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                    收藏古玩是一種文化傳承

                    中藝網(wǎng) 發(fā)布時間: 2013-11-13
                    雖然古玩字畫收藏一直被人戲言是有錢人的愛好,但康國慶卻認為這是一項講究科學辨識能力的非常有意義的文化傳承活動。他發(fā)現(xiàn)收藏每一件作品都有不同的意義,一件件作品使他越來越癡迷于其中。就像康國慶講的那樣,收藏這些古玩并不是為了錢,而是一種收藏大家的境界。在康國慶看來,古玩字畫如果沒有文化價值,就沒有經(jīng)濟價值,只有真正懂文化的人才能破解古玩字畫中隱藏著的無窮奧秘。

                      明代大缸 失之交臂還復來

                      正在采訪過程中,康國慶向記者展示了自己收藏的一口缸,“這缸是明代的,到現(xiàn)在已經(jīng)400多年了,只有十三陵地宮里有類似的。”這口缸圖案美觀,青花色也十分飽滿,但遺憾的是缸中間斷開,是用釉粘黏起來的??祰鴳c解釋道:“當時的工藝就是把瓷器做成幾截,做完了以后粘釉不粘胎,所以一傳世自然就斷。這種瓷器只要不斷就肯定是假的或是在特殊環(huán)境保存下來的。”原來即使仿品的外觀再像,也逃不過行家的眼睛。

                      說來康國慶和這件藏品有著一段難得的緣分。賣主是薊縣的一家人,家里的老太太去世之前,當?shù)氐囊粋€小商販就找到康國慶請他去看這個東西。一進院康國慶就看見這個缸放在屋外邊的草堆上,外面都是面糊的,一點青花色都沒有。當時康國慶找了一塊棉花團沾點水往缸上一抹,就看出是件明代的好東西,當時就想出手買下。無奈老太太不讓賣,誰也當不了家,只好掃興而歸。那時候康國慶有一個家具店,后來有一個司機幫忙運家具,一天半夜康國慶突然接到這個司機的電話,說帶他去拉一件寶貝。到那一看,竟然就是讓康國慶心心念念的這個缸。原來這個司機是那家的女婿,老太太走了之后好多人都惦記這缸,但老人最信任的還是這個姑爺,于是繞了一圈,這個寶貝還是到了康國慶的手中。

                      不得不說,這人與人之間、人與古玩之間的緣分還真是可遇而不可求的,對于收藏者來說,最大的樂趣就是不知道什么時候能夠遇見一件可心的好東西。只要有緣分,它就是你的了。

                      四處奔走 好寶貝得來不易

                      為了淘到古玩臻品,康國慶經(jīng)常全國各地地跑,到處去尋寶。他走遍了內蒙古赤峰的每一個角落,到過山東的大部分地方,還去過河南、河北、山西、四川,即使辛苦也擋不住康國慶的腳步。他曾經(jīng)住在衛(wèi)生條件極差的農村,頂著春天內蒙古的大風,徒步很遠尋找那些被人遺忘的臻品。每一件藏品都是它得來的故事,每一件都得來不易,但只要每次出行能有收獲,就是最令康國慶感到快樂的事情。

                      1994年左右,康國慶來到山東章丘鎮(zhèn),卻發(fā)現(xiàn)友人提供的線索是件假貨,心中不甘,決定在周邊逗留幾日。住到第三天的時候有個老鄉(xiāng)說家里有個東西,康國慶過去一看,只見香爐鎖在柜子里,還蒙著紅布。老鄉(xiāng)看到康老師實在喜歡,就把香爐賣給了他。用康國慶的話形容,一到手趕緊打上包騎車就往回跑,就怕人家后悔不賣了。得到一見喜愛的寶貝太不容易了,“得著一件心里就美得不用提了,特別高興?!?br/>
                      誤入圈套 終練就平靜心態(tài)

                      收藏古玩難免會遇到假貨,或是高仿讓人看走眼,或是中了騙子的圈套??醋哐鄣臇|西很多,最關鍵就是心態(tài)的調整。

                      康國慶回憶起一次去內蒙的經(jīng)歷:坐車近20個小時來到非?;臎龅牟菰钐帲車遣莸?、沙丘,滿眼荒蕪,一二百里地之內可能只有幾家牧民,生活環(huán)境極差。因為極度缺水,招待吃住的人家不舍得倒掉康國慶洗過臉的熱水,老人、孩子繼續(xù)用剩水洗臉。這一舉動令康國慶心里很是過意不去。就這樣艱苦地過了三天,到了第四天,終于有人騎著馬帶康國慶去看東西。寶貝放在家里邊遠遠給你看一眼,因為時間久、條件苦,康國慶就渴望有所收獲,所以遠處一看是好東西就相信了自己的眼睛。東西一出手賣家就走了,等康國慶拿到手里一細看才發(fā)現(xiàn)是個假貨,根本不值那么多錢,但是茫茫草原,人找不到了。

