9日上午，國(guó)家主席習(xí)近平在北師大參觀時(shí)表示很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。

　　日前，負(fù)責(zé)主編北京市義務(wù)教育語(yǔ)文教材的北師大語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)任翔表示，從明年9月起，北京部分小學(xué)一年級(jí)《語(yǔ)文》教材中，古典詩(shī)詞將由現(xiàn)在的6到8篇增加到22篇，整個(gè)小學(xué)階段不少于100篇。

　　與此對(duì)應(yīng)的則是上海小學(xué)教材刪去古詩(shī)。一時(shí)引起熱議。

　　記者走訪

　　廣州：小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)古詩(shī)詞少

　　只有一篇古詩(shī)《靜夜思》

　　前天，記者走訪部分高中語(yǔ)文教師，目前粵教版高中語(yǔ)文教材中，古文詩(shī)詞約占四分之一。

　　“廣州的高中學(xué)生大多數(shù)用的是粵教版的語(yǔ)文教材，教材中有5個(gè)必修課本，每課本有4個(gè)單元，古文詩(shī)詞占比1個(gè)單元，即占了四分之一。”廣鐵一中副校長(zhǎng)、語(yǔ)文高級(jí)教師陳暾表示，一直以來(lái)，這樣的占比都較穩(wěn)定，很少有增減。一些篇目，如《赤壁懷古》《逍遙游》《蘭亭序》《與妻書(shū)》等較為經(jīng)典的篇章都有。

　　在高考方面，語(yǔ)文150分的總分中，古文詩(shī)詞占了35分，占比近四分之一。陳暾介紹，高考中，22分為文言文閱讀，6分為古文名篇默寫(xiě)，7分為詩(shī)歌鑒賞。

　　而廣州的小學(xué)語(yǔ)文則大多數(shù)使用人教版的教材，記者翻看了小學(xué)一年級(jí)上冊(cè)的語(yǔ)文書(shū)，必讀的20個(gè)篇章，其中只有一篇古詩(shī)《靜夜思》；二年級(jí)上冊(cè)語(yǔ)文書(shū)，必讀是34個(gè)篇章，也只有一個(gè)篇章為古詩(shī)兩首，分別是《回鄉(xiāng)偶書(shū)》《贈(zèng)汪倫》；二年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文書(shū)里，必讀有32個(gè)篇章，也只有一個(gè)“古詩(shī)兩首”的篇章，收入了《望廬山瀑布》和《絕句》。古詩(shī)詞在書(shū)中占的比例較低。

　　不過(guò)，各學(xué)校也有一些特色做法。例如，天河區(qū)中小學(xué)實(shí)施中華文化經(jīng)典教育工程，誦讀《千字文》《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《詩(shī)經(jīng)》等，每周一課時(shí)，每學(xué)期安排16節(jié)。此外，去年開(kāi)始，天河區(qū)高中生也開(kāi)始使用臺(tái)灣版國(guó)學(xué)教材。

　　初中語(yǔ)文課本中古文詩(shī)詞的占比有所加重，記者翻看了人教版初二語(yǔ)文上冊(cè)，有六個(gè)單元，其中兩個(gè)單元涉及古文詩(shī)詞，里面收錄了《桃花源記》《陋室銘》《愛(ài)蓮說(shuō)》《湖心亭看雪》等10篇古文，以及《望岳》《游山西村》等6首古詩(shī)。

　　北京：小學(xué)教材將大幅增古詩(shī)詞

　　“并非聽(tīng)了主席建議才修訂”

　　負(fù)責(zé)主編北京市義務(wù)教育語(yǔ)文教材的北師大語(yǔ)文教育研究所所長(zhǎng)任翔前日表示，從明年9月起，北京市小學(xué)到初中的《語(yǔ)文》教材都將增加詩(shī)詞內(nèi)容。北京部分小學(xué)一年級(jí)《語(yǔ)文》教材中，古典詩(shī)詞將由現(xiàn)在的6到8篇增加到22篇，整個(gè)小學(xué)階段不少于100篇。

