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                    昌新藝術獎在京揭曉 鼓勵學子創(chuàng)新繪畫藝術

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-07-14
                    北京7月12日電(記者 尹力 曾鼐)在繪畫界,以中國傳統(tǒng)的寫意方式進行油畫創(chuàng)作的“重彩油畫”被越來越多的人所了解和喜愛。作為中國首個為發(fā)展重彩油畫而設立的公益性公募基金,周昌新藝術基金于12日在京向20名優(yōu)秀藝術人才頒發(fā)“昌新藝術獎學金”。同日,百余幅獲得昌新藝術獎的歷屆優(yōu)秀作品,在清華大學美術學院美術館展出。

                      本次活動中,來自中國兩岸四地的18所優(yōu)秀美術高等院校推薦的54位碩、博士研究生,經(jīng)過由不同藝術領域的權(quán)威專家學者組成的藝術評審委員會的綜合考評,最終有20名學生榮獲第四屆“昌新藝術獎學金”。這20名“中國未來的繪畫藝術大師”的年齡層從70后跨度至90后,其創(chuàng)作靈感不同,繪畫風格更是迥異。

                      清華大學美術學院張武:致力于展現(xiàn)具有東方藝術特性的工筆畫作

                      生于1975年的張武認為,工筆人物畫相對于其它題材的創(chuàng)作更能夠直觀地表達作者的情感以及對于社會的認知和見解,因其所描繪對象是有情感、有生命的鮮活的人物形象,具有非常強的可塑性,能夠提供更大的藝術發(fā)揮空間。他在創(chuàng)作中努力讓色彩表現(xiàn)力、表現(xiàn)方法以及材料適應性都有更多的發(fā)展空間,盡力使作品既富有東方藝術美學特征,又傳達出現(xiàn)代繪畫多樣的表現(xiàn)方法,在其作品《途》、《夢》中都盡力體現(xiàn)出更豐富的表現(xiàn)形式和風格樣式。

                      張武表示,每次階段性的創(chuàng)作都會給他帶來不同的藝術收獲,就像在成長之路上的坐標。他的參選作品《途》正是根據(jù)自己的感悟和對藝術之路的執(zhí)著追尋有感而發(fā)的創(chuàng)作。

                      張武說,選擇工筆重彩作為專攻方向,是因為工筆重彩具有典雅、華麗、沉靜的藝術美感,在絹、紙、墻壁等材質(zhì)上表現(xiàn)出骨法用筆的線的韻律以及厚重濃麗而又不失典雅的豐厚色彩,能夠很好的表達出中國繪畫藝術獨具的文化精神氣質(zhì)和審美經(jīng)驗空間。它不僅促使藝術家自覺地投入創(chuàng)作,而且對藝術的傳承與創(chuàng)新具有積極的作用。

                      他提到,工筆畫追求繪畫手段的裝飾性意味,造型手法上強調(diào)寫意性的旨趣、概括、提煉,并主張以神韻、神態(tài)的思維為先導來把握物象的本質(zhì)形態(tài)。在他的創(chuàng)作中,致力于以多姿多彩的語言形態(tài),來展現(xiàn)具有東方藝術特性的工筆畫作。

                      張武欣賞的中外藝術家有莫奈、納蘭霍、達利、劉臨等。他認為,當代工筆人物畫處在一個多元文化的背景下,創(chuàng)作者應以開放的心態(tài)吸取古今中外精華,無論是油畫、壁畫、版畫、連環(huán)畫還是裝飾畫,只要有益于表現(xiàn)創(chuàng)作風格的就可以加以吸收和借鑒,讓工筆人物畫創(chuàng)作風格具有豐富的表現(xiàn)力,呈現(xiàn)出各種可能性。

                      中央美術學院張晨:用西方理論解讀中國藝術

                      26歲的張晨現(xiàn)為中央美術學院美術史系的一名博士生,研究方向為中西美術比較。從小喜歡繪畫的他,因“希望沒有拘束的隨便涂畫”,一直并未接受過系統(tǒng)的專業(yè)美術訓練。張晨后于2006年考入中央美院,開始四年美術史的本科學習,隨后攻讀了視覺文化方向的碩士研究生。

                      由于對當代藝術產(chǎn)生了濃厚興趣,碩士畢業(yè)后,張晨選擇在“中西美術比較”方向進行深造,他認為,“中國藝術與西方藝術是相通的”。

                      在張晨的研究中,中西方文化的碰撞和交流一直是核心。他認為,繪畫思路、思考方式等,東方對西方藝術都有較深遠的影響,例如西方現(xiàn)代主義抽象畫與中國書法寫意派有異曲同工之處、西方藝術不少借鑒了中國的禪宗、佛教等思維。

                      談到當代藝術,張晨更是滔滔不絕。他說,中國當代藝術經(jīng)歷了被西方?jīng)_擊、迎合西方、到如今尋找平等交流的過程,“中西方行為藝術現(xiàn)在開始同步,之前很多崇尚激烈的行為藝術,而如今藝術家們不再選擇暴露、傷害身體,不再對抗,而是強調(diào)交流和個體轉(zhuǎn)變?!?br/>
                      在多年的分析研究中,張晨對諸多社會現(xiàn)象也不斷在思考,“現(xiàn)在藝術市場很好,但也導致很多藝術家顧不上理論研究了;社會的藝術教育也很缺失,各個城市之間發(fā)展差別太大,欣賞藝術不應只是停留在美丑的標準,藝術是提供另一種思考方式,是對社會問題等的反思”。(完)




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