日前，《Art Review》雜志發(fā)布了2014年度國際藝術(shù)界“最具影響力100人”。這份名單上，泰特現(xiàn)代美術(shù)館館長尼古拉斯·塞羅塔榮登榜首。上榜名單出現(xiàn)了六組華人，第72位的M+博物館總監(jiān)李立偉、第73位的美籍華裔收藏家張明、第75位的漢雅軒畫廊總監(jiān)張頌仁、第84位的維他命空間創(chuàng)始人張巍&胡昉等……

這份榜單的出爐，并不意味著能完全準確地體現(xiàn)各國藝術(shù)界與藝術(shù)界各人的影響力。但是從這份榜單出發(fā)，我們是否可以試尋國際藝術(shù)界，特別是在西方藝術(shù)界的視野中，中國藝術(shù)界處于怎樣的地位？中國藝術(shù)家們近年來頻頻參加各項國際大展，威尼斯雙年展等地出現(xiàn)了越來越多的中國人身影，這些努力是否能讓中國藝術(shù)家們得到來自西方的關(guān)注？基于這些疑問，記者采訪了德國海德堡大學(xué)藝術(shù)史博士柯鵬。

“上榜名單人士對國內(nèi)藝術(shù)界影響沒那么大”

由于這份榜單注重參選各人對國際藝術(shù)界的影響，而且就名單上所看到的都是倫敦、紐約藝術(shù)中心的各大美術(shù)館的館長、藝術(shù)總監(jiān)，或者是國際知名藏家、藝術(shù)家、畫廊主。就這個角度而言，榜單上各人的影響力勿庸置疑。但是，在遠離國際藝術(shù)界中心的中國，他們是否依然有著舉足輕重的影響？

對于這個問題，柯鵬認為需要放在兩個不同語境下去分析，一是國際語境，二是國內(nèi)語境。從國際語境出發(fā)，上榜名單，尤其是六組華人對中國藝術(shù)在國際上的推動與影響，確實是非常重要的。但是，他們對于國內(nèi)藝術(shù)界的影響非常有限。這些上榜的館長、藝術(shù)總監(jiān)、藏家或藝術(shù)家們，無法真正與國內(nèi)藝術(shù)界產(chǎn)生不同藝術(shù)觀念的碰撞。而且，從處于藝術(shù)中心的他們，也沒法深入國內(nèi)藝術(shù)界，全面實地考查中國藝術(shù)的真正面貌。

“對于國際藝術(shù)界，中國藝術(shù)還處于比較邊緣的位置?！笨蛮i說，這種位置上的邊緣難以讓中國藝術(shù)界進入國際藝術(shù)界的視野，也很難產(chǎn)生關(guān)系。“國際藝術(shù)與中國藝術(shù)的關(guān)系，好比我們國內(nèi)藝術(shù)界與非洲藝術(shù)的關(guān)系。我們甚少有人關(guān)心非洲的藝術(shù)界發(fā)生了什么變化，而從另一方面來說，非洲藝術(shù)界就算發(fā)生了很大的變化，對我們也不可能有很大的觸動。”

當下藝術(shù)環(huán)境與以前不同

上世紀八九十年代，以小漢斯、尤倫斯夫婦為代表的西方藏家挑選了他們心目中代表了中國當代藝術(shù)的藝術(shù)家和藝術(shù)作品。他們對中國當代藝術(shù)的關(guān)注，影響了中國當代藝術(shù)的發(fā)展。如今，這批上榜的人士，有沒有可能像以往的小漢斯他們一樣，對中國藝術(shù)有如此重要的影響？

實際上，國內(nèi)藝術(shù)界的環(huán)境和以前不一樣，剛改革開放時候，國內(nèi)對世界的認識渠道還很少。小漢斯他們進來中國之時，藝術(shù)界還處于一個單向交流的過程。一般人都是從書本、雜志，還有從國外回來的朋友了解國外的情況。小漢斯他們通過“四大天王”的作品，讓當時國內(nèi)藝術(shù)界知道什么是當代藝術(shù)。

