuàng)作

                      昨天的展覽開(kāi)幕式后,一場(chǎng)小型的學(xué)術(shù)研討會(huì)也在華珍門藝術(shù)館同步舉行。參展的多位藝術(shù)家與朱鵬宏等寧波本土當(dāng)代藝術(shù)家坐到一起,就有關(guān)中國(guó)新當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展態(tài)勢(shì)等問(wèn)題交流看法。

                      中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)目前陷入迷茫期,彭烈洪認(rèn)為每個(gè)藝術(shù)家都應(yīng)該學(xué)會(huì)思考,“重構(gòu)與探路,應(yīng)該是新當(dāng)代藝術(shù)家們的主題和使命?!痹谒磥?lái),在新時(shí)代的背景下,新當(dāng)代藝術(shù)只有立足中國(guó)、立足本土才有生存機(jī)會(huì),“靠照搬照抄,這不是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家該有的姿態(tài)。”

                      藝術(shù)創(chuàng)作是艱苦的,很多年輕的藝術(shù)家埋頭創(chuàng)作,但是經(jīng)常多年之后都打不出名堂。“這種現(xiàn)象在藝術(shù)界還是很普遍的。這時(shí)候,年輕作者更不應(yīng)該浮躁,而是應(yīng)該靜下心來(lái)好好地創(chuàng)作。好的作品,可能一時(shí)難以被發(fā)現(xiàn),但終究會(huì)被發(fā)現(xiàn)的?!辈哒谷搜阄鞅硎荆袊?guó)當(dāng)代藝術(shù)走到今天這一步,“如果不回歸心靈,回歸理性,那么將沒(méi)有出路?!?br/>



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