本網(wǎng)報(bào)道，河北冀寶齋事件一出，民間展覽館的話題引發(fā)大眾的關(guān)注。而在番禺，也有一座被業(yè)內(nèi)人士視作“冀寶齋”的民間展館，這里唐三彩成群結(jié)隊(duì)，稀世珍寶金縷玉衣就有兩件，如果都是真的，只怕連故宮、馬王堆都要自愧不如。這座被稱為“番禺冀寶齋”的展館就是位于寶墨園內(nèi)的趙泰來藝術(shù)宮和文物館。

　　河北的叫“冀寶齋”，寶墨園的有點(diǎn)像“番寶齋”。前段時(shí)間，河北冀寶齋事件甫一曝光，很多人驚呼“亮瞎了眼”、“毀三觀”，如果有興趣來寶墨園內(nèi)的“番寶齋”看一下，感受也不會(huì)差到哪里去。按照?qǐng)@方的解釋，因?yàn)閷毮珗@并非專門的博物館，所以沒有對(duì)贈(zèng)品做文物鑒定。這個(gè)說法就有點(diǎn)荒唐了，其一，既然允許其在園內(nèi)設(shè)館，就應(yīng)該“守土有責(zé)”，即使是無償捐贈(zèng)，也應(yīng)該守好門、把好關(guān)；其二，面對(duì)公眾和專家的質(zhì)疑，應(yīng)該將物品做明確分類和文物鑒定，主動(dòng)聯(lián)系捐贈(zèng)人出面說明，而不是礙于面子、躲躲藏藏。

　　“文物”是個(gè)香餑餑，現(xiàn)在很多景區(qū)都喜歡設(shè)立文物“園中園”，為了搭上文化快車，有的景區(qū)甚至主動(dòng)伸出橄欖枝、免費(fèi)提供場(chǎng)地、耗資輔助宣傳，其中一個(gè)普遍邏輯是引進(jìn)“文物館”可以提升景區(qū)檔次，說得更直白些，是可以提高門票價(jià)格。種下梧桐樹，引得鳳凰來，本來景區(qū)因時(shí)而動(dòng)，重視“文化生產(chǎn)力”，在提高游客吸納能力的同時(shí)促進(jìn)文化普及是好事，但是如果為了牟利把基本是非拋棄，對(duì)假文物“睜一只眼閉一只眼”，那就是不當(dāng)?shù)美恕?br/>
　　文化招牌難樹，毀起來卻很容易。河北冀寶齋事件發(fā)生后，對(duì)當(dāng)?shù)氐男蜗罂芍^致命打擊，苦苦“經(jīng)營”的文化品牌毀于一旦，其中有偶然也有必然。土雞扮鳳凰，早晚被揭穿，這個(gè)教訓(xùn)，可謂深刻。同時(shí)，此類事件也給旅游管理部門提出新命題，對(duì)一些景區(qū)，不能因?yàn)橛畜w量、有規(guī)模，硬件設(shè)施、交通、游客接待能力等達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)了就輕易放行，還應(yīng)對(duì)其中的“類博物館”加強(qiáng)管理，防止有人打擦邊球，打著文化的幌子，行銅臭熏天的勾當(dāng)。古語有云“近墨者黑”，針對(duì)一系列的質(zhì)疑，寶墨園當(dāng)醒，管理部門當(dāng)行。 （李千帆）