今日，由山西博物院等單位與美國(guó)洛杉磯郡藝術(shù)博物館共同舉辦的“印度的世界——美國(guó)洛杉磯郡藝術(shù)博物館藏印度文物精品展”在省博一層臨時(shí)展廳開展，127件文物將在三個(gè)多月里一起住在這里，從雕像到銅造像再到水粉繪畫，共同構(gòu)成了一個(gè)烙有印度文化特征的諸神之展，也正因這些位列主神、半神、惡魔的神仙歡聚一堂，主創(chuàng)陣容猶如一部好萊塢魔幻大片，它們背后的糾葛、它們的爭(zhēng)斗和合作，它們之間關(guān)于正邪的“戰(zhàn)爭(zhēng)”也在省博的展廳里，無聲展開……

　　經(jīng)過幾個(gè)月布展，今日靜靜屹立在博物院里的諸神們，其實(shí)是由印度教中的三大主神——?jiǎng)?chuàng)造之神梵天、守護(hù)之神毗濕奴、毀滅之神濕婆及與其有千絲萬縷聯(lián)系的如孩子、妻子、侍從等組成的隊(duì)伍。如果你對(duì)印度教不了解，博物院工作人員會(huì)建議仔細(xì)閱讀每個(gè)展品旁的說明和背景介紹。從介紹中你會(huì)發(fā)現(xiàn)，三大神之間的較量和正邪力量的角逐，絕對(duì)不遜色于好萊塢那部赫赫有名的《諸神之戰(zhàn)》。

　　當(dāng)然，無需文字，你也可以從這些文物自身的穿戴打扮，看出很多端倪——一尊脖子上戴滿了項(xiàng)鏈，頭上戴著華麗帽子的神，透著天生麗質(zhì)難自棄的富足，它就是印度的財(cái)富之神俱毗羅；戴著夸張鼻環(huán)的伎樂天托架，衣飾華美，穿著貌似現(xiàn)代服裝的鏤空蕾絲裙，即使在博物館，它的回頭率也是最高的……

　　此外，諸神之外的帝王生活也是這次展覽的看點(diǎn)，你想看看印度皇室的“照片”嗎？那些用水粉、金粉和墨，在十幾厘米的畫布上描繪的各種印度貴族、平民的生活場(chǎng)景，只能用“細(xì)致入微”來形容。

　　如果你沒有去過印度，你可以來這里看看印度的神，它們是整個(gè)印度精神的化身與所有頂尖工藝的集合體。

　　○現(xiàn)場(chǎng)

　　神們背后的故事

　　29日，在“印度的世界”開展第一天，記者走進(jìn)山西博物院，邀請(qǐng)?jiān)撛何奈镅芯恐行墓ぷ魅藛T安瑞軍，為我們講一講這些神背后的故事。

　　智慧神愛吃糖

　　一尊象頭人身的神像名字叫迦內(nèi)沙，它最大的愛好是吃糖。不管它有4只手、6只手還是更多，總有一只手里拿著盛放甜食的盤子。迦內(nèi)沙的老爸是印度教三大主神之一的濕婆。傳說中它出生時(shí)爸爸濕婆不在家，后來濕婆回來看見家里多了一個(gè)男人 （神生下來可能就比較顯大）很生氣，就把迦內(nèi)沙的頭砍掉了。等迦內(nèi)沙媽媽說明情況，已于事無補(bǔ)，濕婆就給迦內(nèi)沙安裝了一個(gè)大象頭。

　　因?yàn)閻鄢蕴牵葍?nèi)沙越來越胖，其擁有了將軍肚，也擁有一個(gè)由侏儒組成的軍隊(duì)——伽藍(lán)仙眾，它的憨厚和大腦袋也讓其成為印度民間最受愛戴的神之一，代表著智慧。

　　毀滅之神愛跳舞

　　我們?cè)僬f說迦內(nèi)沙的老爸濕婆，其擁有雙重性格，兼具生殖與毀滅、創(chuàng)造和破壞，有時(shí)溫和仁慈，有時(shí)暴躁易怒，是典型的雙子座。作為毀滅之神，當(dāng)它暴怒時(shí)就會(huì)跳舞，這樣世界就在它的舞蹈中毀滅了，但也會(huì)重生。

　　守護(hù)神很“狡猾”

　　印度教的守護(hù)神是毗濕奴，它有很多化身，能用在不同場(chǎng)合。比如傳說中它要?dú)⒁粣耗?，但殺惡魔的條件是——時(shí)間：不是白天或黑夜，地點(diǎn)：不能在屋里或屋外，人物：不能是人或是獸。于是毗濕奴就變成獅頭人身，在門檻處，于黃昏時(shí)，將惡魔殺死。

　　惡魔是個(gè)小心眼

　　在印度神話與宗教里，與神作對(duì)的力量就是惡魔。這次來到山西的小惡魔叫羅睺，它長(zhǎng)著獠牙，有點(diǎn)像西方的吸血鬼，它計(jì)劃喝點(diǎn)不死甘露解解渴，但沒想到被日神和月神發(fā)現(xiàn)，給毗濕奴打了小報(bào)告，羅睺為了這點(diǎn)事懷恨在心，時(shí)時(shí)刻刻想著吞了太陽和月亮。（記者 張潔）