北京11月20日電(上官云) 當(dāng)古老的“三星堆”文化遇到頗具現(xiàn)代感的繪畫(huà)藝術(shù)，將會(huì)是怎樣一種呈現(xiàn)方式？近日，女畫(huà)家譚先智的“三星堆文化主題公益畫(huà)展”在成都舉辦，在某種程度上成功為這個(gè)問(wèn)題作出注解。19日，譚先智接受記者郵件采訪，談起了創(chuàng)作經(jīng)過(guò)以及一直以來(lái)的畫(huà)家夢(mèng)。在談到對(duì)藝術(shù)的看法時(shí)，譚先智表示，真正的繪畫(huà)藝術(shù)要能夠打動(dòng)人心，藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)必須有‘感’而發(fā)，“這里的‘感’就是感動(dòng)，是一種令人震撼的心理體驗(yàn)，才能引起人們的共鳴?！?

　　談“繪畫(huà)人生”：兒時(shí)便喜歡畫(huà)畫(huà) 未來(lái)或嘗試新繪畫(huà)形式

　　譚先智出生于50年代的成都，兒時(shí)就喜歡畫(huà)畫(huà)：沒(méi)事就在墻壁、書(shū)本涂鴉。只可惜那個(gè)時(shí)代，社會(huì)生活水平偏低，家長(zhǎng)很少有精力去培養(yǎng)孩子。無(wú)論在讀書(shū)期間，還是后來(lái)下鄉(xiāng)當(dāng)了知青，譚先智一直沒(méi)有放棄自己的理想。直到有一天，她因?yàn)椤皶?huì)畫(huà)畫(huà)”的特長(zhǎng)被招工到商業(yè)系統(tǒng)當(dāng)美工。

　　“當(dāng)時(shí)(對(duì)畫(huà)畫(huà))我只是愛(ài)好，并無(wú)基礎(chǔ)，只能自己努力尋求美術(shù)知識(shí)，心理夢(mèng)想還是想當(dāng)畫(huà)家?！弊T先智說(shuō)，自己很崇拜湯小銘等人，對(duì)在繪畫(huà)文化單位工作的人羨慕得很。后來(lái)經(jīng)過(guò)在高校的專業(yè)學(xué)習(xí)后，譚先智逐漸從廣告裝潢設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)向從事美術(shù)教育，還利用業(yè)余時(shí)間畫(huà)水彩畫(huà)，逐漸走近自己的“畫(huà)家夢(mèng)”。

　　只是這個(gè)過(guò)程，也并非一帆風(fēng)順。譚先智回憶，在幾十年對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)的追求中也遇到過(guò)很多坎坷。比如她最近成功展出的“三星堆”系列畫(huà)作，在構(gòu)思之時(shí)，譚先智還在學(xué)校上課，當(dāng)時(shí)成都的學(xué)校大都建在郊區(qū)，因?yàn)榉N種原因，她只能每天搭乘公交，披星戴月地工作。至于畫(huà)畫(huà)的時(shí)間，只能努力“擠”出時(shí)間。

　　“雖然艱難，好歹算是堅(jiān)持過(guò)來(lái)了?！蹦壳耙援?huà)水彩畫(huà)、油畫(huà)居多的譚先智表示，以后是否考慮開(kāi)創(chuàng)別的題材和嘗試其他繪畫(huà)形式，至今目前說(shuō)不準(zhǔn)，也許會(huì)考慮，“我的創(chuàng)作剛邁出第一步。

　　談新作品：歷史文化同當(dāng)代文化的碰撞作為切入點(diǎn)

　　在開(kāi)始自己的創(chuàng)作歷程后，在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，譚先智了解到了“三星堆“出土的諸多國(guó)寶，初見(jiàn)時(shí)的場(chǎng)景讓她極為震撼，隨后譚先智便想到了一個(gè)問(wèn)題：如何找到切入點(diǎn)，把古老文化融入當(dāng)代繪畫(huà)藝術(shù)加以展現(xiàn)。經(jīng)過(guò)一番努力，近日，“神思貫古今：畫(huà)說(shuō)三星堆的前世今生——譚先智三星堆文化主題公益畫(huà)展”成功舉辦。

　　“繪畫(huà)藝術(shù)不同于電影、電視劇創(chuàng)作和文學(xué)，它只能局限瞬間，表現(xiàn)出你所想傾訴所有的內(nèi)容和故事。要能找出這種方式的繪畫(huà)手法，表現(xiàn)主義便最好不過(guò)。“譚先智這樣描述自己構(gòu)思展覽作品的經(jīng)過(guò)：把歷史文化同當(dāng)代文化的碰撞作為切入點(diǎn)，將五千年前的三星堆青銅文化古老元素與當(dāng)代元素結(jié)合，在畫(huà)面組合中造成一個(gè)時(shí)光交錯(cuò)的魔幻空間。

　　確實(shí)，到目前為止，譚先智“三星堆”文化主題題材畫(huà)與同類(lèi)題材的畫(huà)作略有不同。她說(shuō)，自己曾在一次展覽中見(jiàn)到過(guò)這類(lèi)題材的版畫(huà)形式，多帶有景物堆積寫(xiě)生的成分，或是為某些特定的科學(xué)、歷史文化知識(shí)方面的圖解說(shuō)明，就是“看圖說(shuō)話”。

　　相較于此，譚先智的這些作品被評(píng)為“將視覺(jué)藝術(shù)與現(xiàn)代感巧妙結(jié)合”。提到這個(gè)判斷，譚先智說(shuō)，“現(xiàn)代藝術(shù)”其實(shí)很難有一個(gè)準(zhǔn)確的定義，但只要能充分表達(dá)自己的創(chuàng)作思緒和情感的手法，都非常喜歡。

　　“真正的繪畫(huà)藝術(shù)要能夠打動(dòng)人心?！白T先智直言不諱的表示，藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時(shí)必須有‘感’而發(fā)，這里的‘感’就是感動(dòng)，是一種令人震撼的心理體驗(yàn)，才能引起人們的共鳴。