“再肖像——2013三官殿1號藝術(shù)展”前不久亮相湖北美術(shù)館。此次展覽匯集了曾梵志、方力鈞、岳敏君、石沖、冷軍、徐芒耀、傅中望等21位藝術(shù)家的50余件“肖像”主題作品，涉及影像、裝置、油畫、水墨、綜合媒材等多個藝術(shù)門類，展示了肖像畫這種古老的藝術(shù)表現(xiàn)形式在當(dāng)代語境下的多種可能性。

展出的作品包括冷軍的超寫實作品《肖像之相——小姜》和《肖像之相——小唐》。曾梵志的布面油畫《肖像》、岳敏君的《表皮》系列作品、方力鈞的布面油畫《2011——2012》、傅中望的雕塑《面鏡》、石沖的布面油畫《表情》等均有參展?！爸袊?dāng)代藝術(shù)家之F4”之一的岳敏君此次并未帶來代表系列“大笑人”參展，他表示，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的當(dāng)下，人們似乎有了失重的感覺，有心理上的糾結(jié)、痛苦、失落和創(chuàng)傷，而參展的兩幅《表皮》系列作品正表達(dá)了人們的心理。

在歷史上，肖像畫實際上具有照相的功能，但伴隨著攝影術(shù)的出現(xiàn)，肖像畫逐漸走向了衰落，并越來越失去了原來的意義。而“再肖像”化創(chuàng)作，雖然沿用了傳統(tǒng)肖像藝術(shù)的某些形式，即對人物有所表現(xiàn)，但同時又有了新的改造與發(fā)展。它不像傳統(tǒng)肖像藝術(shù)僅僅追求表現(xiàn)一個或多個具體的人物，而是追求對一個概念或命題的表達(dá)，其手法表現(xiàn)也多是由此出發(fā)的。

“再肖像”不僅僅擴(kuò)充了肖像藝術(shù)的表達(dá)視域，也折射出創(chuàng)作者和閱讀者的品性、品格、思想、思考，彌漫其間的則是對當(dāng)代社會和藝術(shù)人生的激情思考和焦慮體驗，是對當(dāng)下人的生存境遇與生存狀態(tài)的一種反映?？梢哉f“再肖像”反應(yīng)的是當(dāng)代人的一種存在，又反映了當(dāng)代社會的一種狀態(tài)。而究其本質(zhì)，還是由新的歷史結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)秩序和文化制度所決定的。透過“再肖像”的背后，我們不僅看到當(dāng)代人的一種精神狀貌，更讓我們看到了這個時代的特征。

據(jù)策展人魯虹介紹，出現(xiàn)于“再肖像”化創(chuàng)作中的圖像與技法，已不是按經(jīng)典藝術(shù)的創(chuàng)作方法得到。在很大程度上，是得于影像、網(wǎng)絡(luò)、大眾文化或非藝術(shù)領(lǐng)域。由于當(dāng)代藝術(shù)（含“再肖像”化創(chuàng)作）的圖像方式不僅完全超越了既往藝術(shù)的圖像方式，還攜帶著新的創(chuàng)作方法論、新的題材、新的形式與新的價值觀，所以必須認(rèn)真加以研究。