“茶文化的不同，會(huì)使每個(gè)國(guó)家的茶器有所差別。為更好地發(fā)展茶文化，我每在一個(gè)地方參展時(shí)，都會(huì)在作品中設(shè)計(jì)一點(diǎn)適合這個(gè)國(guó)家的元素?！敝袊?guó)(太原)國(guó)際茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)14日落下帷幕，來(lái)自韓國(guó)的陶藝大師張基德在談到茶文化的傳播時(shí)對(duì)記者說(shuō)。

　　2014中國(guó)(太原)國(guó)際茶產(chǎn)業(yè)博覽會(huì)暨紫砂、陶瓷、茶具用品、工藝品展此間在山西太原舉行，共有來(lái)自臺(tái)灣、韓國(guó)等多地的展商參展。來(lái)自韓國(guó)的陶藝大師張基德已在中國(guó)參加了多場(chǎng)展覽，此次來(lái)山西的目的就是讓更多人了解青峰窯。

　　張基德是韓國(guó)現(xiàn)代青峰窯的文化代表，也是韓國(guó)著名的茶器大師。青峰窯的陶瓷以柴燒為主，歷經(jīng)祖孫三代七十年的傳承和改良，青峰作品已在韓國(guó)得到眾人認(rèn)可。

　　青峰陶藝是“父子孫”三代七十年書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)史。青峰窯創(chuàng)始人張昌煥拜丈人為師，在長(zhǎng)達(dá)六十年的創(chuàng)作中，把泥土的美學(xué)和煙火的美學(xué)進(jìn)行完美呈現(xiàn)；青峰二代張英吉?jiǎng)t使青峰的陶器變得成熟時(shí)髦，淺露而不華麗。而在第三代張基德的作品中，盡顯實(shí)驗(yàn)精神。

　　談及初次創(chuàng)作的場(chǎng)景，張基德的記憶已很模糊，只記得是在大學(xué)時(shí)燒制了一個(gè)形似烏龜、寓意長(zhǎng)壽的作品。從此，燒制陶器成為他的最大樂(lè)趣。“受家庭影響，燒制陶器逐漸成為自己的愛(ài)好，就算遇到困難，也堅(jiān)信這是自己的選擇?！睆埢抡f(shuō)。

　　為了燒制出更好的作品，張基德時(shí)常外出旅游尋找靈感，即使無(wú)法燒出滿意的作品，失落之際也不曾放棄。在他30年的陶藝生涯中，大小作品不計(jì)其數(shù)，終因日積月累、不斷創(chuàng)新被大眾認(rèn)可。

　　為了讓更多的人了解青峰窯，張基德不僅在國(guó)內(nèi)宣傳，每年也常去國(guó)外參展。在中國(guó)，張基德已去過(guò)廣東、北京等地，也同中國(guó)的陶藝同行們進(jìn)行過(guò)數(shù)次交流。

　　在張基德眼里，創(chuàng)新在傳承古老文化的過(guò)程中尤為重要?！跋裰袊?guó)的紫砂壺這樣的傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)，在后輩繼承傳統(tǒng)的同時(shí)，也該添加一點(diǎn)新鮮元素，這樣才能與時(shí)俱進(jìn)?！睆埢赂嬖V記者。

　　目前，張基德除了徘徊于各地會(huì)展之外，還在韓國(guó)一所大學(xué)擔(dān)任工藝科教授，旨在讓更多年輕人接觸陶藝?！安栉幕鞘澜绲奈幕?，希望陶藝也可以更加多元化，多一些各國(guó)同行交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，讓文化逐漸融會(huì)貫通?！睆埢抡f(shuō)