　　此外，從小學(xué)一年級(jí)到初中三年級(jí)，新版的語(yǔ)文教材里都將增加古代經(jīng)典詩(shī)詞和民族傳統(tǒng)文化的內(nèi)容。比如小學(xué)一年級(jí)和二年級(jí)的教材中，就把傳統(tǒng)節(jié)日和古詩(shī)編在一起。既可了解傳統(tǒng)節(jié)日，又可學(xué)習(xí)語(yǔ)文。其宗旨是，小學(xué)古詩(shī)文在整個(gè)課本的比例不應(yīng)低于15%，初中不低于30%，高中不低于45%。

　　任翔表示，教材修訂并非臨時(shí)決定?！拔覀儾皇锹?tīng)了習(xí)主席的建議才修訂的，只是巧合?！比蜗璺Q，早在去年10月，她所在的團(tuán)隊(duì)就已開(kāi)始啟動(dòng)教材編寫(xiě)工作，目前教材已編完，并于今年8月通過(guò)了教材審定委員會(huì)的審定。

　　任翔還稱，教材編寫(xiě)并非她一個(gè)人說(shuō)了算，而是有一個(gè)編寫(xiě)團(tuán)隊(duì)，所有意見(jiàn)均為團(tuán)體決定。

　　記者昨日從北京市教委獲悉，任翔所在團(tuán)隊(duì)編訂的教材，只是在北京部分區(qū)使用。

　　上海：小學(xué)教材刪古詩(shī)引爭(zhēng)議

　　當(dāng)?shù)孛襟w盤(pán)點(diǎn)傳統(tǒng)文化教育

　　據(jù)《上海晨報(bào)》報(bào)道，8月27日，有人發(fā)現(xiàn)上海小學(xué)一年級(jí)新生語(yǔ)文課本里，刪除了舊版本中全部的8首古詩(shī)，同時(shí)7個(gè)單元45篇課文也縮減為6個(gè)單元40篇課文，識(shí)字量和寫(xiě)字量都有不同程度減少。

　　隨后，上海小學(xué)課本刪除古詩(shī)的做法引起了非議，多位長(zhǎng)期關(guān)注語(yǔ)文教育的人士表示，把“古詩(shī)誦讀”從一年級(jí)教材中移除，可能會(huì)向教師傳遞一種信號(hào)：“古詩(shī)不重要，學(xué)不學(xué)無(wú)所謂”，某種程度上會(huì)削弱中小學(xué)的詩(shī)詞教育。對(duì)此，上海市教委教研室語(yǔ)文教研員薛峰回應(yīng)稱，此次對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教材的修訂并非刪除古詩(shī)，而是將這些古詩(shī)重新編排至各學(xué)期，改變古詩(shī)教學(xué)的方式。上海一、二年級(jí)小學(xué)生將學(xué)習(xí)20首古詩(shī)，小學(xué)階段5年內(nèi)共學(xué)習(xí)80首古詩(shī)。

　　9月9日，習(xí)近平表示，很不贊成把古代經(jīng)典詩(shī)詞和散文從課本中去掉。該話一出，上海小學(xué)教材刪去古詩(shī)的做法再次受到關(guān)注。

　　而《上海晨報(bào)》第二天報(bào)道稱，上海市9年百萬(wàn)學(xué)生受惠民族傳統(tǒng)文化教育。報(bào)道盤(pán)點(diǎn)了9年來(lái)上海小學(xué)里一些與傳統(tǒng)文化教育有關(guān)的活動(dòng)，如有學(xué)校進(jìn)行國(guó)學(xué)教育，有學(xué)校每周都上以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容的“明智課”，上海市教委也開(kāi)設(shè)京昆戲曲、民族工藝、中國(guó)書(shū)畫(huà)、民族歌舞、詩(shī)詞吟誦等10個(gè)培訓(xùn)項(xiàng)目，聘請(qǐng)名師名家為學(xué)生開(kāi)設(shè)專題培訓(xùn)與講座，讓青少年學(xué)生免費(fèi)獲得優(yōu)質(zhì)的民族文化教育等等。

　　快表態(tài)

　　小學(xué)語(yǔ)文平均每?jī)烧n有一首古詩(shī)

