藝術(shù)管理既不是藝術(shù)作品的形式，也不是藝術(shù)作品的內(nèi)容，但它是決定形式和內(nèi)容是否為藝術(shù)作品的因素，它就像一種非外顯的氛圍在藝術(shù)界中彌漫。藝術(shù)家不再是在工作室里潛心創(chuàng)作的老大師，也不是走向街頭的革命者，而是井然有序的管理者。當(dāng)代藝術(shù)遵循的不是超然美學(xué)，而是介入美學(xué)。隨著社會的不斷開放和世俗化進程，藝術(shù)家不再是不食人間煙火的精靈，而是混跡世間的凡夫俗子。

　　與前衛(wèi)藝術(shù)家以極端激進的方式介入社會不同，今天的藝術(shù)家多采取溫和的方式。無論是老大師的清高還是新大師的激進，都將自己從社會中孤立出來而無法介入社會。前衛(wèi)藝術(shù)的激進的革命式介入在今天終結(jié)了，當(dāng)代藝術(shù)也并沒有退回到老大師時代，事實上只有以一種溫和的方式，才能更好地介入社會，而這種方式就是管理和商業(yè)。藝術(shù)家通過商業(yè)活動與社會的各個方面發(fā)生關(guān)系，通過管理活動駕馭社會的各個方面。這種意義上，成功的藝術(shù)家已經(jīng)不僅是藝術(shù)界的范例，而且是整個社會的范例。

　　——摘自：彭鋒《從藝術(shù)體制理論看藝術(shù)管理》，原載于《藝術(shù)設(shè)計研究》2014年第1期