2006年初夏，被譽為“金溫鐵路催生者”的南懷瑾，帶著濃重的溫州口音說：“區(qū)區(qū)一條人間鐵路算什么。現(xiàn)在這個地方，是我想修一條‘人道之路’開始的基地?！?br/>
　　2012年9月29日，南懷瑾在這個地方——江蘇太湖大學堂，走完了他的人生之路。

　　恰值南懷瑾逝世一周年之際，在太湖大學堂所在地吳江七都鎮(zhèn)，“首屆太湖國學講論”正在這里舉辦。

　　讓不懂傳統(tǒng)文化的人也學文化

　　太湖大學堂于2006年建成，同年7月1日至7日，89歲的南懷瑾在大學堂首次開講，直至逝世，南懷瑾共在學堂公開授課達50次。

　　“南師生前當過兵、閉關(guān)潛心佛典、當過教授等，經(jīng)歷非常豐富。非常深奧的道理，他用非常淺顯的語言，讓你在很輕松、很愉悅的環(huán)境中得到教育?！苯K省蘇州市吳江區(qū)七都鎮(zhèn)黨委書記查旭東說。

　　上海斯米克集團董事長李慈雄總是忍不住感念南懷瑾的教化。他在就讀臺大電機系二年級時，興起對國學的濃厚興趣，直接找南懷瑾想拜師學習，但無力交學費，南懷瑾要他“打工”代替，工作內(nèi)容包括：打掃廁所、擦地及倒茶等雜事。“當時南老師很嚴格，會趴在馬桶旁邊看里面有沒有刷干凈?！蹦蠎谚臏y試，未讓李慈雄打退堂鼓，持續(xù)半年后，南懷瑾開始教他第一篇文章《史記·貨殖列傳》。

　　李慈雄離開美國前往上海的時候，南懷瑾語重心長地說，世界上最厲害、最有效的東西就是誠實、信用，這也是李慈雄商場成功的秘訣。李慈雄說，他遵照南懷瑾意見，已在上海浦東新區(qū)建造了一座恒南書院。

　　南懷瑾數(shù)十年來，一直主張道是天下的公道，最好要把道理學問講得深入淺出，最好連沒有文化的人都能聽懂。因而，他的著述大多深入淺出，洋溢著“道不遠人”的親和力與說服力，沒有酸澀死板的學究氣，被社會各界的讀者所喜愛。

　　太湖畔一畝國學教育試驗田

　　南懷瑾在世時，太湖大學堂的門前曾經(jīng)張貼著“敬告訪客書”：“太湖大學堂乃教育學術(shù)機構(gòu)，非宗教場所，工作繁劇，實無暇接待社會訪客?！薄坝行┤苏f南懷瑾接待的都是‘非富即貴’，其實不然，他不是不想接待社會訪客，而是時間不夠。在南懷瑾的思想中，他希望能夠影響一些有影響力的人，再讓他們?nèi)ジ淖儎e人。”查旭東告訴記者。

　　曾經(jīng)，臺灣潤泰集團總裁尹衍梁經(jīng)好友介紹結(jié)識了南懷瑾，并追隨他回到大陸捐建金溫鐵路。在他的影響下，尹衍梁設立光華教育基金會。之后的1994年，尹衍梁捐贈1000萬美元興建北京大學光華管理學院。

　　2012年6月21日晚上，吳江太湖國際實驗學校舉行首屆畢業(yè)典禮的前夕，南懷瑾作了一小時“臨別贈言”的演講，這是南懷瑾生前最后一次演講，對學校實驗教育作了一個很好的總結(jié)：

　　“吳江太湖國際實驗學校，‘國際’是個名稱，就是要把國際的文化精華吸收過來?！畬嶒灐裁?？因為不同意這一百多年來的小學大學的教育方法，我們主張文化教育要文的武的合一，要新的舊的合一。

　　“我今天對你們臨別贈言，記住，你們將來是不是念名校，有沒有拿到碩士、博士，那都是虛的。怎么做一個完整的了不起的人，怎么做一番事業(yè)，對社會有貢獻，才是你們的目標，千萬要記住！”

　　據(jù)介紹，實驗學校重視孩子的生活教育、生存教育和自理能力。太湖大學堂是實踐他“人格教育，文化重建”的一個基地。南懷瑾曾說，希望通過傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明的結(jié)合，培養(yǎng)孩子從小讀書的習慣，哪怕現(xiàn)在一知半解，但讀多了，將來某一天孩子自然會豁然開朗。

　　天下的兒女就是他的兒女

　　9月28日，七都鎮(zhèn)老太廟文化廣場二期正式奠基。南懷瑾生前支持七都建老太廟文化廣場，并捐出了100萬元的稿費。他說：這筆錢，是讀書人心血換來的干凈錢，雖然不多，但也希望為當?shù)厝嗣竦母ｌ砼c文化建設，盡一份綿薄之力。

　　奠基儀式上，遠道而來的南懷瑾的三兒子南一鵬深情地說：“我的父親總是說天下的兒女就是他的兒女，今天在這里我明白這句話的含義。因為這座老太廟我們南家后人和南師學生能夠在這里相聚，一起追思，親如一家人?！?br/>
　　南一鵬說，父親最大的貢獻在于他對中國傳統(tǒng)文化的傳承，他讓許多人了解了中國文化的博大精深?！案赣H多年來堅持講授中國文化，我很敬佩，很支持?！蹦蠎谚铝τ趥鞑ブ袊鴤鹘y(tǒng)文化，但不排斥西方文化，他的目標是濃縮東西精華，傳承國學文化。

　　南懷瑾的一生，經(jīng)歷過很多波折，最終選擇在吳江傳道授業(yè)解惑，傳承國學。“南懷瑾定居吳江，不光提升了吳江的知名度，更增添了一份厚重的‘精神財富’。如今，南懷瑾已經(jīng)做了他能做的、該做的，歷史的接力棒已經(jīng)交到了我們手中。”查旭東說，“用我們各自的身體力行去實踐好、傳承好先生的精神和事業(yè)，才更為重要，才是我們對先生最好的紀念?！?br/>
　　查旭東透露，南懷瑾一生輾轉(zhuǎn)多地，但唯一不忘帶的是多年的藏書。據(jù)了解，南懷瑾在太湖大學堂的藏書有30萬冊，很多都是善本和孤本，非常珍貴。

　　此外，七都鎮(zhèn)已向有關(guān)部門提出申請，將太湖大學堂列為文物保護單位，建設成一個弘揚國學文化的基地；設立南懷瑾紀念館；南公堤文化大堤、時習堂等一批國學養(yǎng)生等文化產(chǎn)業(yè)項目也相繼入駐。

　　查旭東說，各地都在打造文化旅游，七都的定位和內(nèi)涵是“精致小鎮(zhèn)，從容七都”，其實還有四個字，是與國學文化相結(jié)合，叫“佛心道骨”，講的是一種淡定從容的狀態(tài)。此外，他們也想在大學堂周邊進行一些產(chǎn)業(yè)化，將南懷瑾推崇的儒釋道的理念與現(xiàn)代的養(yǎng)生理念相結(jié)合，傳承南懷瑾的文化理念。