10月27日，“別有人間行路難：二十世紀(jì)四十年代龐薰琹、吳作人、關(guān)山月、孫宗慰西南西北寫生作品展”在深圳關(guān)山月美術(shù)館開幕。

　　展覽展出上世紀(jì)40年代，四位知名藝術(shù)家創(chuàng)作的130余幅寫生繪畫作品，描繪了上世紀(jì)40年代中國(guó)西部自然人文的圖景，更展現(xiàn)一代藝術(shù)家為現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)語言的探索歷程。展覽持續(xù)到11月10日。

　　上世紀(jì)40年代，有一群年輕人在敦煌鳴沙山下的莫高窟中奮力撫摹塵封千年的壁畫、為洞窟編號(hào)。其中有跟隨張大千而來的孫宗慰，也有后來加入的關(guān)山月、吳作人。當(dāng)時(shí)，學(xué)術(shù)界對(duì)于敦煌的發(fā)現(xiàn)與對(duì)民族文化的研究，改變了以文人畫為主體的傳統(tǒng)中國(guó)美術(shù)史觀，也為現(xiàn)代中國(guó)美術(shù)語言的探索與發(fā)展提供了具體的經(jīng)驗(yàn)。

　　此次展覽以關(guān)山月的藝術(shù)探索歷程為主線，并選取其同時(shí)代的藝術(shù)家龐熏琹、吳作人、孫宗慰3人的寫生歷程作為一個(gè)切入點(diǎn)，分四部分陳列這一時(shí)期的寫生作品百余件，并輔以相關(guān)的藝術(shù)活動(dòng)年表、地圖、書刊、文獻(xiàn)、相片等多種展示手段，力圖展現(xiàn)四位藝術(shù)家當(dāng)年在中國(guó)西部行旅寫生的真實(shí)歷史。

　　此次展出作品的創(chuàng)作年代正值抗戰(zhàn)全面爆發(fā)。一部分知識(shí)分子和藝術(shù)家被迫遷往大后方，輾轉(zhuǎn)跋涉于桂、黔、滇、川、甘、青等西部地區(qū)。他們因避戰(zhàn)遷移與旅行寫生為一體的契機(jī)，重新認(rèn)識(shí)了中國(guó)西部。

　　同樣的風(fēng)景在他們筆下呈現(xiàn)出截然不同的風(fēng)格。龐薰琹筆下的少數(shù)民族風(fēng)格恬靜優(yōu)美，充滿詩意；同樣的生活在關(guān)山月筆下卻讓人感到人生的沉重和苦難，《負(fù)重》、《農(nóng)作去》等作品無一不讓人感受到戰(zhàn)云籠罩下民生艱苦。吳作人的作品吸收了漢代雕刻的風(fēng)格。

　　吳作人和關(guān)山月曾經(jīng)在西行途中相遇，此次展出的作品中，有兩幅《哈薩克人》的畫像，就是他們相遇時(shí)的作品。而他們很快就走上不同的藝術(shù)道路。雖然展出的這四位藝術(shù)家處于同一時(shí)代，但其背景各異：或是剛留洋歸來，或是從學(xué)院畢業(yè)，都處于藝術(shù)風(fēng)格形成的時(shí)期。而這段在西部的寫生創(chuàng)作，對(duì)他們的藝術(shù)風(fēng)格形成產(chǎn)生了決定性的影響。

　　吳作人后來回憶，這段經(jīng)歷是他一生中最難以忘懷的。對(duì)于當(dāng)時(shí)剛剛留法歸來的他而言，在1943年到1945年間的兩次西部之行，是包含著喜悅、激動(dòng)、憤怒、憂傷同時(shí)又充滿著希望和光明的往事，也為他后來在油畫民族化的研究奠定了基礎(chǔ)。

　　作為第一個(gè)走進(jìn)貴州苗寨的現(xiàn)代藝術(shù)家，龐薰琹西南寫生和少數(shù)民族地區(qū)的調(diào)查，不僅在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)云密布的環(huán)境中給了藝術(shù)家短暫的平靜生活，而且為其藝術(shù)轉(zhuǎn)型提供了充足的養(yǎng)料。由此，龐薰琹走上了其現(xiàn)代主義探索的路徑。