　　“中小學(xué)課文中加大古詩(shī)文比重，是教育的常識(shí)”，語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)王旭明表示，語(yǔ)文出版社修訂后的語(yǔ)文教材中，中學(xué)古詩(shī)文比重增加了35%，小學(xué)則做到每個(gè)單元都有一至兩首古詩(shī)，平均每?jī)烧n都有一首古詩(shī)。

　　目前，湖南、廣西、福建等地普遍使用的是語(yǔ)文出版社的教材。但明年是否使用，目前仍未確定。

　　從2001年起，教育部發(fā)布《關(guān)于啟動(dòng)國(guó)家基礎(chǔ)教育課程改革實(shí)驗(yàn)工作的通知》，放開(kāi)了教材的編寫(xiě)權(quán)，一改過(guò)去一本教材一統(tǒng)天下的局面，而是在義務(wù)教育階段實(shí)行教材“一綱多本”，即多家出版社可依據(jù)國(guó)家課程標(biāo)準(zhǔn)組織編寫(xiě)中小學(xué)教材，學(xué)?？筛鶕?jù)需求選用。

　　教育部發(fā)言人續(xù)梅前日告訴記者，盡管出版社可在課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)編寫(xiě)不同版本的教材，但并非教材編寫(xiě)組可自己決定教材內(nèi)容，出版社編寫(xiě)完后，還需經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)的專業(yè)核審。只有通過(guò)審定，才能供學(xué)校使用。而一旦通過(guò)審定，出版社就不能再隨意更改，如再修改則需重新審定。

　　續(xù)梅透露，中華傳統(tǒng)文化所占比重，也是教材審查的標(biāo)準(zhǔn)之一，古典詩(shī)詞和傳統(tǒng)文化必須達(dá)到一定的比例。如果沒(méi)有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，則會(huì)建議增加。

　　新觀察

　　近年來(lái)有43篇在語(yǔ)文課文消失

　　新學(xué)期開(kāi)始，“離離原上草，一歲一枯榮”這句詩(shī)就消失在了上海小學(xué)一年級(jí)新教材中，同時(shí)被刪的還有《登鸛雀樓》《夜宿山寺》《江雪》等7首經(jīng)典詩(shī)作。

　　根據(jù)公開(kāi)報(bào)道，記者梳理發(fā)現(xiàn)，近年來(lái)至少有43篇經(jīng)典課文消失在小學(xué)到高中的課本中，其中22篇為經(jīng)典古文、古詩(shī)詞。而取代過(guò)去經(jīng)典課文的，則是周杰倫的《蝸牛》《飛向太空的航程》這類新面孔。

　　專家指出，教育的功用，是更好地認(rèn)識(shí)文明的價(jià)值，為文明的傳承和創(chuàng)造服務(wù)。

　　微關(guān)聯(lián)

　　中小學(xué)課標(biāo)新增背誦篇目

　　全是古文經(jīng)典

　　記者了解到，我國(guó)最近一次修訂的中小學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)是在2012年公布的。在對(duì)語(yǔ)文課標(biāo)的修訂中，對(duì)中小學(xué)生應(yīng)認(rèn)識(shí)的漢字?jǐn)?shù)量規(guī)定沒(méi)有變化，仍是3500字左右，但對(duì)小學(xué)低年級(jí)的識(shí)字要求降低。此外，新課標(biāo)增加了小學(xué)、初中語(yǔ)文課本的背誦篇目，而且這些新增的背誦篇目全部是古文經(jīng)典。

　　同期聲

　　專家：有必要保留經(jīng)典古文

　　專家表示，要學(xué)好語(yǔ)文就要從它的根源即古文、詩(shī)歌學(xué)起，這是具有一定道理的，刪掉實(shí)在可惜。像《登鸛雀樓》《江雪》這類詩(shī)詞幾乎人人兒時(shí)都曾學(xué)過(guò)，通俗易懂，如今也都會(huì)吟誦，可見(jiàn)這類刪掉的詩(shī)歌也并不難，堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典，學(xué)生是完全可以理解的。2007年，部分高中語(yǔ)文課本刪除了《廉頗藺相如列傳》《伶官傳序》《病梅館記》等多篇古文名作。

