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                    上博學(xué)術(shù)報(bào)告堅(jiān)持《功甫帖》為鉤摹本

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時(shí)間: 2014-01-03
                    沸沸揚(yáng)揚(yáng)的蘇富比拍品蘇軾《功甫帖》的真?zhèn)沃疇?,跨越?314,終于在2014年新年的第一天迎來了突破。昨日,千呼萬喚中,上海博物館三位研究員一萬多字的相關(guān)學(xué)術(shù)報(bào)告完整披露于媒體之上。

                    2013年9月,上海藏家劉益謙在紐約蘇富比以822.9萬美元 (約5037萬元人民幣)拍下蘇軾的《功甫帖》。不料,3個(gè)月后上海博物館書畫研究部的三位研究員鐘銀蘭、單國霖、凌利中向媒體透露最新研究成果,稱這件《功甫帖》是“雙鉤廓填”的偽本。一時(shí),有關(guān)《功甫帖》的爭議四起,是真是假,不能分辨。

                    考證觀點(diǎn):“形體相似,氣韻不暢”

                    昨日見諸媒體的學(xué)術(shù)報(bào)告共有兩篇,記者注意到,在署名方面,三人皆以個(gè)人名義發(fā)表,并無特別指明上海博物館書畫部研究員身份。單國霖以“蘇富比拍品《功甫帖》辨析:形體相似氣韻不暢”為題,直接點(diǎn)明了自己的看法。

                    從《功甫帖》的書法本體出發(fā),他指出蘇軾書寫有其自己的特點(diǎn),“用筆方法是用散卓筆,是一種用狼毫和羊毫合一的兼毫筆,比較柔軟,筆鋒含墨多,肥厚處不會(huì)開叉。他執(zhí)筆又偏下,手腕著案,筆呈臥勢(shì),所寫字形體偏于肥扁,運(yùn)筆遲緩,墨色濃稠,故而往往左邊筆劃顯得秀拔,而右邊筆劃有內(nèi)收之勢(shì)?!眴螄刂赋?,在細(xì)察了蘇富比的拍品后,他認(rèn)為這一《功甫帖》的用筆,大部分筆法較為豐潤流暢,然而有些地方卻顯得別扭。例如“別”字,最后一豎邊框線呈現(xiàn)不平整的波狀曲線,這在蘇字中是未見的,“東坡書寫時(shí)雖然行筆遲緩,但并不停輟……這種波動(dòng)不平整的筆道,是對(duì)原本進(jìn)行摹寫時(shí),用筆拘謹(jǐn)并有補(bǔ)筆才會(huì)產(chǎn)生的瑕疵?!?br/>
                    此外,他認(rèn)為,帖中有些字筆劃出現(xiàn)缺口或微凸的墨痕,不像是一筆寫出的形態(tài)。如起首“蘇軾”兩字中的“軾”字,最后戈勾起筆處,出現(xiàn)兩個(gè)尖棱,“功”字最后挑筆下端也有鋸齒狀突出,如一筆寫出,是不可能產(chǎn)生這種贅筆的,很可能都是添筆填補(bǔ)后才出現(xiàn)的不合筆順的毛病。另外,“功甫帖”中第二行之“奉”字,最后二橫一豎,出現(xiàn)兩處牽絲,“第一處已有連筆不順之嫌,第二處為結(jié)束豎劃,再行上挑,殊不可解。”由《功甫帖》中諸筆法的瑕疵,單國霖認(rèn)為,這不合乎蘇軾筆性特點(diǎn),雖然形體極其相似,然氣韻不暢,“我認(rèn)為這很可能是摹寫所造成的失誤?!?br/>
                    鉤摹石刻拓本:“用墨不精,如小兒描朱耳”

