2013年8月6日，藝術(shù)中國與中間美術(shù)館合作舉辦的第七場藝術(shù)家漫談系列在中間美術(shù)館內(nèi)舉行，參加此次沙龍漫談的嘉賓有清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授袁佐，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授李木，中央美術(shù)學(xué)院副教授孫遜，中央美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部主任袁元。四位藝術(shù)家圍繞“藝術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)”問題展開了一場有關(guān)中西方教育差異的討論。

袁佐：中國基礎(chǔ)教育中思維訓(xùn)練的缺失

袁佐曾在麻省藝術(shù)學(xué)院任教，并且與美國的許多藝術(shù)院校有過學(xué)術(shù)上的交流，對于美國的基礎(chǔ)教育感觸頗深。在談及美國的基礎(chǔ)教學(xué)時，袁佐介紹說美國院校會從多個方面來解決學(xué)生對于藝術(shù)的理解，并且著重培養(yǎng)學(xué)生們的獨立思考能力，二維的、三維的、空間性的思維。并且他們是一種開放式的教育，把學(xué)校能夠提供的設(shè)備、材料毫不保留的呈現(xiàn)出來，木工房、版畫車間、暗房等，學(xué)生只要按照自己的想法去實施就可以，學(xué)校絕對不會限制學(xué)生。思維的訓(xùn)練，靈感的激發(fā)在美國顯得尤為重要，而相比較而言，國內(nèi)的基礎(chǔ)教育就要程式化許多。今年是素描，人物，色彩，風(fēng)景，創(chuàng)作等，第二年，換種風(fēng)格再來一遍，已經(jīng)被定型成了固定的樣式，不追求藝術(shù)探討的過程，而是想要一個最完美的結(jié)果。

袁元：基礎(chǔ)教育應(yīng)符合國內(nèi)的藝術(shù)生態(tài)

對于袁佐的觀點，現(xiàn)為中央美術(shù)學(xué)院基礎(chǔ)部主任的袁元持不同的態(tài)度。袁元認(rèn)為，中國和西方的社會環(huán)境不同，藝術(shù)生態(tài)也不同，所以，在課程設(shè)置和內(nèi)容的選擇上也需要符合自己所在的藝術(shù)生態(tài)環(huán)境的。國內(nèi)的藝術(shù)院?；A(chǔ)教育也是在適應(yīng)著中國的藝術(shù)環(huán)境的，袁元介紹說，央美的課程設(shè)置中也有思維訓(xùn)練，解剖課不單單是畫畫圖，講講理論，還會加入泥塑的內(nèi)容進去，完善學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，還有透視課，通過這樣的課使學(xué)生學(xué)到一種理解方式，并能運用到其他的方面。

李木：社會對藝術(shù)的需求是什么

李木的思考與袁佐如出一轍，強調(diào)說近一個世紀(jì)以來，國內(nèi)的幾乎所有的藝術(shù)院校都用同樣的訓(xùn)練方式來教導(dǎo)學(xué)生，而且保持了一百年，這本身就是一個不可忽視的問題。由于形成的一定的審美取向，功利、利益會倒向一個方向，院校教育也跟著這個方向發(fā)展，都被串聯(lián)成一條鏈，偏離這條鏈的就沒有利益回報，導(dǎo)致現(xiàn)代人都講成功之道，而不講藝術(shù)之道。那現(xiàn)在的社會究竟需要什么樣的藝術(shù)，這個問題也被擱淺，除了利益之外沒有明確的目標(biāo)，中國藝術(shù)院?；A(chǔ)教育被成功規(guī)范化，培養(yǎng)出來的學(xué)生是具有功能性的人，在自己的這個行業(yè)里如果不成功，那就是個失敗者，而美國基礎(chǔ)教育培養(yǎng)出來的學(xué)生，培養(yǎng)出了完善的人格，具有獨立思維和創(chuàng)造性的能力。

孫遜：人文氣氛順應(yīng)社會機制

孫遜為國內(nèi)藝術(shù)基礎(chǔ)教育現(xiàn)狀立了一個支點，他談到現(xiàn)在的藝術(shù)院校對于繪畫專業(yè)要求高，技巧訓(xùn)練很強，因而缺乏思維的深度和見識的廣度，而且，每個老師都會有自己的偏好，想要有一個符合自己的教育結(jié)果，告訴學(xué)生什么才是好的藝術(shù)，對藝術(shù)有正確的辨別力。相反，西方會有不同的方式，拿個長桿去畫，默寫著畫等，他們想要破壞曾有的習(xí)慣。在孫遜看來，這些是順應(yīng)社會機制而出現(xiàn)的內(nèi)容，現(xiàn)在中國也有這樣的情況，但存在很大的分歧，各種觀點并存，這源于中國社會還處于一個轉(zhuǎn)型期，并沒有穩(wěn)定，到了社會機制發(fā)展到一定程度，像美國那樣和諧的基礎(chǔ)教育也會應(yīng)時代而生。在任何時期，不管是中國還是美國，藝術(shù)院校都不可能是藝術(shù)、文化的最前沿，而是滯后于藝術(shù)、文化運動的。