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                    詩人陳鵬舉:中國文化史就是詩的歷史

                    中藝網 發(fā)布時間: 2014-12-18
                    (記者 施晨露)由上海詩詞學會主辦的“激活傳統(tǒng) 映現(xiàn)時代——上海詩詞創(chuàng)作座談會”日前在作協(xié)大廳舉行,數(shù)十位詩詞作者和評論家就當代古體詩的創(chuàng)作展開討論。古典詩詞的言志、緣情和教化作用,在當代古體詩詞創(chuàng)作中如何有效繼承和創(chuàng)造性發(fā)展; 當代古體詩詞創(chuàng)作如何表達古人未有的思想情感和人生狀態(tài)、社會情態(tài);如何提高當代詩詞精神的社會影響力等話題被熱議。

                      “不痛不癢的詩詞不會有太大影響?!迸c會詩人幾乎都這樣感慨。在當代傳播環(huán)境中,古體詩不能只有應景文章,贊詠與諷刺應成為詩歌的“樂器”與“武器”——琴與刀,詩人應該從書齋的小我中走出來。評論家楊斌華指出,當下詩歌創(chuàng)作要重新找回對社會責任擔當?shù)挠懻摚撤N程度上反映出詩歌界的集體性焦慮,這種積極的現(xiàn)實關切與文學共識,是對當下文學境遇的一種貼切體認,也是—種由詩界內部產生的稍嫌遲緩的良性反響。

                      詩人陳鵬舉提出,中國文化本質上是詩的文化,中國文化史就是詩的歷史,“對當代人來說,能寫詩是一種幸福,能欣賞詩也是一種幸福。”在評論家胡曉軍看來,當代古體詩詞必須將言志、緣情與格律更有機、更緊密地融合,實現(xiàn)內容和形式的整體繼承與創(chuàng)新。




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