近日，山西省太原市桃園南路西里街，一面刻有近百首唐詩(shī)宋詞的文化墻引起了當(dāng)?shù)厥忻竦鸟v足欣賞。太原市民的關(guān)注點(diǎn)不僅在刻于墻上的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，更擴(kuò)大到了呈現(xiàn)詩(shī)詞的繁體字上。有市民統(tǒng)計(jì)，這面“文化墻”上共出現(xiàn)了33處錯(cuò)別字。對(duì)此，太原市委宣傳部的工作人員表示，設(shè)立文化墻的初衷是傳播中國(guó)傳統(tǒng)文化，但在古詩(shī)詞的簡(jiǎn)繁體轉(zhuǎn)化時(shí)出現(xiàn)了一定的紕漏。（澎湃新聞12月9日）

　　一面文化墻上竟出現(xiàn)了33個(gè)錯(cuò)別字——本來(lái)是要裝作有文化的樣子，不料卻貽笑大方。更可笑的是，在文化墻上出現(xiàn)問(wèn)題的，絕非太原一個(gè)地方。前段時(shí)間，就有媒體曝光，在安徽六安市的某面文化墻上，出現(xiàn)了二十四孝中“埋兒奉母”的故事，許多市民對(duì)此非常反感，因?yàn)椤奥駜骸痹诋?dāng)下就是故意殺人——如此“孝道”，也要繼承嗎？

　　近些年來(lái)，一些基層的街道辦與宣傳口似乎患上了文化“復(fù)古癖”。大街小巷，是一定要有唐詩(shī)、宋辭與漢賦的，而且，必須用繁體字才顯得高端大氣上檔次。這從一個(gè)方面說(shuō)明，各個(gè)城市越來(lái)越重視對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)與宣傳了。這當(dāng)然是一件好事，黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)要“建設(shè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。各個(gè)城市大興復(fù)古風(fēng)，在某種程度上也是在做這方面的努力。然而，傳統(tǒng)文化的傳承與傳播并不像一些標(biāo)語(yǔ)一樣可以隨意拿來(lái)就用。如果權(quán)力部門(mén)尤其是具體執(zhí)行機(jī)構(gòu)和人員不細(xì)心打磨，不認(rèn)真校對(duì)，很可能會(huì)暴露一些官員的沒(méi)文化。

　　一些在基層搞宣傳的干部，習(xí)慣了宣傳一些“永遠(yuǎn)正確”的標(biāo)語(yǔ)，習(xí)慣了在電腦上的“剪切”、“復(fù)制”與“粘貼”，以至于連基本的思維能力都要失去了，甚至邏輯不清、是非不辨?？墒牵瑐鹘y(tǒng)文化的具體內(nèi)容并非都是“永遠(yuǎn)正確”的標(biāo)語(yǔ)，如果腦子長(zhǎng)草還不去認(rèn)真清除，就必然會(huì)出現(xiàn)前述尷尬。拿太原這面沒(méi)有文化的文化墻來(lái)講，相關(guān)工作人員一定是用網(wǎng)上“簡(jiǎn)轉(zhuǎn)繁”的軟件直接轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)的，轉(zhuǎn)換過(guò)來(lái)的繁體字，恐怕自己都不一定認(rèn)識(shí)幾個(gè)。

　　我們當(dāng)如何繼承和宣傳傳統(tǒng)文化？這個(gè)問(wèn)題并不難回答。習(xí)近平總書(shū)記在2013年12月中共中央政治局的一次集體學(xué)習(xí)時(shí)說(shuō)，“中華民族有著源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，也一定能創(chuàng)造中華文化新的輝煌。要堅(jiān)持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢(shì)利導(dǎo)，深化研究，使其在新的時(shí)代條件下發(fā)揮積極作用?！痹诮衲?月的另外一次集體學(xué)習(xí)會(huì)上，他又強(qiáng)調(diào)，“民族文化是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。”

　　很顯然，對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行去偽存真、深化研究、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，才能做好文化墻的宣傳工作?；鶎有麄鞑块T(mén)的工作人員，再單純用“剪切”、“復(fù)制”、“粘貼”的落伍方式進(jìn)行這方面的宣傳工作，必然會(huì)在更有文化的群眾面前出丑。