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                    國學(xué)專家郭齊勇:文化自信來源于文化自覺

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2014-04-01
                    昨日下午,由省國學(xué)研究會、湖北日報傳媒集團共同主辦的大型高端公益人文講座——“湖北國學(xué)大講堂”第一講在楚天傳媒大廈舉行。講座中,武漢大學(xué)國學(xué)院院長郭齊勇教授縱論國學(xué),他歷數(shù)湖北地區(qū)古今文化名人,笑談文人軼事,仿佛講述一部生動的湖北文化編年史。

                      “國學(xué),乃一國之所有學(xué)”

                      文化自信來源于文化自覺

                      何謂“國學(xué)”,在郭齊勇看來,國學(xué)的范疇何其廣泛,籠統(tǒng)來說,國學(xué)乃一國之所有學(xué)。國學(xué)包羅萬象,如文字、節(jié)慶、稱謂、敬辭、謙辭等等,它像空氣一樣,與我們的生活息息相關(guān)?!霸?jīng)有一位博士生給導(dǎo)師送賀卡,稱‘先師’,我估計他的導(dǎo)師不會高興;也曾經(jīng)有學(xué)生給我寫信,附上‘敬啟’二字,搞得我恨不能沐浴更衣才來拆信?!惫R勇笑說,“當(dāng)然這也不能怪他們,只能說我們對傳統(tǒng)文化的教育非常不夠?!?br/>
                      十八大以來,習(xí)總書記多次提到弘揚中華傳統(tǒng)文化,提倡文化自信。自信的前提是自覺,而自覺來自起碼的了解。郭齊勇表示,很長時間以來,中國人習(xí)慣妄自菲薄,好像中華民族只有劣根性,沒有“優(yōu)根性”。假若果真如此,中華文明何以延續(xù)五千年?“只有真正了解,才會真正自信。這也可以解釋為何會出現(xiàn)‘國學(xué)熱’,我認(rèn)為這是民眾的自發(fā)需求,相比英語,國民更需要了解國學(xué)ABC?!?br/>
                      “諸子百家大半出于楚”

                      湖北是中國文化的一個支點

                      在郭教授看來,湖北并非只有荊楚文化傳統(tǒng),“從先秦至今,今湖北地區(qū)的文化處在多文化融合的長期過程之中,這個地域的古今人物為中華文化的發(fā)展作出了自己的貢獻?!薄惹亍爸T子百家大半出于楚”;漢末“荊襄成為全國的學(xué)術(shù)中心”;宋元明清“湖北儒學(xué)繁盛”;近現(xiàn)代“鄂東學(xué)者人才輩出”。

                      從古至今,湖北地區(qū)更是涌現(xiàn)了無數(shù)的文化名人,他們?nèi)缧浅揭话悖灾腔壑饷?,引領(lǐng)暗夜的人們前行。從《詩經(jīng)》的主要采集者房縣尹吉甫、“一鳴驚人”的楚莊王、道家創(chuàng)始人老子、偉大的愛國主義詩人屈原;到“嘉魚二李”李承芳、李承箕,內(nèi)閣首輔張居正,大經(jīng)學(xué)家應(yīng)城人陳士元,理學(xué)名臣熊賜履;再到近現(xiàn)代的鄂東學(xué)者黃侃、李四光、熊十力、聞一多、湯用彤、王亞南、馮文炳、胡風(fēng)、徐復(fù)觀、胡秋原、葉君健、殷海光等。風(fēng)流人物,史不絕書!

                      ■現(xiàn)場問答

                      問:如何將馬克思主義教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化以及湖北傳統(tǒng)文化有機結(jié)合?

                      答:傳統(tǒng)文化里有許多優(yōu)秀的東西,應(yīng)該讓孩子們知道。教育部馬上要出臺關(guān)于中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育工作的文件,我認(rèn)為大學(xué)生也應(yīng)該恢復(fù)國文課程。實事求是地講,什么教育最管用?要把我們的教育坐實在人的人格養(yǎng)成上,才能真正做到十年樹木百年樹人。

                      問:您如何看待現(xiàn)今“國學(xué)熱”?

                      答:關(guān)于國學(xué)熱,或者國學(xué)復(fù)興。我希望教育職能部門通過體制內(nèi)的教育來使我們的孩子接受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化教育。同時,我也尊重近來的“國學(xué)熱”“儒學(xué)熱”“經(jīng)學(xué)熱”,我認(rèn)為這是民間自身的需求,老百姓自發(fā)地對中國文化的一種需求,就像許多企業(yè)將《弟子規(guī)》作為企業(yè)倫理的一部分。

                      當(dāng)然,國學(xué)種類繁多,現(xiàn)在也有一些賺錢的國學(xué),看風(fēng)水的國學(xué)……但我要說的是,我們要學(xué)習(xí)和繼承的是國學(xué)之為國學(xué),中國人之為中國人的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶藏,而不是那些已被拋棄的糟粕。



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