藝術(shù)金融如何做一種標(biāo)準(zhǔn)化的流程設(shè)計，包括定價機(jī)制的確立以及風(fēng)險體系的建構(gòu)，一直都是困擾金融機(jī)構(gòu)開展相關(guān)業(yè)務(wù)的難題。在實(shí)務(wù)操作方面可能還是得對目標(biāo)市場進(jìn)行細(xì)分。鑒于藝術(shù)品行業(yè)是一個特殊的細(xì)分行業(yè)，且取決于藝術(shù)品所負(fù)載的各種經(jīng)濟(jì)、社會、資本關(guān)系的綜合判斷，這意味著對于藝術(shù)市場與藝術(shù)金融的整體和宏觀判斷只能作為指導(dǎo)和參考背景，實(shí)操層面需要相當(dāng)具體的目錄和名單。概而言之，在藝術(shù)品行業(yè)之中，根據(jù)藝術(shù)品的藝術(shù)價值與市場價值的分野，藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)設(shè)計就是一個首要的區(qū)分，之后可能才是藝術(shù)品不同板塊的區(qū)分，以及板塊內(nèi)部不同門類的區(qū)分，最后再逐步具體化標(biāo)的等。

為什么藝術(shù)創(chuàng)造與藝術(shù)設(shè)計成為一個首要的區(qū)分呢？從藝術(shù)價值的層面上而言，簡單來說，這是藝術(shù)源生層面和衍生層面的分野。如果從市場信息上而言，源生層面意味著源初性創(chuàng)造所帶來的形式、色彩、觀念等的豐富性、多義性甚至是超越時代性，這種特點(diǎn)也就催生了藝術(shù)品的藝術(shù)價值方面研究的復(fù)雜性和無單一標(biāo)準(zhǔn)，因此，源生層面的藝術(shù)創(chuàng)造其信息基本上不可標(biāo)準(zhǔn)化和大眾化的。大眾化是指可以直接進(jìn)入到大眾審美與消費(fèi)之中。一個簡單的例子是，曾經(jīng)風(fēng)光一時的藝術(shù)品份額化交易試圖以金融資本為手段開始藝術(shù)品市場化運(yùn)作，以實(shí)現(xiàn)藝術(shù)品消費(fèi)大眾化。當(dāng)然，其最終的結(jié)果也表明這種大眾化的實(shí)現(xiàn)除了有待于長期的美學(xué)公共教育層面的提升以及市場的理性規(guī)范發(fā)展。

相對于源初性的創(chuàng)造，藝術(shù)設(shè)計可能只是一個更為便捷的提法。相對于前者，后者更多的是直接采取現(xiàn)成的形式、符號、圖式，進(jìn)行抽象轉(zhuǎn)化、乃至拼貼組合。這個層面從當(dāng)代藝術(shù)直接獲得靈感。相對于藝術(shù)創(chuàng)造層面，藝術(shù)設(shè)計有一個形式簡化的過程以及圖像的形象直觀的特點(diǎn)。其信息的共通性可見一斑，這也是為什么它能夠在大眾化的層面迅速擴(kuò)展。其中一個范例就是與商業(yè)娛樂消費(fèi)社會密切相關(guān)的波普藝術(shù)，其始祖美國藝術(shù)家安迪·沃霍爾的“十五分鐘成名”論就是一個例證，他曾說過“在未來每個人都能當(dāng)15分鐘的名人”。當(dāng)然，這也涉及藝術(shù)發(fā)展到當(dāng)代之后的觀念問題。進(jìn)入到工藝操作流程的藝術(shù)品門類很容易被劃入藝術(shù)設(shè)計。更為簡化的一個例子是藝術(shù)品授權(quán)，即所謂的藝術(shù)衍生品，這是藝術(shù)品形象與普通產(chǎn)品的直接組合，這種組合的形式不限于物理組合和數(shù)字組合。這也是為什么某些如藝術(shù)陶瓷、工藝雕刻等藝術(shù)品門類被認(rèn)為它們的生產(chǎn)、流通機(jī)制和一般產(chǎn)品差異不大，可以進(jìn)入到產(chǎn)業(yè)鏈的操作。

從在藝術(shù)品市場的金融屬性方面，可以看到這是兩個差異比較大的市場。對于藝術(shù)創(chuàng)造而言，這一類別的藝術(shù)品一方面信息效率低，這決定了這個市場的公眾參與度較低，主要參與者為高凈值人群。也正是因為此，實(shí)務(wù)的操作總是傾向于對一個細(xì)分市場的風(fēng)險和收益分析，并且需要將這一分析放到一個周期之中，因為短期、中期和長期的風(fēng)險收益將會有很大的差異。另外，這一類別的藝術(shù)品基本上并不具備相近替代品的可獲得性，相反是唯一性和不可替代性，沒有可替代品故而需求彈性非常小，在一個固定時期價格彈性很小，定價也相對困難。

反過來看，藝術(shù)設(shè)計這一市場由于信息相對公開，信息效率就比較高。因為與大眾的關(guān)聯(lián)度相對密切，其大眾化水平雖然不像生活必需品或者日常產(chǎn)品，但相對于前面所提到的具有市場壟斷特征的高凈值人群，這一市場的參與人群更多更廣，而且參與人群不同圈子的分化也非常明顯。另外，至少從目前來看，這一市場的消費(fèi)特征遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出投資特征，其消費(fèi)節(jié)奏往往和潮流、時尚等趣味相關(guān)。不過也正是因為其附加的或多或少的藝術(shù)價值，才使得這個市場的消費(fèi)也具備非常強(qiáng)的情景相關(guān)性。好比，臺北故宮博物院所推出以康熙朱批為原型設(shè)計的紙膠帶，膠帶上的文字是“朕知道了”，其后民眾熱烈討論和購買恐怕是和“故宮出品”的影響力密切相關(guān)。又好比，日本藝術(shù)家草間彌生和LV合作推出的“波點(diǎn)”系列，背后追捧的肯定也是一批夢幻與叛逆的粉絲團(tuán)，而非一般消費(fèi)者。

由此可見，藝術(shù)創(chuàng)造基本上可以歸到私人銀行的財富管理的范疇，相關(guān)的群體是高凈值人群，其邊際財富的增加直接影響了該部分人群對藝術(shù)品市場的介入；相反，藝術(shù)設(shè)計則是歸類到文化產(chǎn)業(yè)的行業(yè)鏈金融之中，雖然，后者也能以高端增值服務(wù)的形式融合到前者之中，但基本上不屬于藝術(shù)品收藏投資管理所引申出的財產(chǎn)規(guī)劃、價值保存、資產(chǎn)配置組合等的范疇。如果仔細(xì)觀察如今銀行進(jìn)行藝術(shù)金融的相關(guān)嘗試和操作，也不難發(fā)現(xiàn)這兩種分化。（作者供職于包商銀行首席文化官辦公室）