　　對(duì)于經(jīng)典課文一一被刪，中國(guó)青少年研究中心辦公室工作人員曾表示反對(duì)，把這類經(jīng)典古詩(shī)詞刪去，會(huì)讓青少年離過(guò)去的歷史越來(lái)越遠(yuǎn)。正因時(shí)代走遠(yuǎn)，才更有必要保留這類課文。

　　老師：贊成加大教材中古文詩(shī)詞比例

　　廣州大學(xué)附屬中學(xué)老師郭春熙“非常贊成”加大教材中古文詩(shī)詞比例。

　　郭春熙介紹，與人教版相比，粵教版古文詩(shī)詞經(jīng)典篇目相對(duì)較少，“最明顯，唐宋八大家散文，史記散文都少了，但唐詩(shī)宋詞比例兩者差不多?！?br/>
　　本組稿件綜合新華社、法制晚報(bào)、南方都市報(bào)、北京晚報(bào)

　　新華時(shí)評(píng)

　　從傳統(tǒng)文化中

　　汲取前進(jìn)的力量

　　習(xí)近平總書(shū)記9日在北師大與師生交流時(shí)說(shuō)，很不贊成把古典詩(shī)詞和散文從課本中去掉，“去中國(guó)化”是很悲哀的。應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學(xué)生腦子里，成為中華民族文化的基因。

　　古典詩(shī)詞和散文近年來(lái)不斷成為公眾關(guān)注的焦點(diǎn)。一方面，一些地區(qū)中小學(xué)教材里古詩(shī)詞嚴(yán)重縮水，引發(fā)熱議；另一方面，“國(guó)學(xué)”熱度持續(xù)上升，眾多家長(zhǎng)紛紛把孩子送往各類“國(guó)學(xué)班”接受傳統(tǒng)文化教育，家長(zhǎng)們的選擇結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)反映了實(shí)際需求。

　　以古典詩(shī)詞、散文為代表的傳統(tǒng)經(jīng)典，并非簡(jiǎn)單的書(shū)本知識(shí)。能夠誦讀、理解傳統(tǒng)經(jīng)典，也不僅僅是掌握了一項(xiàng)技能。刪除教材中的古典詩(shī)詞，其初衷是為教材“瘦身”、為孩子減負(fù)，但這種方式卻引發(fā)爭(zhēng)議。網(wǎng)絡(luò)和現(xiàn)實(shí)中的反差，恰恰反映了公眾對(duì)傳統(tǒng)文化傳承的擔(dān)憂。

　　無(wú)論是古典詩(shī)詞還是散文，都蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文、史、哲知識(shí)，其精華部分更是數(shù)千年來(lái)中華民族生活方式、道德規(guī)范、審美情操的集中反映。通過(guò)誦讀、理解這些經(jīng)典作品，我們能深深體會(huì)到古代先賢數(shù)千年傳承下來(lái)的人生態(tài)度、自然觀念、政治理想、生活原則和道德理念等等。這些經(jīng)典作品構(gòu)筑的道德標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值體系，是維系中華民族始終向前發(fā)展的內(nèi)生力量，也是奠定世界大國(guó)地位堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

　　敞開(kāi)胸懷與世界接軌，首先應(yīng)有文化自信。傳統(tǒng)經(jīng)典是民族文化的重要載體，是民族的精神家園，其特有的教育、熏陶功能應(yīng)受到重視。作為文化根植的沃土，在人的成長(zhǎng)過(guò)程中具有不可替代作用的學(xué)校教育，理應(yīng)給傳統(tǒng)經(jīng)典足夠的空間。如此，才能讓傳統(tǒng)文化植根于民族的血脈中，讓學(xué)子們?cè)跐撘颇型晟迫烁?、浸?rùn)心靈。

　　在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的歷史時(shí)期之際，我們尤其應(yīng)該注重傳統(tǒng)經(jīng)典教育，去粗取精、去偽存真，主動(dòng)從傳統(tǒng)文化中汲取前進(jìn)的力量，夯實(shí)大國(guó)崛起的文化基礎(chǔ)。也唯有如此，才能在現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中，讓傳統(tǒng)文化承擔(dān)起厚重的歷史使命，成為民族復(fù)興的推動(dòng)力。