導(dǎo)言：從去年12月29日，華裔新西蘭藝術(shù)家晨曉的首次國內(nèi)個展《晨曉的色彩世界》在中國美術(shù)館開幕開始，拉開了其國內(nèi)持續(xù)四年，每年六場個展的序幕。今年4月9日，他又在國家博物館舉辦了另一場個展。5月初，他新西蘭的代理畫廊在藝術(shù)北京上呈現(xiàn)了他的個展。

晨曉在新西蘭呆了二十多年，這些年來，讓他磨掉了許多菱角，也讓他開始越來越熱愛生活。從十多年前開始，他的藝術(shù)開始介入生活。他在新西蘭的房子是其耗費兩三年的時間自己建造的，房子前面就是一篇樹林，再前面就是大海。房子里、花園里到處都是晨曉自己創(chuàng)作的藝術(shù)品，或者他的收藏，晨曉一家從事的都是與藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)。他說，回國做巡回展覽是希望將美帶給自己的國家，希望自己的藝術(shù)介入到更加廣泛的生活中。

四年全國做巡展 走到哪兒畫到哪兒

從80年代出國，晨曉在國外已經(jīng)呆了二十多年了。走了五、六十個國家，看了各種各樣的展覽。“這次我自己回來一看我跟大家的藝術(shù)風(fēng)格是不一樣的，這個我很開心的，至少我的語言、藝術(shù)觀點跟人家不一樣，這倒是一個吻合了中國的百花齊放、百家爭鳴的大的方向。”

從去年開始，晨曉計劃在國內(nèi)進(jìn)行持續(xù)四年的巡回展，每年爭取舉辦六場個展，而且每去到一個地方，他都會把每個地方不同的特色記錄下來，這些素材將會成為他下一步的創(chuàng)作內(nèi)容。

據(jù)晨曉介紹，他現(xiàn)在在國外已經(jīng)有了比較成熟的畫廊代理其作品，自己不用去操心在國外的展覽，接下來的重心就是放在其國內(nèi)的巡回展上。雖然來回奔波于國內(nèi)與新西蘭很累，但為了將“美”帶回自己的國家，他有了一種在所不辭的使命感。

把美的東西帶回國家

回來辦展覽，給晨曉最大的感受是中國人都變了。變得崇尚金錢，對周圍的人、事、環(huán)境漠不關(guān)心。他說：“我在國外感受最大的是這個國家的人充滿著愛心，對大自然的愛，對環(huán)境保護(hù)的愛，對人類的愛，對他自己這個國家的愛。新西蘭是一個充滿愛心的國家，我在那邊得到他們的關(guān)照、關(guān)懷，所以我現(xiàn)在回中國來就要把這種愛的理念傳播給大家。我不是說要把這個作品變成人家摸不到的東西，我需要大家喜歡我的東西，我希望我的畫是可以讓大家掛在家里，欣賞與享受?！?br/>
這種藝術(shù)品消費的理念，在曾今的實用主義美學(xué)理念，以及現(xiàn)在的功利主義美學(xué)面前，對我們都顯得陌生?！拔覀冎袊菍W(xué)現(xiàn)實主義美術(shù)教育的，中國的每個藝術(shù)家都有一種藝術(shù)使命，藝術(shù)作品里邊必須要有思想、有內(nèi)容，或者某某哲學(xué)思想為之生動的故事在作品上面反映出來，但是在西方國家不是這樣，做了這么長時間，他們是一種唯美的，唯心主義的審美，是以唯美作為一個標(biāo)準(zhǔn)，不是思想深度?！?br/>
晨曉說“我也希望我的畫給人的感覺是很開心的，因為我給大家?guī)淼氖菍κ澜绲膼?，對大自然的愛，我的畫面上流露的是這種情感，有的畫有很深的思想深度，哲學(xué)道理，很多老百姓看不懂，只給幾個專家、學(xué)者看，我的畫任何人都看得懂，所以我表現(xiàn)的是一種普遍性，符合大眾審美的美學(xué)理念?！?br/>
在中國美術(shù)館首次個展上，晨曉向大家講了一個冰淇淋的故事：“86年我到達(dá)澳大利亞，曾在悉尼歌劇院前畫肖像畫為生，在這四個月的時間里，我發(fā)現(xiàn)畫頭像旁邊有個新西蘭的冰淇淋店，人們排著隊買冰淇淋吃，每天都人滿為患，他很好奇真得如此美味嗎?看著大家都舔著冰淇淋吃的津津有味，有一天，他終于舍得花兩塊澳幣買了一只舔著吃，驚喜于冰淇淋原來可以這么好吃，仿佛“天仙”一般的感覺，以后便養(yǎng)成了習(xí)慣，每天都要吃一個，慢慢的，晨曉覺得自己的畫也變成了冰淇淋味道，很甜很美。所以現(xiàn)在他的畫面也是如冰淇淋般的色彩了?！?br/>
藝術(shù)介入生活