                    與單國霖從書法本體的角度考證不同,另兩位研究員鐘銀蘭、凌利中則從“雙鉤廓填”的技法出發(fā),認(rèn)為這一《功甫帖》墨跡本鉤摹自晚清鮑漱芳輯刻的《安素軒石刻》,不過,對(duì)于鉤摹本制作的具體時(shí)間,“目前可能存在不同看法。”

                    在這篇“‘從法帖中雙鉤’——析《劉錫敕》《功甫帖》墨跡鉤摹的性質(zhì)”的文章中,兩位研究員指出,通過對(duì)拓本和墨跡本的比對(duì),表示“墨跡本”《功甫帖》出現(xiàn)了石刻“拓本”特有的形態(tài),“可以初步判斷,以雙鉤輪廓為基礎(chǔ)的‘墨跡本’,廓填時(shí)分別采用了鉤填、摹寫、雜以己意等多種手法,也就造成了與‘拓本’間若即若離的令人費(fèi)解之現(xiàn)象?!?br/>
                    “需指出的是,即便相同的依樣畫葫蘆,‘墨跡本’作偽者的‘雙鉤廓填’技巧,與忠實(shí)于《詒晉齋摹古帖》的《劉錫敕》鉤摹本相較,差距十分明顯”,兩位研究員認(rèn)為,墨跡本《功甫帖》的作偽者“用墨不精,如小兒描朱耳”。同時(shí),他們強(qiáng)調(diào),該墨跡本并非安岐舊藏,騎縫印、著錄、鑒題等處也存在破綻。

                    藏家劉益謙:“學(xué)術(shù)討論,誰占理聽誰的”

                    對(duì)于三位研究員正式出爐的學(xué)術(shù)報(bào)告,身為藏家的劉益謙作何反應(yīng)?昨日,劉益謙在接受媒體采訪時(shí)坦言“松了口氣”,他表示,這說明質(zhì)疑不是來自上海博物館,而是它的三個(gè)工作人員,個(gè)人行為不代表組織,接下來就是大家發(fā)表不同學(xué)術(shù)看法的時(shí)候了。

                    劉益謙透露,蘇富比方面很快會(huì)根據(jù)發(fā)表的學(xué)術(shù)報(bào)告和觀點(diǎn),一一研究后作出回應(yīng)。他強(qiáng)調(diào),從個(gè)人的角度來說,自己只能做個(gè)旁觀者,“學(xué)術(shù)討論哪邊占理,我聽哪邊的,我再來判斷我這個(gè)東西最后采取什么樣的措施?!眲⒁嬷t透露,蘇富比有規(guī)定,兩個(gè)以上的國家級(jí)研究員出具不同意見的報(bào)告,是可以妥善處理有問題的拍品,國內(nèi)拍賣公司目前則沒有這個(gè)條款,“不過,我不會(huì)因?yàn)橛辛诉@個(gè)條款,就莫名其妙去退掉,還要講一個(gè)基本的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),關(guān)鍵是整個(gè)行業(yè)對(duì)這個(gè)報(bào)告的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)認(rèn)不認(rèn)可?!?br/>
                    何謂“雙鉤廓填”

                    “雙鉤廓填”系覆透明薄紙于書畫原作之上,先以墨線勾描輪廓,再以紙絹于稿本上鉤摹,墨線勾好后,再染墨敷色。以書法為例,具體而言,即以細(xì)線雙鉤輪廓于紙絹上,可深可淡,再填墨;或用影摹手法,將雙鉤稿本墊于紙絹之下,在紙絹上或摹寫、或鉤摹結(jié)合。上述手法,均以原作雙鉤輪廓為依據(jù),故稱“雙鉤廓填”,作品謂“摹本”或“鉤摹本”等。

                    “摹本”最初主要用于復(fù)制古代名家原作,旨在保護(hù)原跡,以及易于傳播流行、臨摹學(xué)習(xí)等功用。此法盛于唐宋,并以精妙著稱于史。明清以降,“雙鉤廓填”更被作為坊間制造書法贗品、欺世牟利的主要手段之一。


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