                      這樣一次“難忘”的經(jīng)歷令康國慶也有了教訓,他說看東西最怕不冷靜,一不小心就容易走眼。隨著科技水平提高,仿真早就不是難題,連墳墓都可以造假,更何況墓里挖出來的“寶貝”。他說,鑒賞古玩最忌諱聽故事,有人會把故事講得好聽,買家一聽心里就激動,花錢買假也是常有的事。有了經(jīng)驗之后他就不再那么沖動了,會靜下心來看東西。之后再去赤峰,康國慶在一個兔子樽上猶豫不定,一個人去了8趟只為看這一件東西,最后靜心一看還是決定放棄,才免得再次上當受騙。

                      收藏古玩難免會遇到假貨,或是高仿讓人看走眼,或是中了騙子的圈套。看走眼的東西很多,最關鍵就是心態(tài)的調整。

                      康國慶回憶起一次去內蒙的經(jīng)歷:坐車近20個小時來到非?;臎龅牟菰钐?,周圍全是草地、沙丘,滿眼荒蕪,一二百里地之內可能只有幾家牧民,生活環(huán)境極差。因為極度缺水,招待吃住的人家不舍得倒掉康國慶洗過臉的熱水,老人、孩子繼續(xù)用剩水洗臉。這一舉動令康國慶心里很是過意不去。就這樣艱苦地過了三天,到了第四天,終于有人騎著馬帶康國慶去看東西。寶貝放在家里邊遠遠給你看一眼,因為時間久、條件苦,康國慶就渴望有所收獲,所以遠處一看是好東西就相信了自己的眼睛。東西一出手賣家就走了,等康國慶拿到手里一細看才發(fā)現(xiàn)是個假貨,根本不值那么多錢,但是茫茫草原,人找不到了。

                      這樣一次“難忘”的經(jīng)歷令康國慶也有了教訓,他說看東西最怕不冷靜,一不小心就容易走眼。隨著科技水平提高,仿真早就不是難題,連墳墓都可以造假,更何況墓里挖出來的“寶貝”。他說,鑒賞古玩最忌諱聽故事,有人會把故事講得好聽,買家一聽心里就激動,花錢買假也是常有的事。有了經(jīng)驗之后他就不再那么沖動了,會靜下心來看東西。之后再去赤峰,康國慶在一個兔子樽上猶豫不定,一個人去了8趟只為看這一件東西,最后靜心一看還是決定放棄,才免得再次上當受騙。

                      投資收藏 一定要具備“四力”

                      從事古董收藏多年,康國慶說古董收藏最怕誤入歧途,而這個所謂“歧途”就是對藏品價格的不準確定位和一些僥幸心理。比如市場交流到幾萬塊錢的物件,有人2000塊錢買下來,想也知道不會是真的。有些人也是因為自身財力有限的原因,喜歡到一些古玩市場以很便宜的價格淘貨,可能能夠滿足個人的喜好,但買來的永遠都是假的。古玩收藏中的撿漏并不是指在地攤上買便宜的東西,而是指淘到能在市場流通中升值的價格。比如某件藏品當時價值10000元,藏家花12000元買下,幾年之后以成倍的價格賣了出去,這才叫撿漏?!肮磐鏇]有到底值多少錢,價格定位都是通過收藏流通和市場流通得來的,誰花的錢最高,想賣沒賣出去,你花的錢就是他的價值。”康老師這樣解釋。

                      康國慶建議,在古玩交易之前千萬不要聽故事,每一個古玩都會有故事,特別是在民間交易中,更是有說不完的動人故事。因此,要保持清醒的頭腦,認真分析古玩本身的特點再做決斷。投資收藏古玩要量力而行,特別是在拍賣會上,有的人盲目拼殺,比心氣大小。例如,好不容易以超高天價拍回一件古代名人字畫,暫時物非所值不說,還會傷了自己的元氣。另一種不可取的方式就是跟著別人的感覺走,沒有自己的主見,這都是缺乏獨自審美觀和鑒賞能力的表現(xiàn)。

                      此外,投資收藏最好做長期打算來運作,自己需要逐步掌握一定的歷史和收藏知識,才能夠具備相當?shù)乃囆g欣賞能力和鑒別能力,并在收藏過程中不斷得到提高。康國慶認為,收藏要具備“四力”,即:眼力、心力、魄力和財力。所謂“眼力”是指辨真?zhèn)?、斷?yōu)劣、別精粗的能力;所謂“心力”,則是毅力、耐力、定力的綜合體現(xiàn),是執(zhí)著而不頑固,自信而不自大,心態(tài)平和而又不失進取,境界升華而又不離世脫俗,是一種學養(yǎng)、境界、睿智的綜合反映;所謂“魄力”,即是善于和敢于抓住時機,該出手時便出手;而“財力”是指經(jīng)濟基礎。要想成為一個優(yōu)秀的收藏家,必須向著集“四力”于一身而努力。
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