如今國外藏家能更加方便地進入中國，但是根據(jù)柯鵬的觀察，他們沒辦法像以前那樣影響中國當代藝術(shù)。因為藏家的品味一直在變，而最關(guān)鍵的是，在國際藝術(shù)界的眼中，中國題材依舊邊緣。即便是以前對中國當代藝術(shù)起到重要推動作用的藏家，他們在國際藝術(shù)界中也未必主流。

不同語境下的持續(xù)滲透是必要的

柯鵬說，形成國際藝術(shù)界和國內(nèi)藝術(shù)界的區(qū)別最主要的原因是它們分屬兩個不同的體系。似乎我們提起國際藝術(shù)界和國內(nèi)藝術(shù)界之時，它們之間存在明顯的壁野，但這種清晰可見的壁野并不存在?！拔覀兊漠敶囆g(shù)從八九十年代算起，才三十年歷史。西方的當代藝術(shù)歷史比我們長得多，在這種情況下，很難尋求到平等對話，因為雙方處于不同的軌道上?！?br/>
基于雙方對于當代藝術(shù)的理解、觀念、做法，甚至概念都不一樣的前提下，要求國際藝術(shù)界與國內(nèi)藝術(shù)界進行對話，產(chǎn)生直接的影響并非易事。當雙方處于同一狀態(tài)，對話才能順利進行?！拔覀円恢痹谙蚺c國際接軌的目標努力，但是我們必須得清楚，藝術(shù)沒有具體的數(shù)字可以體現(xiàn)我們到了什么狀態(tài)。那么，接軌是否存在一個具體的點，比如說經(jīng)濟達到多少我們就和國際接軌上了呢？這很難說?！?br/>
雖然目前還未能達到對話的狀態(tài)，但是國內(nèi)藝術(shù)界多次參加威尼斯雙年展、巴塞爾藝博會是必須的。對于國內(nèi)藝術(shù)界而言，這是漫長而痛苦的滲透過程。一方面，在參加這些大展時候，“也許國內(nèi)藝術(shù)界會感覺到失落，獲得國際上的關(guān)注不如想象中那么多。更多時候，在這些大展出現(xiàn)的是自己人的面孔，好像不過換了場地大家再見面而已?！北M管會失落，在柯鵬看來，隨著這樣的滲透活動的進行，兩者會越來越熟悉。

維他命空間的道路無法復(fù)制

張巍與胡昉的上榜，對于國內(nèi)藝術(shù)界，乃至廣東藝術(shù)界來說是一種鼓勵。與其他上榜的華人相比，他們對于國內(nèi)藝術(shù)界的影響相對更加直接。維他命空間兩位創(chuàng)始人的上榜似乎給我們提供了另一種思路，在國內(nèi)主持藝術(shù)機構(gòu)，也能進入國際藝術(shù)界的視野，并產(chǎn)生影響。

但是維他命空間的道路很難復(fù)制。這一困難在于，維他命空間相對于國內(nèi)其他的美術(shù)館博物館和藝術(shù)機構(gòu)來說，都是一種另類的存在。“維他命空間在地理上屬于廣州、北京，但是他們甚少和本地藝術(shù)界打交道。本地關(guān)注他們的人也不是很多。這對于其他的藝術(shù)機構(gòu)來說，是不能想象的?！?br/>
再者，對于國際藝術(shù)界來說，如果出現(xiàn)了第二所“維他命空間”，它的影響力是否能與張巍與胡昉的維他命空間相比也是個問題。更重要的是，跟隨者很難超越創(chuàng)辦者，在創(chuàng)辦者原有的道路上走得更遠?！叭绻S他命空間給我們提高了啟示，那就是要另起爐灶。走不一樣的方向，也許能得到不一樣的結(jié)果。