長期由西方收藏者主導(dǎo)的中國當(dāng)代藝術(shù)市場正在經(jīng)歷一個“由外到內(nèi)”的過程。有跡象顯示，經(jīng)過一輪西方藏家的出貨，以“F4”為代表的部分臉譜化中國當(dāng)代藝術(shù)品已走到市場邊緣。

　　“F4”的名稱來自2001年臺灣流行電視劇《流星花園》的四個主角，當(dāng)時張曉剛、岳敏君、王廣義、方力鈞四人作品在國際拍賣市場價格已達(dá)千萬元人民幣，由此被冠以“當(dāng)代藝術(shù)F4”之名，并被沿用至今。

　　但今年剛結(jié)束的香港佳士得“亞洲二十世紀(jì)及當(dāng)代藝術(shù)”專場成交64件作品，張曉剛的《無題》和《黃色嬰孩》低于估價成交，撤拍一件；岳敏君雕塑作品流拍；方力均、王廣義上拍作品也低于估價成交。同場拍賣中，趙無極10件作品成交額達(dá)2.3億港元，朱德群的11件作品成交額近1.52億港元，兩人作品成交總額占專場的40%。

　　香港蘇富比今年的春拍結(jié)果更耐人尋味，作為蘇富比當(dāng)代藝術(shù)板塊的圖錄封面，岳敏君《飛翔》原估價900萬至1200萬港元，遭遇流拍。此外，方力鈞《2005，1，11》、曾梵志《無題》、王廣義《大批判系列》相繼流拍。這些訊息顯示，被認(rèn)為適合西方買家審美與購買喜好的部分中國當(dāng)代藝術(shù)作品，經(jīng)過一輪西方藏家的出貨，已走到市場邊緣。中國主流資本的曖昧態(tài)度，使此類拍品流標(biāo)和價格走低屬意料之內(nèi)。

　　中國當(dāng)代藝術(shù)市場的啟動，經(jīng)歷了一個“由外到內(nèi)”的市場過程。從誕生起，中國當(dāng)代藝術(shù)市場就被西方收藏者主導(dǎo)。有數(shù)據(jù)統(tǒng)計，目前五分之四以上的“中國當(dāng)代藝術(shù)”作品是被海外少數(shù)收藏者所購買的。海外投機者拉動這些作品的價格，使其在短時期內(nèi)升值巨大，并將價值標(biāo)準(zhǔn)強加給國內(nèi)收藏者。

　　但這些作品長期以來頗受詬病，其特征為畫面形象臉譜化，一味荒誕、木呆甚至血腥，趣味低級；形態(tài)丑陋或呆板、色彩媚艷或蒼白、趣味怪異或庸俗，以及運用圖式化的政治符號。一個畫家一種畫面造型，幾十張甚至幾百張畫就是場面翻來覆去變換，而核心造型一成不變。一部分中國當(dāng)代藝術(shù)家甚至刻意迎合西方的意識形態(tài)偏見，這些作品采用丑化人物、反諷政治的方式不適當(dāng)?shù)乇憩F(xiàn)中國的社會與文化。

　　藝術(shù)批評家徐子林認(rèn)為，從市場的角度來講，以“F4”為首的這批當(dāng)代藝術(shù)家的作品價格上升空間越來越小。在過去近10年時間里，這些藝術(shù)家的作品價位已經(jīng)過度透支，之所以其作品還受到一部分人的追捧，主要在于中國有很多跟風(fēng)的買家，他們對當(dāng)代藝術(shù)知之甚少，難以做出獨立的藝術(shù)判斷。

　　反觀12月1日剛結(jié)束的蘇富比北京藝術(shù)周“現(xiàn)當(dāng)代中國藝術(shù)拍賣會”，備受矚目的趙無極經(jīng)典作《抽象》，以2200萬元人民幣起拍，最終以8968萬元落槌，刷新了畫家畫作有史以來的成交紀(jì)錄。這位長期探索中西方繪畫技藝交融的畫家，把中國傳統(tǒng)文化中的空靈意境，融入到了西方現(xiàn)代繪畫的形式和油畫的色彩技巧中，創(chuàng)造了色彩變幻、筆觸有力、富有韻律感和光感的繪畫新空間。

　　而靳尚誼的《塔吉克新娘》則成為今年嘉德秋拍的冠軍，以8510萬元人民幣創(chuàng)出畫家拍場新紀(jì)錄。該畫20世紀(jì)80年代橫空出世，徹底擺脫中國“土油畫”的粗糙與黯淡，將油畫藝術(shù)性展現(xiàn)得純粹而自然，可謂博物館級作品，價值不言而喻。

　　由此或許可預(yù)見，當(dāng)代藝術(shù)品收藏、投資的理性時代漸行漸近。而隨著海外資本的撤離，內(nèi)地藏家成為當(dāng)代藝術(shù)的主流，他們的收藏趣味和品位決定了下一波熱潮的走向?！端诵履铩返母邇r成交就是內(nèi)地收藏趣味的進(jìn)一步彰顯。當(dāng)代藝術(shù)品市場不再以西方的審美趣味去評判當(dāng)代藝術(shù)家，隨著藝術(shù)品市場逐漸回歸理性，以及對其學(xué)術(shù)性的梳理，華人收藏家的收藏理念和審美趣味已不同以往。

　　在境外藏家撤資之后，中國當(dāng)代藝術(shù)品價格高漲的背后是新一波的投資人和收藏家的入場。在經(jīng)過10多年的市場磨礪和淘汰之后，大量新人、新資本的介入必然提升業(yè)界的經(jīng)營水平和藏家的品位。(完)