晨曉回國辦個展，即是希望將“藝術(shù)介入生活“的理念傳播。“現(xiàn)在在國內(nèi)很火的當(dāng)代藝術(shù)、裝置藝術(shù)，已經(jīng)把藝術(shù)獨立在世界的外面，對大眾來說很抽象、跟遠(yuǎn)，大家都夠不到。你做了這個東西，有的時候人家不知道怎么回事，但是我認(rèn)為藝術(shù)必須要介入生活，哪怕裝置也要跟生活結(jié)合在一起，我在家里做了很多的裝置，它們都融進(jìn)了我自己的生活中。我們整個家庭環(huán)境就是在藝術(shù)氛圍里邊，從花園到室內(nèi)，各種各樣的環(huán)境都在享受著藝術(shù)介入生活。我家里掛的都是我自己的作品和我的一些收藏。因為有了這些的藝術(shù)品相伴左右，我的世界觀就變了，變成這世界是美麗的，畫面都是很甜美的?！?br/>
最早的晨曉對藝術(shù)也是充滿了使命感。在國外摸爬滾打多年，他淺淺地明確了藝術(shù)應(yīng)該介入生活的理念。他從自己的家庭開始，后來慢慢地感到藝術(shù)必須要介入生活。

“我們?nèi)沂歉闼囆g(shù)的，老婆是做平面設(shè)計的，兒子是室內(nèi)設(shè)計師，女兒是建筑師，但是都不是純藝術(shù)家，因為曾今做藝術(shù)家的經(jīng)歷讓我知道做藝術(shù)家的辛苦。所以我跟他們說你不要當(dāng)畫家，畫家太難，所以他們都做別的，建筑設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、平面設(shè)計，就是這樣的?！?br/>
希望改變中國人對成功學(xué)的看法

在晨曉看來，架上繪畫的存在應(yīng)該是為老百姓來服務(wù)的，老百姓家里不可能放一件裝置藝術(shù)的。然而在國內(nèi)，現(xiàn)實情況是中國教育家、專家學(xué)者只盯著幾個大師的作品拿回來，把這批為老百姓畫畫的畫家忘記掉，好像國外的沒有這類藝術(shù)家，全都是做觀念的藝術(shù)家，但其實國外幾乎99%的藝術(shù)家都在畫畫，都是為了普通大眾來畫畫，沒有大眾他們是活不了的，中國就是選了 1%的架上繪畫作品、裝置藝術(shù)回國展示。這完全是徹底的是誤導(dǎo)大眾，中國美術(shù)學(xué)院教育也全都是誤人子弟。中國的美術(shù)教育一直從小學(xué)、中學(xué)都很好，跟國外一樣，但是到了大學(xué)的時候就變成精英教育，今后你就是偉大的藝術(shù)家，這完全是誤導(dǎo)人家的。這是我回國后的體會，我在新西蘭那邊要生活我就畫架上，我的畫一年賣三十幾張，很好，沒有這個我怎么活得了?活不了，我做一個電視機的裝置藝術(shù)，有老百姓要買嗎?沒有。老百姓家里都有人掛畫的，畫從哪里來?買古典的畫不可能的事情。還是需要我們當(dāng)代藝術(shù)家提供的。

“就像羅丹的作品全世界的人都喜歡，但是羅丹的作品掛到所有的人的家里去全世界的人都說不!因為當(dāng)今社會在西方社會是一個唯美主義的社會，唯心主義的精神是他們特別是新大陸的人，包括舊大陸也要復(fù)興的東西。架上繪畫里邊的古典繪畫已經(jīng)過去了，寫實的也過去了，現(xiàn)在是當(dāng)代藝術(shù)，在唯心主義的國家里他們現(xiàn)在追求的生活是什么?陽光、海灘、面包，和高品質(zhì)的生活，他們需要美的東西，需要輕松、活潑的東西。每天上班面臨工作怎么做，做出來怎么樣，你的研究成果怎么樣，回到家里看到一個羅丹的作品就更加不開心了，但是看到一個畫家的作品很輕松的、很陽光，沒有所謂的哲學(xué)思想，美學(xué)思想，整個心里就放下了，這種感染就會開心，他們就需要這個開心，有一種唯美的表象的一種東西，我們不要有內(nèi)容，有故事，不要跟我解釋，我在公司里已經(jīng)煩死了，我回到家里就是直觀的表現(xiàn)，看到這個舒服，我就開心，這就是當(dāng)今人們社會需要的東西?！?br/>
“這個想法在十多年前我已經(jīng)研究過了，已經(jīng)得出這個結(jié)論，所以我的藝術(shù)也在慢慢往這里靠，到現(xiàn)在大家都喜歡我的作品，特別是覺得生活是很好的，慢慢的心態(tài)都變了。但是現(xiàn)在我一到中國我痛苦，痛苦就是人全變態(tài)了。雖然現(xiàn)在中國旅行團(tuán)到國外去旅行，看看新西蘭或者澳大利亞，覺得你們的生活也是這樣的呀?我們也住豪宅，開豪車、戴金表，什么金首飾都有。但關(guān)鍵問題他們是一種普遍性，我們中國是一個局部，房間里很好，門口就是一個垃圾廠。我現(xiàn)在回來了，認(rèn)為需要我的主動性去傳播中國人民對國家的愛護(hù)，像愛護(hù)自己眼睛一樣的愛護(hù)我們的大自然，這個是我未來辦畫展的目的。中國旅行團(tuán)說跟國外跟我們差不多，我說完全錯誤，他們是里外都是一樣的，表面上平靜，樸實的生活，但是都是高品質(zhì)生活，中國呢?你有高品質(zhì)的外表，但買了豪宅不敢去住，住在公寓樓里邊不安全，東西隨時可能被偷，很多有錢人都不敢住豪宅里邊，擔(dān)心隨時的人生安全，這就是心里的外部的壓力。但中國人還是歇斯底里要賺錢，違背自己的道德良心，假的東西，吃的東西，各方面都是不行。我不是思想家，我也不是哲學(xué)家，我也沒有能力改變大家，我能提供的就是我的藝術(shù)?！?br/>